立秋后题

《立秋后题》是唐代诗人杜甫于乾元二年（759年）立秋次日在现今陕西省渭南市华县创作的一首五言古诗，押陌韵。时杜甫在华州司功参军任上。因关中饥荒，民不聊生，更因对肃宗的时政失去信心，杜甫决定弃官，携家前往秦州（今甘肃天水）。诗中表达了归隐的愿望。

立秋后题原文

立秋后题

唐代 · 杜甫

日月不相饶，节序昨夜隔。

玄蝉无停号，秋燕已如客。

平生独往愿，惆怅年半百。

罢官亦由人，何事拘形役。

立秋后题注释译文

译文

日月不饶人啊！昨夜分开了两个节气。

蝉儿不停地哀号，秋燕已像我一样准备迁徙。

不生怀有独往独来的志愿，惆帐的是年近牛百没能实施。

罢官也是由人来决定的啊，何必让此心为形体所拘役？

翻译

时间不等人，季节的顺序在昨夜已经更替。

秋蝉不停地鸣叫，秋天的燕子已经像客人一样准备离去。

我一生中唯一的愿望就是独自前往远方，但现在我年过半百，感到非常惆怅。

辞去官职也是由人决定的，为何要被这些世俗的职务所束缚呢？

译文

光阴一天天逝去可不饶人，从昨夜起，又换了一个节气。

寒蝉声音凄厉不停号叫，秋燕已经像过客一样准备南归。

平生只愿离开尘世去隐居，快五十岁了，心中惆怅不止。

辞官弃职这事还得由我做主，为何要被功名利禄所牵绊？

注释

①“日月”句：饶：恕，让。本句意为，日月更替时不饶人。语出鲍照《拟行路难十八首》：“日月流迈不相饶，令我仇思怨恨多。”节序：季节，指立秋节。

②号（hao）：鸣叫。“秋燕”句：仇注引卢注云：“秋燕公自喻，言将去华（离开华州），如燕离巢，故云如客。”

③“平生”句：《文选·（江淹）杂体诗》注：“淮南王《庄子略要〉日：‘江海之士，出谷之人。轻天下，细万物而独往者也。’司马彪日：‘独往，任自然，不复顾世。”年半百：杜甫当时四十八岁，取其成数日“半百”。

④“罢官”二句：意思是说，做不做官还是由自己决定，何必受世事的拘束而被驱使呢？拘形投：陶渊明《归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”

立秋后题赏析鉴赏

题解

这首诗作于乾元二年（759）立秋后次日。陈贻掀先生说本诗“简直是老杜的《归去来兮辞），是他弃官的宣言书。…是对污浊时政痛心疾首的鄙弃，所传因‘关辅饥”而弃官，只不过是托辞而已。”这一见解对理解诗的主旨，无疑是很有帮助的。诗的前四句写秋后之景，后四句抒写怀抱。表现了诗人对官场的厌倦，对无拘无束的自由生活的向往追求。

《立秋后题》是一首五言古诗。前四句写秋后之景，寒蝉叫个不停，更增加人的哀伤。秋燕亦如客子，不久将离此而去；后四句抒写怀抱，平生早就有弃官归隐的愿望，如今年近半百还在为此苦恼，表现了诗人对自由生活的向往和追求。全诗即景抒情，以秋燕自喻，巧妙化用典故，节奏流畅、意蕴悠长。

鉴赏

“日月不相饶，节序昨夜隔。”诗人在开篇即对时间的流逝做了敏锐的提示，世上的万物随着时间的流逝而不断地发生变化。到了立秋节气，便会发现每天的气候总是有所不同的。“饶”有宽裕之意，属唐宋时的口语。“节序”是指一年划分的二十四个节气中的秋七月这一段时间，也就是指立秋。

“玄蝉无停号，秋燕已如客。”随着季节的无情推移，寒蝉开始不停地鸣叫，就连秋天的燕子也已开始出发到万里之外去了。诗人以秋燕自喻，谓自己即将离开华州，如秋燕离巢一般，故以“如客”来形容。漂泊的诗人感觉到自身就像夏秋之交的燕子一样，这也是此后杜诗中经常出现的，如《秋兴八首·其三》中的“清秋燕子故飞飞”一句，可以给读者留下深刻的印象。

“平生独往愿，惆怅年半百。”诗人的视线集中于昨日、今日的短暂瞬间，由秋燕进而联想到了人生的境遇。以臣下辅佐天子为自己的目标，杜甫为此倾注了自己的全部精力。然而，杜甫自身的人品和所谓政治家官僚的现实职务也存在着一些格格不入的东西，大概因为如此，杜甫才会到河南等地漫游并和李白相识。其后在东鲁一带的游历，以与超凡脱俗的道士交友为乐，钟情于神仙之道等都是这种鲜明个性的反映。“惆怅”是一个悲叹之词，是诗人向往隐逸生活但却无法摆脱混浊现实，年近五十岁仍受挫被嘲讽的一种感慨。

“罢官亦由人，何事拘形役。”诗人认为脱离官场后的生活应该是较为惬意的。从不得志的官场中脱身出来，正是使自己获得了再生，而悠闲的心情是做许多事情的保证。“拘形役”化用了陶渊明《归去来兮辞》中的句子，这也使此诗简直成了杜甫的《归去来兮辞》，是他弃官的宣言书。可见他采取这一行动是经过深思熟虑的，是对污浊时政痛心疾首的鄙弃，所传因“关辅饥”而弃官，只不过是托辞而已。

简评

这首诗表达了杜甫对时光流逝的感慨和对自由生活的向往。诗中，“日月不相饶”一句，直接点明了时间的无情，而“玄蝉无停号，秋燕已如客”则通过秋蝉和秋燕的形象，进一步加深了这种感慨。后两句则表达了杜甫对自由生活的渴望，他不愿被世俗的职务所束缚，希望能够辞去官职，追求自己真正想要的生活。整首诗语言简练，意境深远，充分展现了杜甫的诗歌才华和人生追求。

赏析

这首诗是唐代杜甫写的一首题诗，以立秋为背景，表达了诗人对时光流逝和人生境遇的感慨和思考。

诗中的“日月不相饶”暗喻人与时光无法相互抵消，时间不停地流逝，而自己却无法回到过去。接着，“节序昨夜隔”用自然界的变化来象征时间的流转，时间瞬息万变，昨天的节气已经过去，人们无法挽回。蝉儿的歌声代表着夏天的繁华和活力，而秋燕的离开则预示着秋天的到来，时间的无情和事物的更迭。

诗的后两句以个人层面展开，表达了诗人对自己人生旅程的思考和感慨。诗人平生独自往前行走的愿望，可能是希望能够自由地选择自己的人生轨迹和追求理想，但年纪已经过去了一半，对于时光的流逝感到惆怅和迷茫。最后两句“罢官亦由人，何事拘形役”则指出，辞去官职也是被人所迫，不愿被形式与束缚所拘束。

整首诗表达了诗人面对时间流逝和命运的无奈，对于自由追求理想的渴望和对于制度与规矩的质疑。诗中的意境清新自然，语言简练优美，抒发了诗人深沉的情感和对人生的思考，展现了杜甫独特的才情和对于社会现实的关注。

逐句解读

《立秋后题》是唐代著名诗人杜甫的一首诗，反映了他对时间流逝、生命短暂以及人生境遇的深刻感慨。下面是对这首诗的赏析：

第一联：“日月不相饶，节序昨夜隔。”“日月不相饶”：这句话表现了时间的无情和不可逆转性，表达了诗人对时光飞逝的无奈与感慨。日月交替，象征着时间的流逝，而这种流逝是无法被阻止或挽留的。“节序昨夜隔”：进一步强调时间的推移，昨日与今日之间已经隔着一个季节的更迭。这句诗暗示了诗人对于季节变换的敏感，同时也透露出他对于时间流逝的感慨。

第二联：“玄蝉无停号，秋燕已如客。”“玄蝉无停号”：这里的“玄蝉”指的是黑色的蝉，“号”在这里可以理解为叫声。整句诗的意思是蝉不停地鸣叫，似乎没有停止的时候。这种无休止的声音象征着自然界的生命力和不屈的精神。“秋燕已如客”：秋天到来时，燕子就像是过客一样，匆匆地来又匆匆地离开。这里通过燕子的形象，表达了诗人对于生命短暂和世事无常的感慨。燕子的迁徙行为也象征着人生的漂泊不定。

第三联：“平生独往愿，惆怅年半百。”“平生独往愿”：诗人回顾自己的一生，表达出一种孤独前行的愿望。这种愿望可能是对自由、独立生活的向往，也可能是对某种理想境界的追求。“惆怅年半百”：诗人感叹自己已经到了五十岁这个年龄，却仍然未能实现心中的愿望。这种“惆怅”既包含了对过去的遗憾，也体现了对未来前景的迷茫和忧虑。

第四联：“罢官亦由人，何事拘形役。”“罢官亦由人”：诗人表示自己辞去官职也是出于个人的选择，并非外界强加的结果。这句话反映了诗人对于个人选择和自由意志的尊重。“何事拘形役”：最后一句表达了诗人对于世俗束缚和形式化生活的厌倦。他认为，无论是官场还是其他方面的生活，都不应该被外在的形式所限制，而应该追求内心的自由和真实。

全诗通过对自然现象和个人经历的描写，展现了诗人对于时间流逝、生命短暂以及人生境遇的深刻思考。诗人不仅表达了对自然界的敬畏之情，还流露出对自己人生道路的反思和对自由的渴望。

古人注解

此乾元二年立秋次日所作。鹤注唐书本传：甫为华州司功，属关辅饥，弃官客秦州。此诗盖欲弃官时作。

日月不相饶[一]，节序昨夜隔[二]。玄蝉无停号，秋燕已如客。平生独往愿[三]，惆怅年半百[四]。罢官亦由人，何事拘形役。

前四秋后之景，后四所题之意。卢注秋燕公自喻，言将去华，如燕离巢，故云如客。鹤注是年公四十八，今云半百，举成数而言也。

[一]鲍照诗：“日月流迈不相饶。”

[二]江淹诗：“凄凄节序高。”

[三]庄子：“江海之士，山谷之人，轻天地、细万物而独往也。”

[四]归去来辞：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”

王嗣奭曰：张綖谓公诗“苦乏大药资，山林迹如扫”，又诗“往与惠询辈，中年沧洲期”，皆生平独往之愿也。余谓此诗，乃公转念以后一味有高蹈志矣。

立秋后题创作背景

此诗作于唐肃宗乾元二年（759）立秋后次日，当时杜甫在华州司功参军任上。乾元二年春末，杜甫由洛阳返回华州任上。关中地区从春天开始的旱情，一直持续到夏天仍未缓解，导致粮食颗粒无收，米价暴涨，百姓纷纷上路逃荒。由于饥荒严重，政局混乱，而且唐肃宗排挤唐玄宗旧臣，杜甫对此很失望，决心辞去官职，携家前往秦州（今甘肃天水）。此诗即为杜甫想要弃官时所作。

文章标题：立秋后题

链接地址：http://www.shootiniron.com/dfgs/1217.html

上一篇：夏夜叹

下一篇：贻阮隐居