《秦州杂诗二十首其十三(传道东柯谷)》是唐代诗人杜甫于（759年）在现今甘肃省天水市创作的一首组诗，押尤韵。这首诗通过描绘山村的景色和农民的生活，表现了宁静、淳朴和生活的希望。它展现了杜甫对自然的热爱和对农村生活的理解。
秦州杂诗二十首其十三原文
秦州杂诗·其十三
唐代 · 杜甫
传道东柯谷，深藏数十家。
对门藤盖瓦，映竹水穿沙。
瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。
船人相近报，但恐失桃花。
秦州杂诗二十首其十三注释译文
译文
听说东柯谷那个地方，深居着几十戶人家。
繁茂的藤条攀上门戶，盖着屋瓦；清湛的溪水映着竹林，穿过白沙。
贫瘠的土地反倒适宜种粟，向阳的坡田可以种瓜。
一路上叮嘱船夫近则相告，唯恐错过了那世外桃花。
翻译
传说中的东柯谷，隐秘地藏匿着数十户人家。
对面的房屋被藤蔓覆盖，竹影映照下，水流穿过沙地。
贫瘠的土地反而适宜种植谷子，向阳的山坡可以种植瓜果。
船夫近来相互告知，只怕错过桃花盛开的时节。
今译
传说东柯谷那个地方，远远地隐匿着几十户人家。
那处处住宅门户相对，多年的老藤攀上门户，盖着屋顶；
在茂密地竹林遮蔽下，清湛的溪水穿过洁净的沙砾流出。
瘠薄的土地倒是适合种植谷子，那向阳的坡地可以种植瓜类。
一路上叮嘱船夫接近东柯谷时要及时告知，只恐怕错过了那桃花胜境。
注释
①传道：转述，传说。《三国志·魏志·武帝纪》：“作铜雀台”裴松之注引《魏武故事》载三国魏曹操《十二月己亥令》：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”
东柯谷：据今人李济阻考察，东柯谷“即今天水市北道区街子乡柳家河村，此地位于天水市东南七十里。”仇注云：“钱笺，东柯谷在秦州东南五十里，杜甫有祠于此。宋粟亭令王知彰记云：工部弃官寓东柯谷侄佐之居。赵馊：《天水图经》载秦州陇城县，有杜甫故居，及其侄佐草堂，在东柯谷之南，麦积山瑞应寺上。赵注：年谱谓公七月客秦州，卜置草堂未成。十月往同谷县，十二月入蜀。今以此三诗考之，良是。图经是因暂寓而言之耳。《杜臆》：观后发《秦州诗》，公亦曾暂寓粟亭，不但东柯也。”
深藏：远处隐匿。深，犹远。《晋书·郭瑀传》：“公明至山，瑀指翔鸿以示之日：此鸟也，安可笼哉！’遂深逃绝迹。”藏，潜匿、隐藏。《后汉书·西域传》：“是以单于孤特，鼠窜远藏。”
数十家：即几十户人家。数，犹几。表示不定的少数。《左传·僖公三十三年》：“一日纵敌，数世之惠也。”家，户，家庭。《孟子·梁惠王上》：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”
这两句诗意是说：传说东柯谷那个地方，远远地隐匿着几十户人家。
①对门：门户相对，对面。汉刘向《说苑·杂言》：“敏其行，修其德，千里之外如兄弟：若行不敏，礼不合，对门不通矣。”
藤盖瓦：即多年的老藤攀上门户，盖着屋顶。藤，蔓生植物白藤、紫藤的通称。亦指植物的的匍匐茎或攀援茎。南朝齐谢朓《敬亭山》：“交藤荒且蔓，枝耸复低。”杜诗中“对门藤盖瓦”句暗指这里没有战乱，不像战乱地区那样房屋被焚，人们四出逃难。
映竹：即在茂密的竹林遮蔽下。映，遮，隐藏。南朝颜延之《应诏观北湖四收》：“楼观跳丰颖，金驾映松山。”
穿沙：即通过沙砾。穿，即通过，透过。唐韩愈《题于宾客庄》：“榆策车前盖地皮，蔷薇蘸水荀穿篱。”
这两句诗意是说：那处处住宅门户相对，多年老藤攀上门户，盖着屋顶，在茂密地竹林遮敲下，清湛的溪水穿过洁净的沙砑砾流出。
①瘦地：指（土地）瘠薄，不肥沃。瘦，本指肌肉不丰满，脂肪少。南朝陈徐陵《长相思》：“愁来瘦转剧，衣带自然宽。”对土地引为瘠薄。
翻：反转，反倒。指变动位置。《南史·萧励传》：“左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。”
宜：合适。《史记·吕太后本纪》：“事已布告诸侯，诸侯皆以为宜。”
阳坡：向阳的山坡。仇兆熬注引杜田日：“毛文锡《茶谱》：宜州宜城县有坞如山，其东为朝日所烛，号曰阳坡。”
可种瓜：三国魏阮籍《咏怀诗八十二首》之六：“背闻东陵瓜，近在青门外。连畛距阡陌，子母相钩带。五色曜朝日，嘉宾四面会。膏火自煎熬，多财为患害。布衣可终身，宠禄岂足赖。”由诗中可见阳地宜于种瓜。“可种瓜”即可以种植瓜类。这两句诗意是说：瘠薄的土地倒是适合种植谷子，那向阳的坡地可以种植瓜类。
②船人：即船夫。《吕氏春秋·必己》：“孟贲过于河，先其五，船人怒，而以楫虓其头。”（虓：音qo，通“敲”，犹击，打。）近：接近，靠近。《韩非子·难二》：“景公过晏子曰：·子宫小，近市，请徒子家豫章之圃。’”
相报：告知，报告。唐韩愈《华山女》：“不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。”
但恐：只恐怕。但，犹只，仅。《史记·李斯列传》：“天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。”
失：错过，放过。《左传·昭公二十七年》：“此时也，弗可失也。”
桃花：借指不受外界影响或人们理想中的美好境地。晋陶潜撰《桃花源记》，描述一个与世隔绝，未受战乱破坏的理想社会，文中有云：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”诗人将东柯谷视为陶潜所记之桃花源之胜地，意欲卜居其处。故日此地为“桃花”。
这两句诗意是说：一路上叮嘱船夫接近东柯谷时要及时告知，只恐怕错过了那桃花胜境。
以上为第十三首，诗写游东柯谷，借以表达诗人渴望择地隐居、安乐度日的良好心愿。
秦州杂诗二十首其十三赏析鉴赏
赏析
这首诗描绘了秦州东柯谷的田园风光和居民生活。诗中，“深藏数十家”描绘了谷中人家的隐秘与宁静，“藤盖瓦”和“映竹水穿沙”则生动地勾勒出一幅自然和谐的田园画卷。后两句提到谷中土地虽贫瘠，却适宜种植粮食和瓜果，展现了当地居民的勤劳与智慧。结尾的“船人近相报，但恐失桃花”则透露出对自然美景的珍惜和对时节变化的敏感，增添了诗意和情感色彩。
简析
《秦州杂诗二十首·其十三》是一首五言律诗，诗中描绘了一派隐逸而宁静的田园乡村景象。诗中所描绘的自然风景色彩极为明快，音调似觉轻松，给诗人黑色的旅途上划下了一线光亮，但这只是表面的。纵观诗人一生，从当时特定的历史时代去看，这是他极度愤激的、燃烧得变形的情绪，心何在出世？苦中作乐、愁中寻欢耳，是仕途失意以后的一种自我解脱，具有深层的悲剧色彩。
鉴赏
这是杜甫的《秦州杂诗二十首》中的第十三首诗，描述了一个宁静的山村景致。诗人通过自然景色的描写，展现了大自然的宁静和田园的宜人之美。
首句“传道东柯谷，深藏数十家。”表现出一个位于深山中的小村庄，它坐落在幽静的山谷之间，传道东柯，似乎很少有人前来，因此十分幽静。
接下来的两句“对门藤盖瓦，映竹水穿沙。”描绘了这些村庄的景象，房屋的顶部被藤蔓覆盖，映衬着竹林，而水流穿过村庄的沙地，为这个地方增添了生机和清新。
接下来的两句“瘦地飜宜粟，阳坡可种瓜。”强调了这个地方的土地贫瘠，但仍然适合种植粟米和瓜类，这表现了农民的勤劳和生活的希望。
最后两句“船人近相报，但恐失桃花。”可能指的是附近有人经过，但村庄的居民担心这种宁静会被打破，失去了桃花一般的宁静和美好。
总的来说，这首诗通过描绘山村的景色和农民的生活，表现了宁静、淳朴和生活的希望。它展现了杜甫对自然的热爱和对农村生活的理解。
赏析
《秦州杂诗二十首（其十三）》是唐代大诗人杜甫的名作之一。这首诗通过对东柯谷景色和生活的描绘，展现了诗人对自然与人文景观的敏锐观察力，同时也流露出他对理想生活状态的向往。
首联“传道东柯谷，深藏数十家。”直接点明了东柯谷的位置及其隐秘的特点，透露出一种远离尘嚣、宁静自得的生活氛围。这里不仅有山有水，还有数十户人家安居乐业，营造了一种世外桃源般的意境。
颔联“对门藤盖瓦，映竹水穿沙。”进一步描绘了东柯谷内的具体景象：屋舍周围藤蔓缠绕，屋顶上覆盖着藤蔓，仿佛一幅天然的绿色画卷；清澈的溪水穿过细沙，倒映着翠绿的竹林，展现出一种清幽雅致的美感。这种描写手法使得读者能够身临其境地感受到东柯谷的美丽景色，同时也反映出诗人对大自然之美的热爱与赞美。
颈联“瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜。”则转向对这片土地的描述，尽管土壤贫瘠，但依然适宜种植粮食作物如粟米，而向阳的山坡也适合栽种瓜果。这表明即使在艰苦的环境中，人们仍然能够依靠勤劳智慧创造出美好的生活。这一联反映了诗人对劳动人民坚韧不拔精神的肯定，以及对自给自足生活方式的推崇。
尾联“船人近相报，但恐失桃花。”则以一种轻松诙谐的语气收尾，表达了一种微妙的情感变化。原本平静的画面因“船人”的到来而被打破，似乎预示着某种即将发生的改变或失去。这里的“桃花”可能象征着美好时光或理想中的生活状态，诗人担心因为外界的干扰而无法长久保持这份宁静与美好。整首诗通过细腻生动的语言描绘了东柯谷的独特魅力，同时也流露出诗人对于理想生活环境的向往与追求。
鉴赏
1.主题及内容介绍
这是一首五言律诗，为杜甫《秦州杂诗二十首》之十三。诗中描绘了东柯谷的景象，“传道东柯谷，深藏数十家”点明东柯谷地处隐秘，有数十户人家；“对门藤盖瓦，映竹水穿沙”细致刻画居住环境，门旁藤蔓覆瓦，翠竹掩映下溪水穿沙而过；“瘦地飜宜粟，阳坡可种瓜”写出当地土地虽贫瘠却适合种植粟与瓜的特点；“船人近相报，但恐失桃花”借船人报信怕错过桃花，体现对东柯谷美景的关切，展现出东柯谷宁静古朴又充满生机的风貌，表达诗人对东柯谷景致的欣赏与关注之情。
2.写作手法
借景抒情：诗人通过对东柯谷“藤盖瓦”“水穿沙”“瘦地宜粟”“阳坡种瓜”等景物的描写，将对东柯谷的喜爱之情融入景中，借景传达对东柯谷宁静环境的赞美。
细节刻画：“对门藤盖瓦，映竹水穿沙”精准描绘具体居住环境细节，藤蔓覆瓦、翠竹映溪，使东柯谷景象鲜活呈现，凸显环境独特美好。
3.分段赏析
首联“传道东柯谷，深藏数十家”，“传道”引出东柯谷，“深藏”点明其隐秘位置，交代谷中有数十户人家，为全诗描绘谷中景象做铺垫，奠定关注东柯谷的情感基调。颔联“对门藤盖瓦，映竹水穿沙”，细致描写谷中居住环境，门旁藤蔓覆瓦，翠竹掩映下溪水穿沙，从细微处展现东柯谷古朴自然的环境。颈联“瘦地飜宜粟，阳坡可种瓜”，写出当地土地虽贫瘠却有适宜种植的作物，粟可种于瘦地，瓜可种在阳坡，体现土地利用特点与物产情况。尾联“船人近相报，但恐失桃花”，借船人报信怕错过桃花的细节，生动表现诗人对东柯谷桃花等美景的关切，凸显谷中景色迷人，进一步体现诗人对东柯谷的关注，各联层层递进展现东柯谷风貌。
4.作品点评
《秦州杂诗二十首 十三》是杜甫诗作中的精彩篇章，具有独特艺术价值。语言简洁生动，通过细腻描写东柯谷景物，勾勒出宁静古朴且充满生机的乡村图景。借景抒情手法运用巧妙，将对东柯谷的喜爱自然融入景物描绘。细节刻画精准，如“对门藤盖瓦，映竹水穿沙”等句，使东柯谷环境跃然纸上，展现杜甫观察细致的特点，以简洁文字传达对东柯谷景致的欣赏与对其生活环境的关注，文学品味较高。
古人注解
乾元二年秋至秦州后作。唐书：秦州，在京师西七百八十里，今属陕西巩昌府。寰宇记：秦州，本秦陇西郡，汉武帝分陇西置天水郡。王莽末，隗嚣据其地。后汉更天水为汉阳郡。地道记云：汉阳有大坂，名曰陇坻，亦曰陇山。是也。魏初，中分陇右为秦州。唐武德二年，仍置秦州。天宝元年，改天水郡。乾元元年，复为秦州。陶渊明集有杂诗题。
其十三
传道东柯谷[一]，深藏数十家[二]。对门藤盖瓦，映竹水穿沙。瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜[三]。船人近相报[四]，但恐失桃花。
十三章，游东柯谷也。赵汸注起用传道二字，则此下景物，皆是未至谷中，而先述所闻。东柯佳胜如此，故嘱舟人相近即报，惟恐失却桃源也。
[一]钱笺通志：东柯谷在秦州东南五千里，杜甫有祠于此。宋栗亭令王知彰记云：工部弃官寓东柯谷侄佐之居。赵傁曰：天水图经载秦州陇城县，有杜工部故居，及其侄佐草堂，在东柯谷之南，麦积山瑞应寺上。赵注年谱谓公七月客秦州，卜置草堂未成。十月往同谷县，十二月入蜀。今以此三诗考之，良是。图经是因暂寓而言之耳。杜臆：观后发秦州诗，公亦曾暂寓栗亭，不但东柯也。
[二]司马迁报任少卿书：“深藏岩穴。”
[三]杜田曰：毛文锡茶谱：宣州宣城县有坞如山，其东为朝日所烛，号曰阳坡。阮籍诗：“昔日东陵瓜，今在青门外。五色曜朝日，子母相钩带。”可见种瓜宜于阳地。
[四]新序：“船人固桑进对。”
刘克庄曰：唐人游边之作，数十篇中间有三数篇，一篇间有一二联可采。若此二十篇，山川城郭之异，土地风气所宜，开卷一览，尽在是矣。网山送蕲帅云“杜陵诗卷是图经”，信然。以入秦起，以去秦终，中皆言客秦景事。
秦州杂诗二十首创作背景
《秦州杂诗二十首》是杜甫到秦州（今甘肃天水）后所作的大型组诗。唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为“秦州杂诗”。
据末首末二语，可知这组诗是以诗歌来代替书札的，大概是寄给朝廷旧日同僚。此时是“安史之乱”的第五年，李唐王朝虽已收复，但河之南北仍在安史叛军的铁蹄下呻吟，中原战火正炽，西北边境烽烟迭起，关辅又饥，确实是国不堪国民不聊生。在此时，仅以左拾遗身份任过京官的杜甫，离职携眷西行，流寓秦州，留下了许多脍炙人口的佳作，《秦州杂诗二十首》就是其中的优秀篇章。
以上就是关于《秦州杂诗二十首其十三(传道东柯谷)》原文、注释、译文、赏析的详细介绍，希望对您有所帮助。
文章标题：秦州杂诗二十首其十三(传道东柯谷)
