九成宫

《九成宫》是唐代诗人杜甫于至德二载（757年）在现今陕西省宝鸡市凤翔区创作的一首五言古诗，押有韵。此诗当作于赴鄘途中经九成宫时。九成宫，在麟游县（今属陕西）城西五里，本隋朝仁寿宫。唐太宗贞观年间复修以避暑，改名九成宫，设置禁苑和府库官寺。太宗、高宗都曾临幸。诗记宫中景物，追思动乱之因。

九成宫原文

九成宫

唐代 · 杜甫

苍山入百里，崖断如杵臼。

曾宫凭风回，岌嶪土囊口。

立神扶栋梁，凿翠开户牖。

其阳产灵芝，其阴宿牛斗。

纷披长松倒，揭蘖怪石走。

哀猿啼一声，客泪迸林薮。

荒哉隋家帝，制此今颓朽。

向使国不亡，焉为巨唐有。

虽无新增修，尚置官居守。

巡非瑶水远，迹是雕墙后。

我行属时危，仰望嗟叹久。

天王守太白，驻马更搔首。

九成宫注释译文

译文

进入苍山百里深处，有座山脉中断宛如捣米之臼。

九成宫就座落在那里，重叠的宫殿凭风迥立，高高地耸立在山谷之口。

塑立神像以护持栋梁，凿开翠壁以扩展戶牖。

它的阳面出产灵芝，阴面宿着二星牛斗。

巨大的松树纷披侧倒，崖巅上的怪石似要坠落。

悲哀的猿鸣一声啼来，我的泪水不禁进溅于山林水泽。

荒唐的隋文帝啊，你建造的宫殿如今已经颓朽。

假使当初隋朝没有灭亡，九成宫怎会为大唐所有？

唐朝虽然没有对它进行新的增修，但还是设置了官署在此居守。

皇上来此行幸虽然不像周穆王西巡瑶池那么遥远，但终究还是踩着前代帝王的足迹到这雕墙画阁之处来乐游啊！

我行经此处正逢国事艰危的时候，仰望这座宫殿而叹息良久。

想到当今天子驻守于太白之野，不禁停下马来频频搔首。

大意

向那青山走去，进入山路近百里，陡峭的山岩中断，断崖如春米之杵那样陡绝，谷深如春米之白那样峭深。

那重重叠叠的宫殿依托山形之趋势卓然屹立，高峻地耸立在那山谷口处。

耸立的神像，扶持着殿宇的栋梁，打开窗户，仿佛凿开青绿色的山峦。

九成宫的南面盛产瑞草灵芝，它的北面面对着斗牛二星。

而现在门前散乱的长松茎杆倒伏于地，那高峻的层崖上奇形怪状的山石随风飞落而下。

那哀猿一声啼来，我的泪水不禁溅落在山林湖泽之中。

荒唐、糊涂的隋文帝啊，你建造的这个宫殿如今已经破败。

假设当初隋朝国家不被灭亡，九成宫怎么能为大唐所有？大唐虽然没有新增修宫殿，但还是设置官吏在九成官驻守。

皇上来此巡视不如周穆王西巡瑶池那么遥远，其行迹还是留在九成宫华美的墙壁之后。

我探家行经此处适逢时势艰危之际，抬头仰看巍峨的九成官而叹之良久。

想到当今天子驻守在太白山区，便停下马来一再搔头不止。

注释

①苍山：苍，指青色。《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”故苍山为青山。

入百里：入，犹进入，诗中即入山。《尚书·禹贡》：“导淮自桐柏，东会于泗沂，东人于海。”“入百里”即进入山路近百里。

崖断：指陡峭的山岩。崖，指山或高地陡立的侧面，汉马融《长笛赋》：“惟饰笼之奇生兮，于终南之阴崖。”断，指截开，折断。喻陡峭之山势。《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜，八月断壶。”

如杵白：杵白，音chǔju，即杵与白。春捣粮食或药物等的工具。语出《易·系辞下》：“断木为杵，掘地为白，臼杵之利，万民以济。”北魏郦道元《水经注·河水四》：“东廂石山犹传杵臼之迹，庭中亦有旧宇处，尚仿佛前基。”断崖为杵之陡绝；谷深如白深而圆。

这两句诗意是说：向那青山走去，进入山路近百里，陡峭的山岩中断，断崖如春米之杵那样的陡绝，谷深如春米之臼那样的峭深。

②曾宫：曾，通“层”。《楚辞·九章·橘颂》：“曾枝剡棘，圆果搏兮。”洪兴祖补注：“曾，重也。”曾宫，指重重叠叠的宫殿。汉司马相如《哀秦二世赋》：“登陂陁之长阪兮，坌人曾宫之嵯峨。”

凭：依托，依仗。晋陆机《若寒行》：“猛虎凭林啸，玄猿临岸叹。”李善注：“凭，依也。

风：趋势，情势。唐牛肃《纪闻·李虚》：“天下不信之徒，并望风毁拆，虽大屋大像，亦残毁之。”在诗中指山形之趋势。

迥：卓然独立的样子。

岌嶪：音jⅱyè。高峻貌。张衡《西京赋》：“疏龙首以抗殿，状巍我以岌嶪。”张铣注：“岌嶪，高壮貌。”

土囊：即洞穴。宋玉《风赋》：“夫风生于地，起于青葫之末，浸淫溪谷，盛怒于土囊之口。”李善注：“土囊，大穴也。”在诗中指山谷。

口：进出的通道。晋陶渊明《桃花源记》：“山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。”

这两句诗意是说：那重重叠叠的宫殿依托山形之趋势卓然屹立，高峻地耸立在那山谷口处。

③立神：耸立的神像。

扶栋梁：扶持着殿宇的栋梁。“立神扶栋梁”语出汉王延寿《鲁灵光殿赋并序》：“神灵扶其栋宇，历千载而弥坚。”

凿翠：凿，犹打开。《诗经·潮风·七月》：“二月之日凿冰冲冲。”翠，指青绿色。汉司马相如《上林赋》：“扬翠叶，扤紫茎，发红华，垂朱荣。”此指打开窗户后所见的户外之景色。

户牖：指门窗。《老子·第十一章》：“凿户牖，当其无有，室之用也。”

这两句诗意是说：耸立的神像，扶持着殿宇的栋梁，打开窗户，仿佛凿开青绿色的山峦。

④其：指九成宫。

阳：山的南面或水的北面，诗中指九成宫的南面。《尚书·禹贡》：“岷山之阳，至于衡山。”

灵芝：传说中的瑞草、仙草。张衡《西京赋》：“浸石菌于重涯，濯灵芝以朱柯。”薛综注：“石菌、灵芝，皆海中神仙所有神草名，仙之所食者。'

阴：水的南面或山的北面。诗中指九成宫的北面。《孟子·万章上》：“禹荐益于天，七年，禹崩，三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。”

宿：处于。谓日月星辰运行在空中的位置。《鹏冠子·天则》：“彼天地之以无极者，以守度量而不可滥，日不逾辰，月宿其列。”

牛斗：指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气，雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光彩照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。北周庾信《思旧铭》：“剑没丰城，气存斗牛。”

这两句诗意是说：九成宫的南面盛产瑞草灵芝，它的北面面对着斗牛二星。

⑤纷披：散乱的样子。北周庾信《枯树赋》：“纷披草树，散乱烟霞。”

长松：药草名。又名仙茆。长松生关内山谷中，长于古松下，其叶如松，服之长年。根色如荠苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清秀可爱，治大风恶疾，眉发脱落。

倒：倒伏，仆倒。汉司如相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”

按：“长松倒”，长松，多年生草木，其叶如松，其根入药，服之长年。叶及茎杆一岁一枯。杜甫回家路过麟游西天台山，时正值闰八月，草木凋零在理之中，散乱的长松茎杆倒伏于地，应是“纷披长松倒”的写照。笔者认为，不能把“长松”理解为

“巨大的松树”、“高松”等，虽然经安史之乱，麟游离长安甚远，九成宫前会有几株高大松树倒伏，但不成“纷披”之景；再者，杜甫困居长安之时，曾卖药材于市，产于关内的草药一长松，诗人应是非常熟悉。故诗中之“长松”应为药草名。

揭藤：音jénie，亦作“揭业”、“揭孽”。极高貌。王延寿《鲁灵光殿赋》：“飞陛揭孽，缘云上征。”吕向注：“揭孽，极高貌。”

怪石：奇形怪状之石。唐柳宗元《始得西山宴游记》：“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。”

走：流动，滚动。北魏郦道元《水经注·沁水》：“自太行以西、王屋以东，层岩高峻，天时霖雨，众谷走水，小石漂迸。”

这两句诗意是说：而现在门前散乱的长松茎杆倒伏于地，那高峻的层崖上奇形怪状的山石随风飞落而下。

⑥哀猿：指悲哀的猿鸣声。南朝陈江总《别南海宾化侯诗》：“惊鹭一群起，哀猿数处愁。”

啼一声：指哀猿一声啼来。语出汉魏六朝歌谣《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾衣。巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。”

进：涌出，喷射。晋潘岳《寡妇赋》：“口鸣咽以失声兮，泪横进而沾衣。”李善注：“丁仪妻《寡妇赋》日：‘涕流进以淋浪。’”

林薮：山林与泽薮。《管子·立政》：“修火宪，敬山泽，林薮积草，天财之所出以时禁发焉。”（薮：音sǒu。湖泽。亦指水少而草木丰茂的沼泽。）

这两句诗意是说：那哀猿一声啼来，我的泪水不禁溅落在山林湖泽之中。

⑦荒哉：荒，昏聩，比喻愚昧、糊涂。《孔子家语·辩乐》：“若非有司失其传，则武王之志荒矣。”哉，语气词。表示感叹。相当于现代汉语的“啊”。《论语·八佾》：“郁郁乎文哉！”“荒哉”即昏聩的隋文帝啊。

隋家帝：指隋文帝杨坚。据《通鉴》：“隋开皇十三年二月，诏营仁寿宫于岐山之北，夷山堙谷以立宫殿，崇台累榭，宛传相属，役使严急，丁夫多死。”此指隋文帝杨坚修建九成宫一事。

制此：制，即造作。《孟子·梁惠王上》：“可使制梃，以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

赵岐注：“制，作也。”此，代词，这，与“彼”相对。指九成宫。《后汉书·南蛮西南夷传》：“此武王伐纣之歌也。”“制此”即造作这个宫殿。

颓朽：即破败。王褒《洞萧赋》：“搅搜泶捎，逍遥涌跃，若坏颓兮。“（泶：音xào。捎，指水声，一说风吹竹木声。）》

这两句诗意是说：荒唐、糊涂的隋文帝啊，你建造的这个宫殿如今已经破败。

⑥向使：假使，假令。《史记·李斯列传》：“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。”

焉：疑问代词，相当于“怎么”、“哪里”。《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草？草树之背。”

巨：大。《公羊传·哀公六年》：“于是使力士举巨囊，而至于中雷。”（雷：ù，顺屋檐滴下来的水。）

这两句诗意是说：假使当初隋朝国家不被灭亡，九成宫怎么能为大唐所有？

⑨虽：连词。表示让步关系。犹虽然。《尚书·召诰》：“鸣呼，有王虽小，元子哉。”

增修：增，加多、加添。《诗经·小雅·天保》：“如川之方至，以莫不增。”修，兴建、建造。《武王伐纣平话》卷上：“联欲于宫内修台一所，高三百尺，上盖百间阁子，下修千间屋宇。”增修即加添建造。

尚：副词，相当于犹、还。《孟子·滕文公上》：“今吾尚病，病愈，我且往见。”

置官居守：指设置官吏驻军在这个地方。据《唐六典》载：“九成宫总监：监一人，从五品下：副监一人，从六品下；丞一人，从七品下；主簿一人，从九品下。九成宫监掌检校宫苑，供给合练药饵之事；副监为之贰。丞掌判监事。主簿掌印，勾检监事。”

这两句诗意是说：大唐虽然没有新增修宫殿，但还是设置官吏在九成宫驻守。

⑨巡：犹巡视。《左传·哀公元年》：“在国，天有菑疠，亲巡孤寡而共其乏困。'

杨伯峻注：“巡，谓巡行安扶之。”

非：副词。相当于“不”。《汉书·陈馀传》：“陈王非必立六国后。”颜师古注：

“非，不也。”

瑶水：即瑶池。古代传说中神仙所居的地方。王融《三月三日曲水诗序》：“至如夏后两龙，载驱璿台之上；穆满八骏，如舞瑶池之阴。”刘良注：“瑶水，瑶池也。”

迹：脚印，足迹。《左传·昭公十二年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”

雕墙：饰以浮雕、彩绘的墙壁；华美的墙壁。《尚书·五子之歌》：“甘酒嗜音，峻宇雕墙。”

这两句诗意是说：皇上来此巡视不如周穆王西巡瑶池那么遥远，其行迹还是留在九成宫华美的墙壁之后。

①属：适逢。北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“先夫人弃背之时，属世荒馑，家涂空迫。”

时危：时，即时世。《墨子·兼爱下》：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也。”危，危急，艰危。《易·系辞下》：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”“时危”指时世艰危。

仰望：抬头向上看。《史记·孝武本纪》：“百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡髯号。”（髯：音rn，颊上长的胡子。亦泛指胡子。）

嗟叹：吟叹，叹息。《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之：长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。'

这两句诗意是说：我探家行经此处适逢时势艰危之际，抬头仰看巍峨的九成宫而叹之良久。

②天王：即天子。春秋时特指周天子。《春秋·隐公元年》：“秋七月，天王使宰恒来归惠公仲子之媚。”（恒：音uǎn。哭泣不止。媚：音fèng。古时指用财帮助人办丧事。）孔颖达疏：“天王，周平王也。”

守：守卫、防守、把守、驻守。《易·坎》：“王公设险，以守其国。”

太白：山名。在陕西眉县东南。唐李白《蜀道难》：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”王琦注引慎蒙《名山记》：“太白山，在凤翔府眉县东南四十里，钟西方金宿之秀，关中诸山莫高于烂然，故以‘太白’名。”

驻马：使马停下不走。唐蒋吉《高溪有怀》：“驻马高溪侧，旅人千里情。”

更：副词，相当于“再”、“复”。《正字通·攴部》：“更，再也，复也。”

搔首：以手搔头。焦急或有所思貌。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”

这两句诗意是说：想到当今天子驻守在太白山区，便停下马来一再搔头不止。

九成宫赏析鉴赏

题解

这首诗当是至德二年（757）杜甫返家途中经九成宫时的纪事之作。九成宫在凤翔府麟游县西五里，“本隋仁寿宫，义宁元年废，贞观五年复置，更名，永徽二年白万年宫，乾封二年复日九成宫，周垣千八百步，并置禁苑及府库官寺等。”（《新唐书·地理志一》）唐太宗贞观五年重修，为避暑之所，以山有九重，改名九成。六年得泉，命魏征作铭，欧阳询书刻石，称《九成宫醴泉铭》。今遗址无考，但九成、万年两古碑仍在。这首诗通过对九成宫景物和历史变迁的描写，抒发了作者深沉的兴亡之感及戒鉴之意，寓托幽微，沉郁有力。

赏析

这首诗当作于至德二载（757）闰八月，杜甫返家探亲途中，经九成宫时的纪事之作。九成宫，唐宫名。始建于隋开皇十三年（593），初名仁寿宫。唐太宗贞观五年（631）重修，为避暑之所。以山有九重，改名九成。六年得泉，太宗命魏征作铭，欧阳询书刻石，称《九成宫醴泉铭》。高宗永徽二年（651），改名万年宫。乾封二年（667），复名九成宫。位于凤翔府麟游县西天台山上，冠山构殿，绝壑为池，跨水架楹，高阁周建，周垣千八百步，并置宫苑及府库宫寺等。因其凉爽宜人，且去京不远，故为隋唐帝王消夏之离宫。今遗址无考，但九成、万年两古碑尚在。麟游县在陕西省西部、西北与甘肃省接壤。隋恭帝（杨侑）义宁元年（617），于今县西天台寺设麟游县和凤栖郡，相传废仁寿宫附近捕获白麟得名。今属陕西宝鸡市。这首诗通过对九成宫景物和历史变迁的描写，抒发了作者深沉的兴亡之感慨及戒鉴之意识，寓托幽微，沉郁有力。

这首诗描绘了九成宫的荒凉景象，通过对比昔日的辉煌与今日的颓败，表达了诗人对国家兴衰的深切感慨。诗中运用了丰富的自然意象和神话元素，如“灵芝”、“牛斗”、“瑶水”等，增强了诗歌的神秘色彩和历史厚重感。杜甫以他独特的视角和深沉的情感，将个人的忧国之情与对历史的反思巧妙结合，展现了其作为“诗史”的深刻内涵。

全诗四段二十四句，首段描绘宫阙险峻苍凉的山势与残破殿宇，中段回溯隋代营建奢靡致亡的历史教训，末段借"驻马搔首"等细节抒发对时危的忧思。诗中通过"荒哉隋家帝""向使国不亡"等今昔对比，融合写景、叙事与抒情，既体现杜甫沉郁顿挫的诗风，又继承《诗经》"黍离之悲"的比兴传统，以隋亡喻示当代，寄托对朝代更替的深沉反思。

评析

《九成宫》是唐代著名诗人杜甫创作的一首诗。诗人以苍山九成宫的景色为背景，借以表达自己对隋朝衰落、大唐盛世的思考和感慨。

诗中通过描写苍山的壮丽景色、九成宫的残破景象，表达了诗人内心对隋朝帝王权力的颓败和对国家兴亡的深思。诗人以山势突兀、崖岩断裂的景象，暗示着隋朝统治者的欺虐和残暴，使得城池和宫殿如今已经衰败。诗中的灵芝和北斗星象征着万物的生机和永恒不变，与染着尘土的九成宫形成了鲜明的对比，凸显了时光流转和一切事物的消长。

诗人通过揭示九成宫的荒废和自然景观的壮美，折射出大唐盛世的萧条和诗人内心的困惑之情。诗句“荒哉隋家帝，制此今颓朽。向使国不亡，焉为巨唐有。”表达了诗人对隋朝的失望和对大唐盛世的思考。诗人认为如果隋朝没有灭亡，大唐又怎会兴起，从而通过历史的对比，对唐朝统治的现状进行了批判。

最后两句“我行属时危，仰望嗟叹久。天王守太白，驻马更搔首。”表达了诗人对时局的担忧和对未来的疑虑。诗人把天王比喻为守卫身份地位的人，而太白星的位置似乎也在不断变动，意味着世道的动荡和人们心中的疑问。

整首诗情感思绪纷涌，既揭示了历史时空中的一方面景象，又通过景象的象征和对比，表达了诗人对权力、国家和时代的思考和反思。以苍山九成宫为背景的《九成宫》凭借其独特的意境和深刻的思考，使其成为杜甫诗歌创作的精品之一。

鉴赏

杜甫的《九成宫》是一首描写古代宫殿的诗歌，通过对九成宫的描绘，反映了作者对于历史兴衰的感慨以及对现实的忧虑。这首诗语言精炼，意境深远，充分展现了杜甫深厚的艺术功底和人文关怀。

“苍山入百里，崖断如杵臼。” 这两句描绘了九成宫周围的壮丽山景，山势险峻，悬崖峭壁仿佛被斧头劈开，呈现出一种雄伟的自然景观。“曾宫凭风回，岌嶪土囊口。” 这里的“曾宫”指的是过去的宫殿，它依山而建，迎风而立，给人一种高耸入云的感觉。“岌嶪”形容山势陡峭，“土囊口”则是指山谷的入口，形象地表现出了宫殿与自然环境的融合。

“立神扶栋梁，凿翠开户牖。” 通过“立神”、“扶栋梁”等词句，可以看出这座宫殿曾经是多么的辉煌壮观，宫殿的建造者们巧妙地利用了自然环境，将建筑与山体融为一体。“其阳产灵芝，其阴宿牛斗。” 这里运用了对比的手法，一边是生长着灵芝的阳光地带，另一边则是牛郎织女居住的阴暗地带，形成了鲜明的对照。

“荒哉隋家帝，制此今颓朽。” 杜甫在这里表达了对隋朝统治者的批评，认为他们建造了如此宏伟的宫殿，但最终却导致了国家的灭亡。“向使国不亡，焉为巨唐有。” 这句话表明，如果没有隋朝的覆灭，唐朝可能就没有机会拥有这样一座宫殿。“虽无新增修，尚置官居守。” 即使没有进行新的修缮，这座宫殿仍然被保留下来，体现了人们对历史遗产的尊重。

“我行属时危，仰望嗟叹久。” 在这样的时代背景下，诗人杜甫站在宫殿前，感叹着国家的命运和个人的处境。“天王守太白，驻马更搔首。” 最后两句则将视角拉回到现实中，诗人站在太白山下，望着远方，心情复杂，既是对历史的回顾，也是对未来的忧虑。

《九成宫》不仅是一首描绘宫殿壮丽景色的诗篇，更是一首反映历史变迁和个人情感的抒情之作。杜甫通过对九成宫的描写，表达了对过去辉煌的怀念，对当下时代的忧虑，以及对未来的思考。

古人注解

张远注此途中所见，记事之作，下首同。唐书：九成宫在凤翔麟游县西五里，本隋仁寿宫。贞观间修之以避暑，因更名焉。宫周垣千八百步，并置禁苑及府库官寺等，太宗、高宗尝临幸。旧唐书：九成宫总监一人，副监一人，丞簿录事各一人。魏征九成宫醴泉铭序：“九成宫，隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。仰视则迢遰百寻，下临则峥嵘千仞。珠璧交映，金碧相辉，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。”

苍山入百里[一]，崖断如杵臼[二]。曾宫凭风回[三]，岌嶪土襄口[四]。

从九成宫叙起。山高宫敞，此遥望之势。

[一]谢朓诗：“眇眇苍山色。”

[二]芜城赋：“崒若断崖。”水经注：“犹传杵臼之迹。”杨敬之华山赋：“坳者似池，洼者似臼。”

[三]相如哀二世赋：“坌入层宫之嵯峨。”谷口回风，见其可以避暑。

[四]西京赋：“状崔峨以岌嶪。”岌嶪，高峻貌。风赋：“风起于地，浸淫于溪谷，盛怒于土囊之口。”注：“土囊，谷口也。”

立神扶栋梁[一]，凿翠开户牖[二]。其阳产灵芝[三]，其阴宿牛斗[四]。纷披长松倒[五]，揭孽怪石走[六]。哀猿啼一声[七]，客泪迸林薮[八]。

此记故宫景物。上四言殿宇轩豁，下四言古迹苍凉。

[一]鲁灵光殿赋：“神灵扶其栋宇。”

[二]老子：“凿室以为户牖。”

[三]西都赋：“其阳则崇山隐天，幽林穹谷；其阴则冠以九嵕，陪以甘泉。”郦炎诗：“灵芝生河洲。”

[四]孙逖诗：“纱窗宿斗牛。”

[五]庾信赋：“纷披草树。”墨子：“荆有长松文梓。”

[六]鲁灵光殿赋：“飞陛揭孽，缘云上征。”揭孽，崭岩貌。书·禹贡：“厥贡松怪石。”

[七]江总诗：“哀猿数处愁。”古乐府：“猿鸣三声泪沾裳。”

[八]刘珊诗：“边声陨客泪。”蔡邕荐皇甫规表：“藏器林薮之中。”

荒哉隋家帝[一]，制此今颓朽。向使国不亡[二]，焉为巨唐有[三]。虽无新增修，尚置官居守[四]。巡非瑶水远[五]，迹是雕墙后[六]。

此段叙事，言宫历两朝，有殷鉴不远之意。

[一]通鉴：隋开皇十三年二月，诏营仁寿宫于岐山之北，夷山堙谷以立宫殿，崇台累榭，宛转相属，役使严急，丁夫多死。

[二]史记：向使秦缓其刑罚。

[三]海赋：“昔在帝妫巨唐之世。”

[四]置官，见题下注。

[五]王融曲水诗：“穆满八骏，如舞瑶水之阴。”

[六]书：“甘酒嗜音，峻宇雕墙。”

我行属时危，仰望嗟叹久[一]。天王守太白[二]，驻马更搔首[三]。

末段叙情。对故宫而念新君，含无限兴亡之感。杜臆：天王守太白，蓬莱且不能居，况九成遗迹乎？此章首尾各四句，中二段各八句。

[一]前汉书·郊祀志：“百姓仰望。”记：“长言之不足，故嗟叹之。”

[二]时肃宗在凤翔，故云天王守。春秋：“天王狩于河阳。”唐书：“凤翔郿县有太白山。”

[三]温子昇诗：“驻马诣当垆。”诗：“搔首踟蹰。”

九成宫创作背景

《九成宫》是唐代诗人杜甫于至德二载（757年）任左拾遗期间，自凤翔赴鄜州探亲途经陕西麟游九成宫遗址时所作的五言古诗。该诗创作于安史之乱后时局动荡之际，以隋代仁寿宫（唐改九成宫）的兴废为背景展开 。

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