夏日叹

《夏日叹》是唐代诗人杜甫于乾元二年（759年）夏在现今陕西省渭南市华县创作的一首五言古诗，先韵部。时杜甫在华州司功参军任上。入春以来，关中大旱，百姓饥馑。诗中描写了旱情的严重，表现了对苦难人民和动乱时局的关切。

夏日叹原文

夏日叹

唐代 · 杜甫

夏日出东北，陵天经中街。

朱光彻厚地，郁蒸何由开。

上苍久无雷，无乃号令乖。

雨降不濡物，良田起黄埃。

飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。

万人尚流冗，举目唯蒿莱。

至今大河北，化作虎与豺。

浩荡想幽蓟，王师安在哉。

对食不能餐，我心殊未谐。

眇然贞观初，难与数子偕。

夏日叹注释译文

译文

夏天的太阳从东北升起，高入天宇，行经黄道。

红光照透了厚厚的大地，闷热如何才能消散？

苍天长久不响雷声，是不是雷公违背了号合？

有时稀稀落落下了几点雨，连泥士都湿不了，良田干旱，卷起了滚滚的黄尘。

飞鸟因酷热而死去，池鱼被干在泥里。

成千上万的百姓还在流亡，远望田野唯见蒿莱遍地。

至今广阔的河北，已变成虎狼的巢穴。

怀想那旷远的幽蓟二州，国家的军队又在何处？

对着饭食我吃不下，心情十分杂乱。

页观时代已成了多么遥远的过去，可惜我难与那些贤相同在一时。

大意

到了夏季的时候，太阳从东北方升起，经由日行的轨道运行，中午时分便是太阳当空，直射在头顶。火辣辣的太阳能晒透厚厚的土地，简直是酷热难熬，可是没有什么法子能够散释开这蒸烤般的闷热。

上天已经好久没有打雷降雨，莫不是雷神和雨神在有意违背天公号令？到目前为止，即使降雨，也是小得无法滋润万物，致使所有良好的田地也都已经干燥得尘土飞扬了。

天空中的飞鸟因为熬不过酷热而死去了，池塘里的鱼儿，由于河水干涸而死在泥沙之中。尚且勉强活命的百姓，为了生存，只能流离失所，漂泊度日，举目四望，只有满眼的蒿草丛生，田园一片荒芜。

时至今日，黄河以北的大片地区都已经变成了安史叛军的营地。想当初叛军队伍浩浩荡荡想要攻打幽州和蓟州的时候，唐王朝的军队又在哪里呢？

我忧心如焚，面对食物却是吃不下，晚上睡也睡不安稳，我的心情极度不舒畅。遥想当年唐初太宗时期的贞观之治，是何等繁盛，而如今，再也没有能与贞观名臣长孙无忌、魏征等人相同的贤臣良相了。

翻译

夏季太阳从东北方升起，中午时太阳正当头顶，火辣辣的。

太阳晒透厚厚的土地。酷热难熬，能有什么法子释放这难忍的闷热？

上天久不打雷降雨，莫不是号令反常了？

即使降雨也无法滋润万物，因为田地都已经干得尘土飞扬了。

飞鸟、池鱼皆因干旱和酷热而死了。

万民仍然流离失所，举目望去，田园一片荒芜。

黄河以北大片地区都变成叛军的巢穴，动乱使人想起幽蓟二郡，唐王朝的军队如今在哪里呢？

我忧心如焚，吃不下，睡不安，心情很不舒畅。抚今思昔，叹当朝没有贤臣良相。

注释

①“夏日”句：古人认为到夏至，日出寅而入戌，寅，东北方也。故云。

②陵：经。中街：浦注：《天官书》有街南街北。街南毕（星名毕宿）主之，街北昴（星名，昴宿）主之。四五月之交，日行正在昂毕之界，故可云中街也。

③朱光：日光。④郁蒸：闷热。

⑤“上天”二句：久无雷：《后汉书郎传）：“〈易传）日：·当雷不雷，阳德弱也。'雷者号令，其德生养。”号令乖：语意双关。仇注引卢元昌日：“李辅国专掌禁兵，事无大小，制敕皆其所为。诗云‘号令乖’指此”。二句意思是说，老天长时间没打雷，大概是号令出了差错吧。

⑥濡（r心）：沾湿。

⑦流冗：流散，流离失所。〈汉书》颜师古注。“冗，散失其事业也。”

⑧蒿莱：杂草，野草。

⑨“化作”句：比喻盗贼四起。

①浩荡：广大的样子。此指想得很远很远。幽蓟：幽州和蓟州，皆属河北道。

①“王师”句：诗作于邺城遗败后，诗意即指此。谐：和谐。未谐，指内心不平。

①“眇然”二句：仇注引师氏日：“太宗贞观时，任房（玄龄）、杜（如晦）、王（椶）、魏（征）诸臣，谏行言听，号令无乖，菁泽流布，斗米三钱，行旅不赍粮。今欲与数子俏不可得矣。”又，引卢元昌日：“宰相李岘言辅国专权乱政，辅国忌而罢之。若李揆执子弟礼于辅国，呼为五父。吕酒、第五琦率皆碌碌庸臣。此所以思贞观诸贤也。”眇：通“形”，辽远。

夏日叹赏析鉴赏

题解

这一首诗和下一首《夏夜叹）皆作于乾元二年（759）四月。都是悲天悯人，忧时伤乱的作品。据〈旧唐书》载：乾元二年四月癸亥，以久旱徙市，等祭祈雨。而〈通鉴）载：时天下饥馑，九节度围邺城，诸军乏食，人思自溃。邺城之败，是三月的事。可见这次旱灾时间很长。天灾人祸加在一起，百姓所受苦难就更为严重了。《镜铨》引王嗣奭说：“二叹俱以旱热起兴，而所叹在河北之贼未平，盖阀旱忧时之作。”本诗前十句为一段，写夏日炎威，灾情酷烈。后十句为一段，写兵民交困，胸中慨叹。

《夏日叹》是一首五言古诗。此诗前半部分主要写旱灾，后半部分写战乱，先写太阳照耀郁蒸难开，在请问苍天无雷时似乎也在暗示朝政失度，次写旱灾严重程度和百姓流亡生活，兼及安史之乱仍未并息的时局现状。全诗风格沉郁，寓意深刻，诗中抒发的主要不是因夏日“郁蒸”的气候，而是因苦难时世不良政治所引起的无穷烦恼。

赏析

《夏日叹》的前半部分主要写这次旱灾，后半部分写战乱，并对天灾人祸表达了自己的感慨，极言民生疾苦。

诗中说，久旱无雨，田地里干旱得尘土飞扬，湖泊池塘都干涸了，飞鸟缺水而死，鱼儿干涸而死，成千上万的灾民逃荒流散，一片荒凉景象。这个时候，河北一带仍然被安史叛军占据，叛军就像豺狼虎豹，凶暴横行，残害人民，而朝廷军队连影子都看不见。杜甫认为天灾人祸都与朝廷的政策失当和腐败无能有关。他说：“眇然贞观初，难与数子偕。”拿贞观之治与现实作比较，显然唐肃宗不可能像唐太宗那样平定和大治天下，唐肃宗身边的那些大臣，也无法与贞观年间房玄龄、杜如晦、魏徵等名臣相比，如今的朝廷是令人失望的。

旱灾接着饥荒，在华州的生活十分艰难，现实政治又是如此让人失望，司功参军的职务也不能做什么实质性的工作，更谈不上施展自己远大的政治理想了。于是，在立秋后不久，杜甫毅然放弃了华州司功参军的职位，开始了他常年漂泊不定的生活。诗的未尾对贞观之治的追忆和贞观君臣的赞扬很明显是在表示对现实堤的不满。

先写太阳照耀郁蒸难开，在请问苍天无雷时似乎也在暗示朝政失度；次写旱灾严重程度和百姓流亡生活，兼及安史之乱仍未并息的时局现状。在这种天灾人祸的现实中，诗人对案不能食之馀想到的是今昔的对比，诗的末尾对贞观之治的追忆和贞观君臣的赞扬很明显是在表示对现实朝政的不满。

简析

经历了“三吏“三别”的苦难见闻，咀嚼着相州溃败的国耻军辱，杜甫回到了华州继续做小官司功参军，这时仍是乾元二年。这年夏天，平叛战争败绩忧心，天公也不作美，关中-一带久旱无雨，农田化为黄尘，灾荒面积大程度深，大批饥饿的难民流离漂泊，杜甫结合自己的见闻感受写下了自己在夏日与夏夜的优叹，就是这首《夏日叹》和下一首《夏夜叹）。

《夏日叹》将天灾与战乱并举，极言民生疾苦。先写太阳照耀郁蒸难开，在诘间苍天无雷时似乎也在暗示朝政失度；次写旱灾严重程度和百姓流亡生活，兼及安史之乱仍未并息的时局现状。在这种天灾人祸的现实中，诗人心中很难平静，对案不能食之余想到的是今昔的对比，诗的末尾对贞观之治的追忆和贞观君臣的赞扬很明显是在表示对现实朝政的不满。

赏析

《夏日叹》是唐代杜甫的一首抒发愤怒和失望的诗。诗人以夏日炎热的景象为背景，表达了对社会和时代的不满。

诗中的夏天炎热难耐，红光透过厚云，暗示着社会不公、压迫和黑暗的现象。诗中描述的挥之不去的炎热、长时间不下的雷雨和干涸的鱼塘，都象征着社会的逆境和人民的苦难。而诗人眺望大河以北，认为那里曾是整个国家的繁盛之地，如今却变成了充斥着虎豺的荒地，意味着社会动荡和政权更迭带来的混乱和不幸。

诗人借夏日之热喻指社会的症结，通过热物无法滋养的景象，抒发了自己对当时时局的忧虑和愤怒。诗人提到贞观初年，暗指唐朝贞观年间社会的安定繁荣，难以期望后代能够再次达到那样的盛世。

整首诗以夏日的炎热为基调，通过描绘热带夏日的景象，表达出诗人对社会局势和人民命运的担忧和不满。诗中充满着愤怒和失望，将消极和悲观情绪融入其中，展现了诗人对社会的深思和批判精神。

简析

这首诗是乾元二年（公元759年）夏天，杜甫在华州所作。那一年，关中大旱，造成严重灾荒，灾民流离失所。杜甫从洛阳回到华州以后，仍然时时忧虑动荡的局势和苦难的人民，但似乎对唐肃宗和朝廷中的权臣们已失去信心，悲愤之中写下了这首诗。

诗中的前半部分主要写旱灾时凄惨的景物以及百姓凄楚的流亡生活；后半部分写战乱带来的灾难以及安史之乱仍未平息的时局现状。在这种天灾人祸的现实中，诗人对案不能食之余今昔对比，并通过对贞观之治的追忆和赞扬，表达了心中对现实朝政的不满以及对天灾人祸无可奈何的感慨之情。

逐句解读

《夏日叹》是唐代著名诗人杜甫的作品之一，写于乾元年间（公元758-760年）。这首诗通过对夏季酷热景象的描绘，表达了诗人对国家动荡不安、民生疾苦的关注和忧虑。下面我们逐句赏析：

“夏日出东北，陵天经中街。” 描绘了夏日太阳从东北升起，穿过天空的景象。这里用“陵天”形容太阳之高，用“中街”比喻太阳运行的轨迹，形象生动。

“朱光彻厚地，郁蒸何由开。” “朱光”指阳光，“彻厚地”则形容阳光穿透大地，烘托出酷热难耐的气氛。“郁蒸”指闷热，这里表达了诗人对酷暑无法消解的无奈。

“上苍久无雷，无乃号令乖。” 这里诗人通过想象，认为上天久不打雷，可能是因为命令有误，表达了一种对自然秩序混乱的不满。

“雨降不濡物，良田起黄埃。” 描述了干旱天气下，雨水虽降但未能滋润万物，良田因缺水而出现尘土飞扬的景象。反映了干旱对农业生产的影响。

“飞鸟苦热死，池鱼涸其泥。” 以飞鸟和池鱼为例，进一步强调了炎热对生物的危害。飞鸟因高温而死亡，池鱼因水源枯竭而干涸，生动地展现了酷暑带来的灾难性后果。

“万人尚流冗，举目唯蒿莱。” 诗人感叹百姓流离失所，举目所见只有荒芜之地。这里“蒿莱”指杂草丛生的地方，象征着一片萧条景象。

“至今大河北，化作虎与豺。” 这里“大河”指黄河，“虎与豺”喻指战乱和灾祸。诗人借景抒情，表达了对北方地区战乱频仍、社会动荡的担忧。

“浩荡想幽蓟，王师安在哉？” 诗人思绪飘向北方边疆，询问朝廷军队在哪里。表达了对国家安宁的渴望以及对统治者未能有效应对危机的失望。

“对食不能餐，我心殊未谐。” 诗人面对食物却难以下咽，内心感到极度不适。这不仅是对个人情感状态的描述，也反映了他对当时社会状况的深切忧虑。

“眇然贞观初，难与数子偕。” 最后两句，诗人回顾贞观初期的繁荣景象，感叹如今难以与那些贤臣相比。表达了对盛世不再、国运衰微的感慨。

整首诗通过描绘夏日酷热景象及其带来的种种灾难，深刻反映了诗人对国家命运和个人境遇的深深忧虑，体现了杜甫忧国忧民的情怀。

古人注解

此乾元二年夏在华州作。旧唐书：乾元二年四月癸亥，以久旱徙市，雩祭祈雨。通鉴：时天下饥馑，九节度围邺城，诸军乏食，人思自溃。与诗中“上苍久无雷”及流冗、豺虎等语正合。

夏日出东北[一]，陵天经中街。朱光彻厚地[二]，郁蒸何由开[三]。

此诗忧旱而作也，首叙夏日炎威。

[一]杜臆：夏至日出寅入戌。寅，东北方也。中街，亭午也。钱笺汉书·天文志：日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。北至东井，去北极近。南至牵牛，去北极远。东至角，西至娄，去极中。夏至至于东井，北近极，故晷短。冬至至于牵牛，远极，故晷长。日，阳也。阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑。阴用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。又曰：日冬则南，夏则北，日之所行为中道，月五星皆随之。朱注中街，即中道也。天官书有街南、街北。街南，毕主之。街北，昴主之。

[二]楚辞：“阳杲杲其朱光。”翰曰：朱光，日也。诗：“谓地盖厚。”

[三]楚辞：“处凉台而有郁蒸之烦。”

上苍久无雷，无乃号令乖[一]。雨降不濡物，良田起黄埃[二]。飞鸟苦热死[三]，池鱼涸其泥[四]。

此有感时政，而叹久旱为灾。雷比政令，雨比恩泽，鱼鸟言万物皆枯。

[一]后汉书·郎顗传：易传曰：“当雷不雷，阳德弱也。”雷者号令，其德生养。

[二]抱朴子：“良田之晚播，愈于卒岁之荒芜。”

[三]鲍照苦热行：“身热头且痛，鸟坠魂来归。”

[四]淮南子：宋君亡其主，池中鱼为之殚。佳灰二韵用泥字，见应玚建章台诗。

万人尚流冗[一]，举目惟蒿莱[二]。至今大河北，化作虎与豺[三]。浩荡想幽蓟[四]，王师安在哉。

此又慨时事，而叹兵民交困。乱后凶荒，民将为盗，主师戍，艰于馈饷矣。

[一]汉书：“谷永疏：流散冗食，餧死于道。”成帝诏：“水旱为灾，关东流冗者众。”

[二]何逊诗：“举目想煎熬。”阮瑜诗：“出圹望故乡，但见蒿与莱。”

[三]江表传：郭典为钜鹿太守，时人语曰：“郭君围堑，董将不许。几令狐狸，化为豺虎。”

[四]唐书：幽州范阳郡，蓟州渔阳郡，俱属河北道。

对食不能餐[一]，我心殊不谐。眇然贞观初[二]，难与数子偕[三]。

未乃伤今思古，叹朝无贤相也。此章起结各四句，中二段各六句。

[一]诗：“使我不能餐兮。”

[二]扬雄传：“眇然以思唐虞之风。”师氏曰：太宗贞观时，任房、杜、王、魏诸臣，谏行言听，号令无乖，膏泽流布，斗米三钱，行旅不赍粮。今欲与数子偕不可得矣。

[三]嵇康诗：“良时遘数子。”

卢元昌曰：李辅国专掌禁兵，事无大小，制敕皆其所为。诗云“号令乖”，指此。宰相李岘言辅国专权乱政，辅国忌而罢之。若李揆执子弟礼于辅国，呼为五父。吕諲、第五琦，率皆碌庸臣。此所以思贞观诸贤也。

夏日叹创作背景

该诗是杜甫于公元759年（乾元二年）在华州所作。那一年，关中大旱，造成严重灾荒，灾民到处逃荒，流离失所。杜甫从洛阳回到华州以后，对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。这一年夏天他写下《夏日叹》一诗，明确地表达了这种心情。

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