《秦州杂诗二十首其十六(东柯好崖谷)》是唐代诗人杜甫于（759年）在现今甘肃省天水市创作的一首组诗，押尤韵。整首诗通过对东柯谷自然景观的细腻描写，展现了诗人晚年寄情山水、追求心灵平静的生活态度。同时，也流露出诗人对于隐逸生活的向往以及对世俗纷扰的厌倦。
秦州杂诗二十首其十六原文
秦州杂诗·其十六
唐代 · 杜甫
东柯好崖谷，不与众峰群。
落日邀双鸟，晴天养白云。
野人矜险绝，水竹会平分。
采药吾将老，儿童未遣闻。
秦州杂诗二十首其十六注释译文
译文
东柯崖谷十分幽美，远远超过了其它山峰。
落日之际它邀双鸟投宿，晴天之时卷动着片片白云。
野居之士矜夸此处与世隔绝，当会允许我不分水竹的胜景。
我将在此采药送老，这种打算无须让儿女知闻。
翻译
东柯这个地方有着美丽的崖谷，它不与其他山峰群聚。
落日时分，邀请双鸟共赏，晴朗的天空下，云朵悠然自得。
当地的野人自夸这里的险峻无比，水和竹子在这里和谐共存，各占一半。
我打算在这里采集草药，以此终老，这个决定还没有让孩子们知道。
今译
东柯谷是个十分幽美的地方，不同于许多山峰那样顺随世俗。
夕阳西下，它迎候相伴的小鸟归来，晴朗的天空收起那极少的云朵。
平常的人自恃这里的地形极为险要，这里的水和竹自当能平分清幽的景色。
我打算在此以采药为生安度晚年，这个打算不要让儿辈们知道。
注释
①东柯：即东柯谷。
崖谷：山崖，山谷。南朝齐王中《头陀寺碑文》：“崖谷共清，风泉相涣。”仇兆整引邵注：“山穴曰岫，山边曰崖，崖之高者日岩，上秀者曰峰，泉出流川曰谷，山之空坎幽隐者亦日谷。”
不与：不同，不跟。与，介词，犹“同”、“跟”。《诗经·邺风·击鼓》：“执子之手，与子偕老。”
众峰：许多山峰。唐韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。”
群：随俗。《楚辞·离骚》：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”王逸注：“言鸷鸟执志刚厉，特处不群，以言忠正之士，亦执分守节，不随俗人。”唐沈佺期《神龙初废逐南荒途出郴口望苏耽山》：“孤山郴郡北，不与众山群。
这两句诗意是说：东柯崖谷是个十分幽美的地方，不同于许多山峰那样顺随世俗。
①落日：夕阳。亦指夕照。南朝宋谢灵运《庐陵王墓下作》：“晓月发云阳，落日次朱方。”
邀：迎候。《庄子·寓言》：“阳子居南之沛，老聃西游于秦，邀于郊，至于梁而遇老子。”
双鸟：相伴的小鸟。双，犹相从；相伴。《文子·符言》：“恶少爱众，天下双。”
晴天：晴朗的天空。南朝梁简文帝《奉和登北顾楼》：“雾崖开早日，晴天歇晚虹。”
卷：收，收起。唐王起《和李校书雨中自秘省见访不遇》：“忆见青天霞未卷，吟玩瑶华不知晚。”
片云：极少的云。南朝梁简文帝《浮云诗》：“可怜片云生，暂重复还轻。”
这两句诗意是说：夕阳夕下，它迎候相伴的小鸟归来，晴朗的天空收起那极少的云朵。
③野人：庶人，平民，平常的人。《论语·先进》：“先进于礼乐，野人也：后进于礼乐，君子也。”
矜：自夸，自恃。《尚书·大禹漠》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”孔传：“自贤日矜，自功日伐。”孔颖达疏：“矜与伐俱是夸义。”
绝险：犹极险。亦指极险之处。《诗经·小雅·正月》：“终逾绝险，曾是不意。”
水竹：水和竹，常借指清幽的景色。唐孟郊《旅次洛城东水亭》：“水竹色相洗，碧花动轩楹。”
会平分：自当能平分。会，犹能。唐沈麟《送道士曾昭莹》：“南北东西事，人间会也无？”平分，意谓平分秋色，即双方各得一半。语本《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”后以“平分秋色”为各分得一半。
这两句诗意是说：平常的人自恃这里的地形极为险要，这里的水和竹自当能平分清幽的景色。
①将：副词。犹欲，打算。《左传·隐公元年》：“国将不堪贰，君将若之何？”
老：终老，度晚年。《左传·襄公二十七年》：“成请老于崔，崔子许之。”杜预注：“成欲居崔邑以终老。”
儿童：古时大凡年龄大于婴儿而尚未成年的人都叫儿童。诗中儿童谓儿辈。《列子·仲尼》：“闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。’”
不：无须，不要。《孟子·滕文公上》：“病愈，我且往见，夷子不来。”
遣闻：让人知道。遗，犹使，让。《齐民要术·杂说》：“禾秋收了，先耕荞麦地次耕徐地，务遣深细，不得趁多。”闻，知，知道。《战国策·齐策三》：“孟尝君日：“人事者，吾已尽知之矣：吾所未闻者，独鬼事耳。”高诱注：“闻，知。”
这两句诗意是说：我打算在此以采药为生安渡晚年，这个打算不要让儿辈们知道。
以上为第十六首，诗写意欲在东柯谷择地定居。
秦州杂诗二十首其十六赏析鉴赏
赏析
这首诗描绘了东柯崖谷的幽静与美丽，通过“落日邀双鸟，晴天养片云”的细腻描绘，展现了自然的和谐与宁静。诗中“野人矜险绝，水竹会平分”反映了当地人对自然环境的自豪感，以及水竹相映成趣的景致。最后两句表达了诗人想要在此隐居终老的愿望，但又透露出对家人的牵挂，情感复杂而真挚。整首诗语言简练，意境深远，体现了杜甫诗歌的深沉与内敛。
鉴赏
这首诗是唐代著名诗人杜甫创作的《秦州杂诗二十首》中的第十六首，表现了诗人对自然山水的独特感悟和生活态度。整首诗以东柯崖谷为背景，通过对山水景色的描写，展现了诗人的豁达、淡然和隐逸之情感。
首句“东柯好崖谷，不与众峰群。”将东柯崖谷与其他山峰相比，突显了它的独特之处。诗人以“好”字形容，表现出对这个地方的喜爱。而“不与众峰群”则强调了它的孤立性，与众不同的特质。
接下来的两句“落日邀双鸟，晴天养片云。”表现了诗人在此地观赏自然景色的愉悦。落日邀双鸟，意味着诗人欣赏到了夕阳下飞翔的鸟儿，而晴天养片云则暗示着他享受到了晴朗天空中的宁静和祥和。
第三句“野人矜险绝，水竹会平分。”描绘了一幅野人在这个地方生活的画面，他们自负高傲，乐于居住在险峻的地方，与大自然和谐相处。水竹会平分，说明他们懂得分享，与自然界保持着一种平等的关系。
最后两句“采药吾将老，儿童未遣闻。”则流露出诗人对自己生活的态度。他在这里采药，过着简朴的生活，不为名利，不为儿女的荣华富贵。这种隐逸的生活态度与自然相融合，体现了诗人对清净、自由生活的向往。
赏析
《秦州杂诗二十首（其十六）》是其在秦州（今甘肃天水一带）期间所作的一首诗，体现了诗人晚年漂泊生活中的自然观照与心境。
“东柯好崖谷，不与众峰群。”这句描绘了东柯这个地方山崖山谷的美好景色，它们独立于其他山峰之外，自成一派。“东柯”指的就是天水市的东柯谷，这里风景优美，山势险峻。诗人通过“好崖谷”和“不与众峰群”的对比，表达了他对东柯谷独特美景的喜爱，以及对世俗喧嚣的疏离感。
“落日邀双鸟，晴天养片云。”这句则展现了东柯谷中宁静的黄昏景象，夕阳西下时，有两只鸟儿相伴而飞；晴朗的天空中，一朵云彩悠然飘过，仿佛被这片土地滋养。这一句以拟人的手法，赋予自然景物以生命，营造出一种静谧而又生动的画面感，反映了诗人内心的平和与超脱。
“野人矜险绝，水竹会平分。”这句描绘了诗人眼中的东柯谷，对于那些居住在这里的人们来说，这里的环境充满了险峻与绝美，他们引以为傲。同时，这里的水与竹林相互映衬，达到了一种和谐平衡的状态。“野人”可能指的是隐居于此的高士或隐者，“矜险绝”表达了他们对自己所处环境的独特自豪感。而“水竹会平分”则进一步强调了自然界的和谐之美，水与竹在这片土地上共同生长，形成了一种动态平衡的关系。
“采药吾将老，儿童未遣闻。”最后两句，诗人表达了自己即将终老于此的愿望，希望能够在此地采药养生，同时也希望自己的孩子不要来打扰这份宁静。这种心境透露出诗人对隐逸生活的向往，以及对尘世纷扰的厌倦。
整首诗通过对东柯谷自然景观的细腻描写，展现了诗人晚年寄情山水、追求心灵平静的生活态度。同时，也流露出诗人对于隐逸生活的向往以及对世俗纷扰的厌倦。
鉴赏
1.主题及内容介绍
这是一首五言律诗，为杜甫于秦州时所作。诗中描绘了东柯谷的优美景致，东柯谷有着绝佳的崖谷，不与众多山峰合群。通过描写落日邀来双鸟、晴天滋养片云的画面，展现出东柯谷的宁静独特。同时提及野人自夸此地险绝，自己有在此采药终老的打算且不想让儿童知晓，表达出诗人对东柯谷的喜爱之情，以及内心蕴含的闲适与隐约的归隐意向。
2.写作手法
借景抒情：“落日邀双鸟，晴天养片云”中，“邀”字将落日拟人化，好似落日特意邀请双鸟前来；“养”字把晴天赋予了滋养片云的情态，借助对落日、双鸟、晴天、片云等景物的细致刻画，营造出静谧美妙的氛围，借景抒发了诗人对东柯谷美景的欣赏以及在这般景致中的闲适心境。
用词精妙：“邀”“养”二字用词精准巧妙，生动形象地勾勒出自然景象的动态与神态，让诗句充满生机与画面感，精准地凸显出东柯谷独特的景致特征。
3.分段赏析
首句“东柯好崖谷，不与众峰群”，直接点出东柯谷的崖谷美好，且不与其他山峰合群，突出了东柯谷的独特之处，奠定了对东柯谷赞赏的情感基调。次句“落日邀双鸟，晴天养片云”，描绘出落日时分，双鸟被落日邀来，晴天里片云被滋养的美妙画面，展现出东柯谷景色的宁静与奇幻。第三句“野人矜险绝，水竹会平分”，提到野人自夸东柯谷地势险绝，同时水和竹会在此处平分，进一步体现东柯谷的独特风貌。末句“采药吾将老，儿童未遣闻”，诗人表明自己想要在东柯谷采药直至终老的意愿，且不想让儿童听闻，透露出一种期望在此处归隐的心境，也流露出对当下所处环境的喜爱之情。整首诗通过对东柯谷景色的描写以及自身心境的抒发，层层递进地传达出诗人的复杂情感。
4.作品点评
《秦州杂诗二十首 十六》是杜甫五言律诗中的优秀之作，具有独特的文学价值。其写作特色鲜明，语言简洁却意蕴丰富，借景抒情手法运用娴熟，通过对东柯谷具体景物的描写生动地传递出情感。“邀”“养”等字词的精妙运用为诗句增添了色彩，同时诗人对东柯谷的喜爱以及想要归隐的心境蕴含其中，整首诗以细腻的笔触展现出东柯谷的美妙与诗人复杂的内心世界，体现了杜甫诗歌善于捕捉自然景致并融入情感的显著特点。
古人注解
乾元二年秋至秦州后作。唐书：秦州，在京师西七百八十里，今属陕西巩昌府。寰宇记：秦州，本秦陇西郡，汉武帝分陇西置天水郡。王莽末，隗嚣据其地。后汉更天水为汉阳郡。地道记云：汉阳有大坂，名曰陇坻，亦曰陇山。是也。魏初，中分陇右为秦州。唐武德二年，仍置秦州。天宝元年，改天水郡。乾元元年，复为秦州。陶渊明集有杂诗题。
其十六
东柯好崖谷[一]，不与众峰群[二]。落日邀双鸟，晴天卷片云[三]。野人矜绝险，水竹会平分[四]。采药吾将老[五]。儿童未遣闻。
十六章，欲卜居东谷也。上四东柯之景，下四卜居之意。归皆双鸟，晴带片云，见与众峰独异。邀字、卷字，乃句眼。野人勿矜险绝，水竹会须平分，羡其可避世也。一云险处行吟，以观水竹之佳胜。
[一]头陀寺碑：“崖谷共清，风泉相涣。”邵注山穴曰岫，山边曰崖，崖之高者曰岩，上秀者曰峰，泉出流川曰谷，山之空坎幽隐者亦曰谷。
[二]沈佺期诗：“不与众山群。”王褒诗：“连岩异众峰。”
[三]江淹赤虹赋：“碧云卷半。”又卢照邻诗：“风卷去来云。”申涵光曰：卷片云，可想晴空景色。吴季海作养云，便腐。钱笺引山泽多藏育，无谓。
[四]前章言“映竹水穿沙”，即水竹平分之意。杜臆：半水半竹为平分。何逊诗：“卉木会平分。”
[五]采药二句，即晚唐诗“山下问童子，言师采药去”所本。左传：“使营菟裘，吾将老焉。”
刘克庄曰：唐人游边之作，数十篇中间有三数篇，一篇间有一二联可采。若此二十篇，山川城郭之异，土地风气所宜，开卷一览，尽在是矣。网山送蕲帅云“杜陵诗卷是图经”，信然。以入秦起，以去秦终，中皆言客秦景事。
秦州杂诗二十首创作背景
《秦州杂诗二十首》是杜甫到秦州（今甘肃天水）后所作的大型组诗。唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为“秦州杂诗”。
据末首末二语，可知这组诗是以诗歌来代替书札的，大概是寄给朝廷旧日同僚。此时是“安史之乱”的第五年，李唐王朝虽已收复，但河之南北仍在安史叛军的铁蹄下呻吟，中原战火正炽，西北边境烽烟迭起，关辅又饥，确实是国不堪国民不聊生。在此时，仅以左拾遗身份任过京官的杜甫，离职携眷西行，流寓秦州，留下了许多脍炙人口的佳作，《秦州杂诗二十首》就是其中的优秀篇章。
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文章标题：秦州杂诗二十首其十六(东柯好崖谷)
