《乾元中寓居同谷县作歌七首其三(有弟有弟在远方)》是唐代诗人杜甫于乾元二年（759年）十一月在现今甘肃省陇南市成县创作的一首组诗，押青韵。描述了他离别远行，心系远方的兄弟情景。杜甫在诗中表达了诗人对远行的兄弟的思念之情和对未知归期的担忧。
乾元中寓居同谷县作歌七首其三原文
乾元中寓居同谷县，作歌·其三
唐代 · 杜甫
有弟有弟在远方，三人各瘦何人强？
生别展转不相见，胡尘暗天道路长。
东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁！
呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨？
乾元中寓居同谷县作歌七首其三注释译文
翻译
我有弟弟，他们都在远方，我们三人各自瘦弱，谁又能强壮呢？
自从生离死别后，我们辗转流离，再也未能相见，胡地的尘沙遮蔽了天空，道路漫长而遥远。
东飞的野鹅后面跟着秃鹫和苍鹭，我怎能被送到你们身旁呢？
唉，我的三首歌已经唱完，你们回到哪里去收我的尸骨呢？
译文
我有四个弟弟三个在远方，身体都很瘦弱啊，没有一人强壮。
兄弟一别流离展转难得相见，战乱的烟尘遮暗了天空道路何其漫长！
东飞的驾鹅啊后继的堂鸧，如何才能把我驮到弟弟身旁？
唉，第三支歌子啊歌声三发，你们即便回乡又去何处为我收葬？
大意
我的弟弟都在远方，身体都很瘦弱啊，哪一个更健康些？
你我流转迁徙，兄弟生生别离难以会面，况且那胡尘遮蔽天日，脚下的道路依然漫长。
向东飞去的野鹅啊与那凶猛的秃鹜，你们怎么才能够将我送到弟弟们的身旁？
唉，第三支歌啊，我已歌唱三遍，兄弟们返回故乡时，又到何处去殓葬为兄的尸骨？
注释
⑨有弟：指杜甫有四个弟弟。二弟杜颖，字子元，后居齐州：三弟杜观，字子瞻，后居蓝田；四弟杜占，字子魁，后居杭州；五弟杜丰，字子厚，后居江州。时颖、观、丰各在他郡，唯四弟占随公入蜀。后有《舍弟占归草堂》诗。仇注引《左传》曰：“寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方。”
各：皆。《尚书·盘庚下》：“各非敢违卜，用宏兹贲。”孔颖达疏：“我与汝群臣各非敢违卜，用是必迁。”
何：谁，哪个。《左传·昭公十一年》：“景王问于苌弘曰：‘今兹诸侯何实吉？何实凶？”
强：健壮，用力。《荀子·劝学》：“螾无爪牙之利，筋骨之强。”
这两句诗意是说：我的弟弟都在远方，身体都很瘦弱啊，哪一个强健些？
⑥生别：生生别离。旧题江苏武诗之三：“握于一长叹，泪为生别滋。”
展转：游移盘桓；流转迁徙。汉无名氏《饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不相见。”
不相见：难以会面。相见，即彼此会面。旧题汉李陵《与苏武诗》之三：“行役在战场，相见未有期。”
胡尘：胡人兵马扬起的沙尘。喻胡兵的凶焰。南朝梁任防《宣德皇后令》：“拥旄司部，代马不敢南牧；推毂樊邓，胡尘罕尝夕起。”诗中指安史叛军的凶焰。
暗天：犹遮蔽天日。暗，犹遮蔽。南朝梁刘孝威《妾薄命》：“严霜封碣石，惊沙暗井陉。”天，指天日，太空和太阳，有时偏指太阳。《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”
道路长：指脚下道路漫长。
这两句诗意是说：你我流转迁徙，兄弟生生别离难以会面，况且那胡尘遮蔽天日，脚下的道路依然漫长。
①东飞鸳鹅：指向东飞的驾鹅。驾鹅，音gēé。指野鹅。《汉书·司马相如传上》：“弋白鹄，连驾鹅，双鸽下，玄鹤加。”颜师古注：“驾鹅，野鹅也。”陶隐居云：“野鹅大于雁，似人家苍鹅，谓之驾鹅。”（鸽：音cag，即鸽鸹。）
后：表示语气，犹呵，啊。用于句中或句末。五代王周《问春》：“把酒问春因底意，为谁来后为谁归？”
鹙鸽：音qiu cang，即秃鹙。《楚辞·大招》：“鸭鸿群晨，杂鹙鸧只。”王逸注：“鹙鸽，鸹鹙也。”
安：副词，表示疑问，相当于“怎么”、“岂”。唐韩愈《送惠师》：“离合自古然，辞别安足珍。”
得：用在动词前表示能够。《论语·八佾》：“仪封人请见，曰：‘君子之至于斯者，吾未尝不得见也。’”
置：本指驿站，亦指驿站的车马。《汉书·刘屈氂传》：“丞相长史乘疾置以闻。'
诗中以驾鹅和鹙鸽代指驿站的车马。
汝：你。多用于称同辈或后辈。《战国策·秦策一》：“长者詈汝，少者和汝，汝何为取长者？”诗中指杜甫的弟弟。因此时杜甫的三个弟弟均在河南、山东。
这两句诗意是说：向东飞去的野鹅啊与那凶猛的秃鹙，你们怎么才能够将我送到弟弟们的身旁？
⑥发：歌唱、表演、演奏。南朝宋鲍照《玩月城西门廨中》：“蜀琴抽《白雪》，郢曲发《阳春》。”
归：返回。唐韩愈《送李六协律归荆南》：“早日羇游所，春风送客归。”
收：殓葬。《左传·僖公三十二年》：“必死是问，余收尔骨焉。”
这两句诗意是说：唉，第三支歌啊，我已歌唱三遍，兄弟们返回故乡时，又到何处去殓葬为兄的尸骨？
以上为第三首，诗写兄弟天各一方，音讯杳无。
乾元中寓居同谷县作歌七首其三赏析鉴赏
题解
此诗是思弟之作。因在同谷生活无着，不知还能否活得下去，故特别思念离别的几个弟弟。如今胡尘暗天，中原板荡，恐生前是很难见面了。我行踪不定，就是死在他乡，你们将来也恐怕连尸骨也无处可寻。此话说得是何等悲怆！不到十分危难之处，恐怕不会做此想。仇兆整解此诗曰：“此章叹兄弟各天也。生别展转，自东都而长安，又自秦陇而同谷，胡尘暗天，申言生别之故。弟在东方，因欲东飞而去也。始念生离，终恐死别，故有收骨之语。”（《杜诗详注》卷八）分析可谓透彻。此诗前六句押平声阳韵，后二句转韵，押入声月韵。
鉴赏
《乾元中寓居同谷县作歌七首》其三写杜甫对兄弟手足的怀念。杜甫兄弟三人，分别在同谷、河南、山东数地，所以是虽有弟但弟在远方，兄弟之怀想自然深切。杜甫衣食无着身体羸弱，推己及人，遥想兄弟三人也是“各瘦无人强”。究其原因还是安史之乱造成天下烟尘四起骨肉离别辗转流徙。抬头远望天空归鸟连翻而飞，诗人希望飞鸟能将自己送到兄弟身边。在无尽的远望深思中诗人不觉又要哀歌了，眼下大家各自漂流，纵使有一天兄弟们能回到故乡，自己却不知流浪在何处葬身在何处，兄弟们连想收拾自已的尸骨都不知向何处寻了。其三由其一、其二两首诗描述眼前生活的困窘转到了对同样条件下远方兄弟的挂念，其四也继续这一思路。
赏析
《乾元中寓居同谷县作歌七首（其三）》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。这首诗表达了他对远方兄弟的思念之情以及对战乱的悲愤。
“有弟有弟在远方”，开篇即直抒胸臆，表明了诗人与弟弟相隔遥远的事实。接着，“三人各瘦何人强”，诗人感慨自己和家人在战争中受尽折磨，彼此间瘦弱不堪，不知道谁还能坚强地活下来。这种情感既是对家人的关切，也是对自身命运的无奈。
“生别展转不相见，胡尘暗天道路长。”这两句描述了兄弟分离的痛苦和漫长的道路，以及战乱带来的黑暗和混乱。诗人通过“胡尘暗天”来表现战乱的残酷，而“道路长”则突出了相聚的困难。
“东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁。”这里诗人借用了自然界的景象来表达自己渴望与兄弟团聚的愿望。他用鴐鹅和鹙鸧的飞行比喻兄弟之间的距离，表达了诗人希望能像它们一样自由飞翔，与兄弟相聚的心愿。然而，现实却是无法实现的，因此诗人发出“安得送我置汝旁”的感叹，表达了对现状的无奈和对未来的期盼。
“呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。”最后一句是整首诗的高潮部分，诗人以悲怆的语气呼唤着远方的兄弟，表达出一种深深的忧伤和无奈。诗人似乎已经预感到自己可能无法活着见到兄弟，所以他问：“你回来的时候，我那兄长的尸骨该放在哪里呢？”这不仅体现了诗人对兄弟的深厚感情，也反映了他对时局的绝望。
整首诗情感真挚、语言质朴，充分展现了杜甫作为“诗史”的写实风格。
简析
这首诗是杜甫在乾元年间流寓同谷县时所作，表达了对远方弟弟的深切思念和对自己命运的无奈悲叹。诗中，“生别展转不相见”一句，道出了诗人因战乱而与亲人分离的痛苦。后两句“东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁”，通过寓言式的描绘，抒发了诗人渴望与亲人团聚的强烈愿望。结尾的“呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨”，则是对未来命运的深沉忧虑，充满了悲怆之情。整首诗情感真挚，语言简练，展现了杜甫诗歌深沉的人文关怀和艺术魅力。
赏析
这首诗是唐代大诗人杜甫的作品，描述了他离别远行，心系远方的兄弟情景。杜甫在诗中表达了诗人对远行的兄弟的思念之情和对未知归期的担忧。
诗的第一句“有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。”直接点明了诗人有三个兄弟，他们分别在远方，面对困苦，心情沉重，彼此互不幸免。诗中情感真挚，贴近人心。
接着诗句“生别展转不相见，胡尘暗天道路长。”表现了兄弟们分别后生活困顿，长途奔波，生活艰辛，不得相见，情景凄凉。
“东飞驾鹅後鶖鶬，安得送我置汝旁。”这两句描述了诗人希望能乘坐鹅或飞鸟，快速抵达兄弟所在地，表达了诗人对兄弟的思念之情，渴望尽快与兄弟相聚。
最后两句“鸣呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。”则表现了诗人呼唤兄弟归来，同时也表达了对兄弟远行的担忧，担心兄弟是否平安归来。
古人注解
杜臆：同谷县，唐属成州，元以同谷县省入，明则改州为县。考今志，成县有杜甫故居，注引虎穴龙澄诗为证，其居当在西枝村之西，然公诗却未云居西枝也。旧唐书：成州治同谷县，武德元年置成州，贞观二年，以废康州之同谷县来属。九域志：秦州，西南至成州二百六十五里。
其三
有弟有弟在远方[一]，三人各瘦何人强[二]？生别展转不相见[三]，胡尘暗天道路长[四]。东飞鴐鹅后鹙鶬[五]，安得送我置汝傍。呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨[六]。
此章叹兄弟各天也。生别展转，自东都而长安，又自秦陇而同谷。胡尘暗天，申言生别之故。弟在东方，因欲东飞而去也。始念生离，终恐死别，故有收骨之语。杜臆：鴐鹅雁属，以比兄弟。而恶鸟在后，安得送我在汝傍乎。何处收骨，此承辗转来。
[一]赵曰：公四弟，曰颖、曰观、曰丰、曰占。颖、观、丰各在他郡，惟占从公入蜀，后有舍弟占归草堂诗。左传：“寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方。”
[二]后汉书：赵孝，其弟礼，为贼所得，将食之。孝自缚诣贼曰：“礼饿赢瘦，不若孝肥饱。”贼感其意，俱舍之。梁元帝与武陵王书：“兄肥弟瘦，无复相见之期。”
[三]古乐府：“他乡各异县，展转不可见。”
[四]宋文帝诗：“不见南云阴，但见胡尘起。”诗：“道阻且长。”
[五]子虚赋：“弋白鹄，连鴐鹅。”广志：“鴐鹅，野鹅也。”陶隐居云：野鹅大于雁，似人家苍鹅，谓之鴐鹅。扬雄传“岂鴐鹅之能捷。”楚辞·大招：“鹍鸿群晨，杂鹙鶬只。”埤雅：“鹙，性贪恶，状如鹤而大，长颈赤目，善与人斗，好啗蛇。”。诗：“有鹙在梁。”毛苌曰：“鹙，秃鹙。”杨慎曰：鶬有二种：列子“连双鶬于青云之上”，相如赋“双鶬下，玄鹤加”，物类相感志“玄鶬，长足，群飞，天将霜必先鸣”，此盖鹤类，以其色苍，故曰鶬，此一种也；若江赋所云“奇鶬九头”，孔子引河上之歌曰“鶬兮鸹兮，逆毛衰兮，一身九尾长兮”，此则妖鸟，别为一种。
[六]左传：崤有二陵，予收尔骨焉。
乾元中寓居同谷县作歌七首创作背景
这组诗是杜甫在唐肃宗乾元二年（759年）十一月所作。这一年杜甫四十八岁。七月，他自华州弃官流寓秦州，十月，转赴同谷，在那里住了约一个月，这是他生活最为困窘的时期。一家人因饥饿病倒床上，只能挖掘土芋来充肠。在饥寒交迫的日子里，诗人以七古体裁，写了这七首诗。
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