《遣兴五首》是唐代诗人杜甫于(759年)在现今长安、秦州、夔州创作的一首组诗,押阳韵。作品通过几个具体事件的描写,展示了安史乱后的生活情景和诗人的感受。含蕴深远,耐人寻味。本诗写富家宴乐与旅人悲秋。
遣兴五首原文
遣兴五首
唐代 · 杜甫
其一
朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。
长林何萧萧,秋草萋更碧。
北里富熏天,高楼夜吹笛。
焉知南邻客,九月犹絺绤。
其二
长陵锐头儿,出猎待明发。
騂弓金爪镝,白马蹴微雪。
未知所驰逐,但见暮光灭。
归来悬两狼,门户有旌节。
其三
漆有用而割,膏以明自煎。
兰摧白露下,桂折秋风前。
府中罗旧尹,沙道尚依然。
赫赫萧京兆,今为时所怜。
其四
猛虎凭其威,往往遭急缚。
雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。
人有甚于斯,足以劝元恶。
其五
朝逢富家葬,前后皆辉光。
共指亲戚大,缌麻百夫行。
送者各有死,不须羡其强。
君看束练去,亦得归山冈。
遣兴五首注释译文
译文
其一
北风中飘来塞外的雁群,昏暗的天地间沙砾弥漫。
高大的树林落叶萧萧,深秋的野草不再茂盛碧绿。
北面的里巷富气熏天,高楼上夜间仍在吹笛作乐。
怎知南邻客居的我,九月里还穿着夏天的葛衣!
其二
柱在长陵的尖头少年,为了出猎而坐待黎明。
手持骍弓和金爪利箭,胯下的白马踏着微雪。
不知他地逐到了何处,只见晚霞已经沉没。
归来时马背上悬着两只狼,走进了挂有旌节的门百。
其三
漆树的树汁可作涂料,因而遭到割剥;油脂因为可以照明,才自受煎熬。
白露下,秋风前,兰花、桂花都因香美而遭人摧折。
丞相网罗旧交作京兆尹,萧炅奏建的沙道还存在;
可是那威名赫赫的萧京兆啊,如今已经成了可怡虫!
其四
猛虎大逞其威,却往往被更紧地捆住。
它徒然胞哮如雷吼,四肢已被拴于木柱。
转眼间它的皮已制成褥,再也见不到那闪烁的双目。
人啊,有比这个蓄牲更凶残的,虎的下场足以警告这类首恶。
其五
早晨遇见一戶富家送葬,嗬,真够排场,前前后后一片辉光。
路人都赞这戶人家亲戚众多,连穿缌癫孝服的也有上百人。
其实送葬者也是各有一死,不必羡慕场面盛大。
君看那种草席裹尸者,也照样能得到一个墓穴。
翻译
其一
北风吹动着北方来的雁群,它们在暗淡无光的天空中带着砂砾飞翔。
连绵的树林中,风吹得树叶沙沙作响,秋天的草儿更加茂盛翠绿。
北方的地区财富声势浩大,高楼上夜晚有人吹奏笛子。
但怎么知道南边的邻居,到了九月还穿着单薄的衣裳。
其二
长安的尖头猎人,天一亮就出发去打猎。
他手持红色的弓,箭头是金属制成的,骑着白马踏过微雪。
我不知道他在追逐什么,只看见暮色渐渐消失。
归来时,他悬挂着两只狼,家门口挂着代表身份的旌节。
其三
漆树因为有用而被割取,油脂因为明亮而被燃烧。
兰花在白露下降时凋零,桂树在秋风来临前折断。
官府中罗列着旧时的官员,官场上的道路依然如故。
曾经声名显赫的萧何,如今却被时代所怜悯。
其四
猛虎凭借其威势,常常遭遇紧急的捆绑。
它如雷般的吼声徒劳地咆哮,四肢已被束缚无法动弹。
忽然看到它的皮被用作寝具,那曾经闪烁的虎眼已不复存在。
人若犯下比这更严重的罪行,足以成为警示那些首恶的教训。
其五
早晨遇到富人家举行葬礼,前后都是光彩夺目。
大家都指着说这是大家族的亲戚,穿着缌麻丧服的送葬队伍有上百人。
送葬的人终究都会死去,不必羡慕他们的强盛。
你看那些被捆绑的囚犯,最终也会归于山冈。
大意
其一
朔风吹动胡雁,凄凉中带着沙砾。
长满林木何其荒凉,秋草愈发苍翠。
北边的住宅富丽堂皇,高楼之上夜晚吹奏笛子。
谁知道南边的客人,九月依然身披细密的丝织品。
其二
长陵锐头儿,出猎等待天明出发。
骏弓金爪箭头,白马踏过微薄的雪。
不知追逐的目标何处,只见黄昏时光渐渐消失。
归来时悬挂两只狼,门户上挂着旌节。
其三
漆有用而割,膏以明自煎。
漆可以被用来刻割,膏油却会因加热而自煎。
兰花在白露下凋落,桂花在秋风前折断。
府中的罗尹官员已经老去,但沙道的地位依然稳固。
昔日在京兆府威名显赫的萧家,如今却备受人们的怜悯和同情。
其四
猛虎凭借其威势,往往会遭受急速的束缚。
雷声虽然咆哮,但树枝已经撑在脚下。
突然看到皮革的休息处,再也没有眼睛闪烁的迹象。
人类有何事情比这更能激励恶行呢?
其五
朝早遇到了富家人的葬礼,前前後後都是金碧辉煌的场面。
大家都是为了亲戚,人山人海,缌麻的人排成百人队伍。
送葬的人各自都有一天要死去,不必羡慕他们的强壮。
君看着那束缚的练死去,也能回到山冈的家乡。
注释
其一
①朔风:北风。
胡雁:北方飞来的雁。鲍照《代白拧曲》:“穷秋九月荷叶黄,北风驱雁天雨箱。夜长酒多乐未央。”
②萧萧:象声词。此指风吹树林发出的响声。《楚辞,九怀):“秋风兮萧萧。”
③“秋草”句:《古诗十九首):“秋草美已绿。”
④“北里”二句。《文选·(左思)咏史》:“南邻击钟磐,北里吹笙竿。”北里:北边民居之处。本诗里泛指富章之家。
⑤南邻客:诗人自指。
⑥絺绤:细葛布和粗葛布衣服。这里指单薄的衣衫。〈诗,郑风·绿衣的:“烯兮给兮,凄其以风。”仇注云:“公诗‘花时甘组袍’,此云‘九月犹烯﨏',见贫人衣服失寒馨之宜。”
其二
①这首诗追忆长安勋戚豪势之家的骄纵习气。长陵:汉高祖的陵基,在咸阳附近。后来又有惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,被称为“五陵”。唐代豪贵之家多在此。杜诗有“五陵衣马自轻肥”句。锐头儿:头小的人,语出(春秋后语):“平原君对赵王日:‘渑池之会,臣察武安君之为人也,小头而锐,断敢行也。瞳子白黑分明者,视事明也。”本诗中指出猎武将。
②骍弓:赤色的弓。金爪镝:仇注:“言箭镞之镝如金爪然。”
③蹴(cù):踏。
④暮光灭:指天色已晚。
⑤“门户”句:意思是说,这样人家都是有朝廷赐与的旌节的。〈唐书·车服志》:“大将出,赐旌以专赏,节以专杀。旌以锋帛五丈,粉画虎,有铜龙一,首缠绯幡,紫缣为袋,油囊为表。节垂画木盘三,相去数寸,隅垂尺麻,余与旌同。”
其三
①这首诗写天宝间京兆尹萧灵坐赃事。杨伦注说:“此章慨趋炎附势之徒。诗的前四句借物托兴,说漆、膏、兰、桂皆以其所长,自招其害。暗喻势利小人终至摧折。《庄子·人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。挂可食故伐之,漆可用故割之。”
②罗旧尹:杨伦注引旧注云:“唐京兆尹多宰相私人,若萧灵与鲜于仲通皆是,放日罗旧尹。”
③沙道:唐宰相出行,以沙填路铺道,称沙道。《大唐传):“天宝三载,因萧京兆灵奏,于要路筑甬道,载沙实之,属于朝堂。”
①萧京兆:萧炅。天宝间为京兆尹,与李林甫亲善。八载坐赃,左迁汝阴太守,为杨国忠诬奏谴逐。李林甫不能救。(事详(旧唐书·吉温传》及《通鉴》)
其四
①这首诗以猛虎被缚为喻,劝戒凭威肆虐之辈。钱注说:“此诗盖指吕温之流。温尝云:‘若遇知己,南山白额虎不足缚也。’故借以为喻。”《后汉书·吕布传》:“曹操缚吕布。布曰:‘缚太急。’操日:‘缚虎不得不急。”
②枝撑:此指缚虎的木柱。
③皮寝:指虎皮已被剥下作了床垫。〈左传)襄公二十一年:“臂于腐兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”
④“人有”二句:杨伦引旧注云:“此指吉温之流。〈唐书·吉温传》:·李林甫当国。温与罗希奭锻狱,相勉以虐。号罗钳吉网。公卿见者莫敢偶语。后贬端溪尉。俄遺使杀温。”
其五
①这首诗写因见富豪之家送葬盛况,而生发贫富贵贱都将一死的感慨。仇注说:“公见富家之葬,送者极盛,因叹送者亦各有死,又何足美乎!彼桐棺苇索,亦得束缚归土,何必欣戚于其间哉。”
②辉光:指送葬仪卫的煊赫。
③大:此指显贵。④缌麻:丧服。百夫行(hng):指送葬人很多。
⑤“君君”二句:《三国志·吴书·诸葛格传》:“孙峻杀诸葛恪,以苇席裹身,用蔑束其腰,投之于石子冈。”

遣兴五首赏析鉴赏
题解
这组诗当作于乾元二年(759)秋、时杜甫在秦州。五首诗立意都在警世讽世。第一首写作者旅居悲秋,抒发贫富悬殊的浩叹。第二首忆长安旧事,慨叹权贵子弟的放纵习气。第三首借物托兴,言盛衰易变,以警趋炎附势之徒。第四首以猛虎被缚身死为瑜,警告人间恶徒好自为之。第五首言富贵与贫贱,最后同归于尽,富贵不足羡,贫贱不足悲。
这组诗是诗人见目前之景,忆往昔之事,有感于人世沧桑、势利无常而写的一组五言古诗。唐汝询《唐诗解)说:“《遺兴〉诗,章法简净,属词平直,不露才情,有建安风骨。”作品通过几个具体事件的描写,展示了安史乱后的生活情景和诗人的感受。含蕴深远,耐人寻味。本诗写富家宴乐与旅人悲秋。
赏析
其一
这首诗描绘了深秋时节的景象,通过对比北方富饶与南方贫穷的生活状态,表达了诗人对社会不公和贫富差距的深刻感受。诗中“朔风飘胡雁”与“长林何萧萧”描绘了秋天的凄凉,而“北里富熏天”与“高楼夜吹笛”则展现了北方的繁华。最后两句“焉知南邻客,九月犹絺绤”突出了南邻的贫困,形成了鲜明的对比,反映了诗人对社会现实的深刻关注和同情。
其二
这首诗描绘了唐代长安城外猎人出猎的情景。诗中,“长陵锐头儿”形象地勾勒出了猎人的特征,而“骍弓金爪镝,白马蹴微雪”则生动地描绘了猎人装备的精良和出猎时的英姿。诗的后半部分通过“未知所驰逐,但见暮光灭”表达了时间的流逝和猎人行动的神秘,最后以“归来悬两狼,门户有旌节”作为结尾,既展示了猎人的收获,也暗示了他的社会地位。整首诗语言简练,意境深远,通过具体的场景描写,展现了唐代社会的一个侧面。
其三
这首诗通过自然界的现象比喻人生和社会的变迁。漆树和油脂的比喻揭示了有才能的人往往因为其才能而遭受不幸,兰花和桂树的凋零则象征着美好事物的消逝。诗中提到的“府中罗旧尹,沙道尚依然”反映了官场的陈旧和不变,而“赫赫萧京兆,今为时所怜”则表达了对过去英雄人物的怀念和对现实的不满。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对人生和社会的深刻思考。
其四
这首诗通过猛虎被缚的比喻,警示那些凭借权势作恶的人,最终难逃法网。诗中“猛虎凭其威,往往遭急缚”形象地描绘了权势者的下场,而“人有甚于斯,足以劝元恶”则直接点明了诗的主旨,即劝诫那些恶人,不要以为自己可以逍遥法外,最终都会受到应有的惩罚。整首诗语言简练,寓意深刻,是杜甫对社会现实的有力批判。
其五
这首诗通过描述富家葬礼的盛况,反映了唐代社会贫富差距的现实。杜甫以冷静的笔触,揭示了人生的无常和死亡的平等,无论贫富,最终都将归于尘土。诗中“送者各有死,不须羡其强”一句,深刻表达了诗人对生命本质的洞察和对世态炎凉的感慨。整首诗语言简练,意境深远,体现了杜甫诗歌的现实主义精神和人文关怀。
鉴赏
其一
1.主题及内容介绍
这是一首五言古诗,为杜甫《遣兴五首》之首篇。诗中描绘了朔风呼啸、胡雁飘零且裹挟砂砾的萧瑟景象,以及长林萧萧、秋草萋萋的秋景。进而对比北里豪富之家的奢华(“北里富熏天,高楼夜吹笛”)与南邻贫客在九月仍身着单衣的困苦处境,深刻揭露社会贫富悬殊的现实,表达出诗人对贫苦百姓的深切同情以及对社会不公现象的愤懑之情。
2. 写作手法
借景抒情:首联“朔风飘胡雁,惨澹带砂砾”,通过描写朔风、胡雁、砂砾等意象,勾勒出荒寒凄切的秋景,借景抒发内心的悲叹,为全诗奠定沉郁的情感基调。
对比手法:诗歌中间两联“长林何萧萧,秋草萋更碧。北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤”,将北里富豪的奢华享乐与南邻贫客的贫寒困苦形成鲜明对比,突出社会阶层的巨大差异,强化了对社会不公的批判力度。
3. 分段赏析
首联“朔风飘胡雁,惨澹带砂砾”,以“朔风”起笔,描绘胡雁在朔风中飘零且挟带砂砾的凄惨画面,营造出荒寒萧瑟的氛围,为全诗埋下情感伏笔。颔联“长林何萧萧,秋草萋更碧”,进一步刻画长林的萧瑟与秋草的繁茂,在荒寒之景中为贫富对比蓄势。颈联“北里富熏天,高楼夜吹笛”,笔锋转向北里豪富之家,展现其权势熏天、奢华享乐的场景。尾联“焉知南邻客,九月犹絺绤”,将视角聚焦于南邻贫客,在九月仍身着单衣的境遇,与北里的奢华形成强烈反差,凸显社会阶层的悬殊。
4. 作品点评
《遣兴五首·一》是杜甫现实主义诗歌的典型范例。诗歌语言质朴却极具表现力,借景抒情与对比手法运用精妙。诗人以敏锐的观察力,生动呈现社会贫富悬殊的现实,深刻表达对贫苦百姓的同情及对社会不公的批判,具有强烈的现实意义与艺术感染力,展现出杜甫洞察社会、反映民生疾苦的卓越诗艺,是其反映唐代社会现实的经典之作。
其二
1.主题及内容介绍
这是一首七言古诗,作者为唐代杜甫。诗歌描绘了长陵一带的“锐头儿”猎人准备出猎及出猎归来的情景。诗人通过对猎人出猎前的装备、出猎过程以及归来状态的描写,展现出特定的社会生活场景,暗含对当时社会现象的观察与思考。开篇点明锐头儿猎人准备次日清晨出发打猎,接着描写其精良的猎具与骏马踏雪的英姿,随后写不知追逐何物,仅见暮光消逝,最后展现猎人归来悬挂猎物且门户有旌节的景象,透露出复杂的社会意涵。
2. 写作手法
细节描写:“骍弓金爪镝,白马蹴微雪”一句,细致刻画了猎人的弓箭(骍弓、金爪镝)和马匹(白马、踏微雪),通过具体的物象描写,生动展现出猎人出猎前的装备精良与英姿飒爽,使场景跃然纸上。
对比与暗示:“归来悬两狼,门户有旌节”形成鲜明对比,猎人归来仅挂两只狼,而门户却有旌节,暗示出社会中存在的某种不合理现象,引发读者对背后社会状况的思索,语言简洁却意蕴深远。
3. 分段赏析
首句“长陵锐头儿,出猎待明发”,直接点明人物(长陵锐头儿猎人)与事件(准备次日清晨出猎),起笔简洁,交代背景。次句“骍弓金爪镝,白马蹴微雪”,细致描写猎具与马匹,“骍弓”“金爪镝”凸显猎具的精良,“白马”“蹴微雪”展现马匹的矫健,勾勒出猎人出猎前的昂扬状态。第三句“未知所驰逐,但见暮光灭”,写猎人不知追逐何种猎物,仅见暮光渐渐消逝,营造出一种朦胧且略带神秘的氛围,暗示出猎行为或许并非单纯为获取猎物。末句“归来悬两狼,门户有旌节”,描写猎人归来悬挂着两只猎物,而门户却有旌节,通过这一对比场景,将猎人的收获与门户的旌节联系起来,引发对社会现象的深沉思考,层层推进,使诗歌意蕴丰富。
4. 作品点评
《遣兴五首·二》体现了杜甫诗歌以小见大的创作特色。诗人通过对猎人出猎这一平常场景的细腻描绘,巧妙运用细节描写与对比手法,生动展现出社会画面,语言简洁而内涵深刻。诗中对猎具、马匹的细致刻画,以及对归来场景与门户旌节的对比呈现,都凸显出诗人敏锐的观察力与深厚的艺术功底,委婉地传达出对社会现象的审视与思考,具有独特的文学价值与社会意义。
其三
1.主题及内容介绍
这是唐代诗人杜甫所作的一首五言律诗《遣兴五首·三》。诗中以“漆有用而割,膏以明自煎”起兴,用漆因有用遭砍伐、膏因能照明而自燃,比喻有才德者常因自身优势而遭遇不幸;继而以“兰摧白露下,桂折秋风前”,借兰在白露时枯萎、桂于秋风中折断,进一步强化贤能之士命运多舛的感慨。后两联“府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜”,则通过描写府中旧尹依旧在列、沙道依旧如旧,而昔日赫赫有名的萧京兆如今被时人怜悯,表达出对世事无常、有才德者命运坎坷的叹惋,蕴含着诗人对社会不合理现象的深沉思索。
2. 写作手法
比喻修辞:诗的前四句运用比喻手法,“漆有用而割,膏以明自煎”将有才者因才德而招致不幸比作漆因有用被砍伐、膏因能照明而自燃;“兰摧白露下,桂折秋风前”以兰桂在白露秋风中摧折,比喻贤能之士遭受命运的摧残,生动形象地揭示出社会中贤才常不得善终的现象,使抽象的感慨具象化。
对比映衬:颈联“府中罗旧尹,沙道尚依然”与尾联“赫赫萧京兆,今为时所怜”形成对比,府中旧尹依旧、沙道未改的静态与萧京兆今遭时人怜悯的动态相对照,突出世事的无常和有才者命运的起伏,增强了诗歌的情感张力。
3. 分段赏析
首联“漆有用而割,膏以明自煎”:以日常生活中漆和膏的特性起笔,借物设喻,点明有才德者往往因自身优势而陷入困境的现象,为全诗奠定感慨世事不公的基调。
颔联“兰摧白露下,桂折秋风前”:进一步用兰桂在特定时节凋零,强化贤能之士遭遇不幸的悲哀,将比喻手法深化,使读者更能感同身受贤才的命运多舛。
颈联“府中罗旧尹,沙道尚依然”:描绘出府中旧吏依旧罗列、沙道一如往昔的景象,暗含世事看似未变却潜藏变迁的意味,为尾联的转折铺垫。
尾联“赫赫萧京兆,今为时所怜”:笔锋一转,以昔日显赫的萧京兆如今被时人怜悯,鲜明对比出有才德者命运的无常,委婉抒发诗人对现实中不合理现象的叹惋之情,将全诗的感慨推向高潮。
4. 作品点评
《遣兴五首·三》体现了杜甫诗歌深刻的社会批判性与精湛的艺术表现力。诗人巧妙运用比喻修辞,以漆、膏、兰、桂等物象寄托对贤才命运的同情,借萧京兆的境遇映射社会现实,语言含蓄而意蕴深远。全诗通过对比映衬,将世事无常与才德者的不幸遭遇交织,展现出沉郁顿挫的风格特点,于平实的表述中蕴含着对社会现象的深沉思考,是杜甫关注现实、关怀才德之士的典型诗作,具有较高的文学价值与社会洞察力。
其四
1.主题及内容介绍
这是一首五言古诗,诗人以猛虎的遭遇为切入点,描绘出猛虎凭借自身威势却往往遭到紧急束缚的情形:猛虎虽如雷般咆哮,却已被束缚工具限制,最终皮被搁置,眼睛不再闪烁。进而由虎及人,指出有人的恶行比猛虎更为严重,意在劝诫那些为非作歹的人。整首诗通过对猛虎境遇的描写,引申到对人性中恶的批判与劝诫,蕴含着深刻的社会洞察。
2. 写作手法
对比手法:将猛虎凭借的威势与最终遭急缚的结局形成鲜明对比,猛虎虽能咆哮,却难逃被束缚的命运,突出即使强大也难以逃脱恶报的道理,为后文以虎喻人做铺垫。
以物喻人:借猛虎的遭遇来比喻人的恶行,以猛虎凭威却遭缚类比人的为恶行径,含蓄地批判了恶人的行为,使劝诫之意更加委婉却有力。
3. 分段赏析
首联“猛虎凭其威,往往遭急缚”,直接点明猛虎依靠自身的威势,但却常常遭到紧急捆绑的状况,引出对猛虎处境的描写,奠定了诗中对强势却难逃脱命运的感慨基调。颔联“雷吼徒咆哮,枝撑已在脚”,进一步描绘猛虎如雷般咆哮,但实际上束缚它的工具已在脚下,突出其看似威猛却已陷入困境的状态。颈联“忽看皮寝处,无复睛闪烁”,描写看到猛虎的皮被放置之处,再也没有了眼睛闪烁的灵动模样,强化了猛虎失势后的凄惨景象。尾联“人有甚于斯,足以劝元恶”,由猛虎的遭遇引申到人,指出有的人的恶行比猛虎的这种境遇更为严重,以此劝诫那些大恶之人,将诗意从对虎的描写升华到对人性之恶的批判与劝诫。
4. 作品点评
《遣兴五首·四》体现了杜甫敏锐的社会观察力与深刻的思想内涵。诗中以猛虎为隐喻载体,语言简洁而寓意深远,通过对猛虎遭缚情景的细致刻画,自然过渡到对人恶行的劝诫,对比手法与以物喻人手法运用娴熟,简洁有力地表达了对恶势力的批判以及劝人向善的主旨,具有较高的文学价值与思想深度,是杜甫反映社会现实、抒发劝诫之意的佳作。
其五
1.主题及内容介绍
这是一首五言古诗,属于杜甫《遣兴五首》中的第五首。诗中描绘了诗人清晨遇到富家举办葬礼的场景,通过对富家葬仪的奢华与送葬者最终归宿的对比,表达了诗人对社会贫富不均、生死无常现象的深沉感慨,流露出对世态炎凉的叹惋以及对生命归宿的思考。
2.写作手法
对比手法:“朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行”描绘出富家葬礼的盛大辉宏,送葬者众多;而“送者各有死,不须羡其强”则将送葬者最终都不免一死的结局与富家当下的强盛形成鲜明对比,突出了生死面前贵贱皆同的哲理,深刻揭示社会现实。
3.分段赏析
首句“朝逢富家葬,前后皆辉光”,直接点明诗人清晨遇到富家举办葬礼,“前后皆辉光”从视觉角度展现出葬礼的隆重奢华景象,引出下文对葬礼的描述。次句“共指亲戚大,缌麻百夫行”,进一步描写送葬队伍中众多的亲戚,凸显出富家势力之大、场面之壮观。后两句“送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈”,笔锋一转,由富家葬仪转而思考送葬之人的归宿,指出送葬者最终都难逃一死,不必羡慕富家的强盛;最后以“束练去归山冈”的普通丧葬场景与前文富家葬仪对比,强化了生死面前人人平等的感慨,深化了诗歌的主题。
4.作品点评
《遣兴五首·五》体现了杜甫诗歌关注社会现实、善于以小见大的特点。诗中通过对一次普通葬仪的描写,巧妙运用对比手法,简洁而深刻地揭示出社会贫富差距与生死无常的现象,语言质朴却蕴含深意,将对世态的洞察与对生命的思索融入平实的叙述之中,具有强烈的感染力与深刻的思想性,展现出杜甫诗歌沉郁顿挫的风格以及对社会人生的深度关怀。

古人注解
此诗,梁权道编在乾元二年秦州诗内,今姑仍之。
其一
朔风飘胡雁[一],惨澹带砂砾。长林何萧萧[二],秋草萋更碧[三]。北里富薰天,高楼夜吹笛[四]。焉知南邻客,九月犹絺绤[五]。
此章叹富家宴乐之盛。上四深秋之景,下四炎凉之况。南邻客,公自谓。
[一]鲍照诗:“北风驱雁带雨霜。”又:“胡雁已矫翼。”又:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。”首二句本此。
[二]江逌诗:“长林悲素秋。”楚辞:“风飒飒兮木萧萧。”
[三]古诗:“秋草萋已绿。”左思诗:“南邻击钟磬,北里吹笙竽。”陆机诗:“高楼一何峻。”
[四]向秀思旧赋:“邻人有吹笛者。
[五]诗:“九月授衣。”隋书:袁充少时,冬初尚衣葛,客戏之曰:“絺兮绤兮,凄其以风。”充曰:“惟絺惟绤,服之无斁。”公诗“花时甘緼袍”,此云“九月犹絺绤”,见贫人衣服失寒暑之宜。
其二
长陵锐头儿[一],出猎待明发[二]。骍弓金爪镝[三],白马蹴微雪。未知所驰逐[四],但见暮光灭[五]。归来悬两狼[六],门户有旌节[七]。
此章叹少年射猎之事。上四早猎之景,下四夜归之兴。前曰“长陵锐头儿”,后曰“门户有旌节”,盖指勋戚豪势之家,乃追忆长安事也。
[一]汉高祖葬长陵,在长安四十里。春秋后语:平原君曰:“渑池之会,臣观武安君小头而锐,瞳子黑白分明,瞻视不常,难与争锋,惟廉颇足以当之。”
[二]苏武传:“单于出猎。”诗:“明发不寐。”明发,晓光初发也。
[三]又诗:“骍骍角弓。”注:“骍骍,调利也。”金爪镝,言箭镞之镝如金爪然。
[四]史记:博戏驰逐。
[五]梁简文帝诗:“丝条转暮光。”
[六]诗:“并驱从两狼兮。”
[七]周礼·秋官:小行人,道路用旌节。唐书·百官志:节度使赐双旌双节,行则建节,树六纛。车服志:大将出,赐旌以专赏,节以专杀。旌以绛帛五丈,粉画虎,有铜龙一,首缠绯幡,紫缣为袋,油囊为表。节垂画木盘三,相去数寸,隅垂尺麻,余与旌同。
其三
漆有用而割[一],膏以明自煎[二]。兰摧白露下[三],桂折秋风前。府中罗旧尹[四],沙道尚依然[五]。赫赫萧京兆[六],今为时所怜[七]。
此章慨趋炎附势之徒。借物托兴,言盛衰倏忽,凡事皆然,如萧京兆可鉴矣。卢注府中指丞相府,萧炅党于林甫,为其所网罗,故曰罗旧尹。
[一]庄子:山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之。漆可用,故割之。
[二]汉书:龚胜卒,有一老父相吊,哭甚哀。既而曰:“嗟乎!薰以香自烧,膏以明自消,龚生竟夭天年,非吾徒也。”
[三]世说:“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”
[四]古诗陌上桑:“冉冉府中趋。”
[五]唐国史补:凡宰相礼绝班行,府县载沙填路,自私第至于城东街,号曰沙路。
[六]诗:“赫赫师尹。”
[七]汉书:成帝时童谣:“故为人所羡,今为人所怜。”
钱谦益曰:旧注皆以萧京兆为萧至忠。按至忠未尝官京兆,若以萧望之喻至忠,则望之为左冯翊,非京兆也。天宝八载,京兆尹萧炅坐赃,左迁汝阴太守。史称京兆尹萧炅、御史中丞宋炅,皆林甫所亲善。国忠皆诬奏遣逐,林甫不能救。则所谓萧京兆者,盖炅也。通鉴:萧炅为河南尹,尝坐事西台,遣吉温往按之。温后为万年县丞,未几,炅拜京兆尹。高力士权移将相,炅亲附之,温尤与之善,遂相结为胶漆。其事详旧书·吉温传中。唐京兆尹多宰相私人,相与附丽,若炅与鲜于仲通,皆是。
朱注梦弼引于竞大唐传,天宝三年,因萧京兆炅奏,于要路筑甬道,载沙实之,属于朝堂。此诗萧京兆,承上沙道言之,其为炅发无疑。
其四
猛虎凭其威[一],往往遭急缚[二]。雷吼徒咆哮[三],枝撑已在脚[四]。忽看皮寝处[五],无复晴闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶[六]。
此章戒当时凭威肆虐者。上六,借虎作比,所谓强梁者不得其死也。未点正意。钱笺此诗盖指吉温之流。温尝云:“若遇知己,南山白额虎不足缚也。”故借以为喻。
[一]史记:不避猛虎之害。
[二]后汉书·吕布传:曹操缚吕布,布曰:“缚太急。”操曰:“缚虎不得不急。”
[三]庾信诗:“六国始咆哮。”咆哮,虎声,其吼如雷。
[四]枝撑,木柱,缚虎于此也。鲁灵光殿赋:“枝撑杈芽而斜据。”
[五]左传:“譬如禽兽,臣食其肉,而寝处其皮矣。”
[六]杜臆:劝元恶,劝之使反于善也。书:“元恶大憝。”唐书·吉温传:李林甫久当国,温与罗希奭锻狱,相勉以眶,号罗钳吉网。公卿见者莫敢偶语。后贬端溪尉,俄遣使杀温。
其五
朝逢富家葬,前后皆辉光[一]。共指亲戚大[二],缌麻百夫行[三]。送者各有死,不须羡其强。君看束缚去[四],亦得归山冈[五]。
吴注末章言富贵贫贱,同归于尽,以终前四章之义。公见富家之葬,送者极盛,因叹送者亦各有死,又何足羡乎。彼桐棺苇索,亦得束缚而归土,何必欣戚于其间哉。王十朋指马嵬驿傍贵妃埋身者,恐未然。
[一]辉光,指送葬仪卫之盛。
[二]陶潜诗:“亲戚或余悲。”
[三]记:“四世而缌麻,服之穷也。”诗:“百夫之特。”
[四]梁吴均齐谐记:桓玄诛死,芒绳束缚其尸,沉诸江中。旧注孙峻杀诸葛恪,以苇席裹身,篾束其腰,投石子冈。
[五]阮籍诗:“丘墓蔽山冈。”
唐汝询曰:遣兴诗,章法简净,属词平直,不露才情,有建安风骨。杂诗六首之遗韵也。譬之宫室,三吏、三别、前后出塞,堂殿之壮者也,遣兴各五首,曲室之精者也。

遣兴五首创作背景
这一组诗作于乾元二年(759)秋。是诗人见目前之景,忆往昔之事,有感于人世沧桑、势利无常而写的一组五言古诗。 唐汝询《唐诗解)说:“《遺兴》诗,草法简净,属词平直,不露才情,有建安风骨。” 作品通过几个具体事件的描写,展示了安史乱后的生活情景和诗人的感受。含蕴深远,耐人寻味。本诗写富家宴乐与旅人悲秋。
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文章标题:遣兴五首·朔风飘胡雁
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