观安西兵过赴关中待命二首

《观安西兵过赴关中待命二首》是唐代诗人杜甫于乾元元年（758年）八月在现今陕西省渭南市华县创作的一首组诗，押真韵。这两首诗赞颂部队精锐、军纪森严，并预祝出奇制胜。诗中对李嗣业的赞扬之辞非泛泛溢美，而是出自肺腑的诚挚之论。故组诗富有气势，激烈豪迈。

观安西兵过赴关中待命二首原文

观安西兵过赴关中待命二首

唐代 · 杜甫

其一

四镇富精锐，摧锋皆绝伦。

还闻献士卒，足以静风尘。

老马夜知道，苍鹰饥著人。

临危经久战，用急始如神。

其二

奇兵不在众，万马救中原。

谈笑无河北，心肝奉至尊。

孤云随杀气，飞鸟避辕门。

竟日留欢乐，城池未觉喧。

观安西兵过赴关中待命二首注释译文

译文

其一

安西四镇富有精銳部队，冲锋陷阵无与伦比。

今又听况向关中派遣士兵，这足以能将叛乱平息。

李将军久经沙场，像夜识道路的老马；将士个个骁勇无敌，像机饿的苍鹰待命出击。

面对强敌能经久作战，用于急难方能显出神奇。

其二

兵贵用奇而不必在众，精兵一万立誓解放中原。

李将军谈笑风生视河北叛军为无物，甘愿剖出心肝向皇上敬献。

军威振肃，孤云追随着腾腾杀气；号合森严，连飞鸟也不敢靠近辕门。

欢乐的酒宴持续了整整一天，而城中却不闻喧晔，一将军的部下果真纪律井然。

翻译

其一

安西四镇的军队精锐无比，摧毁敌人的先锋无与伦比。

还听说他们献身报国，足以平息战乱，使社会安定。

老马在夜晚也能辨识道路，苍鹰在饥饿时更加凶猛。

面临危险，经历长时间的战斗，只有在紧急情况下，才开始显示出超凡的能力。

其二

精锐的部队不在于人数众多，万马奔腾是为了救援中原。

在谈笑之间就能消除河北的威胁，全心全意奉献给皇帝。

孤独的云随着战争的气氛飘动，飞鸟也避开军营的门。

整天留下欢乐，城池中未曾感到喧闹。

注释

其一

①四镇：据（旧唐书》载，龟兹、畋沙、疏勒、哥者四镇都督府，皆安西都护所统。

②静风尘：指平定战乱。

②“老马”句：《韩非子·说林》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲日：‘老马之智可用。’乃放老马而随之，遂得道。

④“苍鹰”句：《晋载记》：“幕容垂犹鹰也，饥则附人，饱则高飞。”以上二句，仇注云：“老马喻主将之惯战；苍鹰喻军士之敢入。”又，著人，扬伦注说：“譬乐为主用也。”

⑤“临危”句：杨伦注引《唐书）云：“嗣业讨小勃律，执一旗，引陌刀，缘险先登，力战大破之。及收西京时，官军几败，嗣业执长刀陷阵，贼遂溃。”

其二

①“奇兵”句：《通鉴》：“（晋安帝时），沈田子日：‘兵贵用奇，不必在众。'”

②无河北：指不把河北叛军放在眼中。据（唐书》载，河北道领孟、怀、魏、博、相、卫、贝、澶等十九州。时安庆绪据相、卫。又《韵语阳秋》云：“杜诗‘谈笑无河北，心肝奉至尊·盖用左太冲《咏史）诗：‘长啸激清风，志若无东吴’也。”

③锿门：指军队的营门。

④“竞日”二句：意思是说，整天都沉浸在欢乐的宴饮之中，但城池内却并不觉得喧哗。杨伦注说：“上一句（即孤云二句）言其军威，下二句言其节制。”

观安西兵过赴关中待命二首赏析鉴赏

题解

这两首诗作于乾元元年（758）七月。据《通鉴）载，乾元元年六月，李嗣业为怀州刺史充镇西北庭行营节度使。八月，同郭子仪等将步骑二十万讨安庆绪。这就是诗题所说的“安西兵过赴关中待命”的本事。杜甫看到过华州的王师时，兴奋不已，写了这两首赞颂部队精锐、军纪森严、并预祝出奇制胜的五律。率领部队的统帅李嗣业，是杜甫的旧相识，作战英勇，尝身先士卒冲锋陷阵，屡建奇功。因此，诗对李的赞扬之辞非泛泛溢美，而是出自肺腑的诚挚之论。故二诗极富气势，激烈豪迈。

其一

肃宗乾元元年（758）八月，李嗣业作为镇西（原安西）北庭行营节度使率安西都护府所辖部队奉命赴关中与其他节度使配合郭子仪讨安庆绪。时任华州司功参军的杜甫看到李嗣业所部安西兵经过本境，有感于时事，写了二首同题诗。

安西都护府所辖西域范围很大，其中著名的安西四镇往往集中了精锐部队，冲锋陷阵难以匹敌。至德二载李嗣业曾率领安西四镇部队参加过收复长安的战役，所以现在“又闻”领献士卒率兵报国、这支部队肯定也会一如既往地平叛得胜。因为这支精锐的安西兵有其优势：他们如老马识途，战场经验丰富；他们如依附猎手愿为所用的苍腰，充满了必胜的信心和无穷的战斗力；他们临危能久战，逢急愈神勇。

这是本诗（其-一）对李嗣业所部安西兵既往战绩和战斗力的追述与赞扬，作者相信这样~·支部队赴关中后定会大捷。

其二

本篇主要着笔于对安西兵的期望和安西兵经过本境的情状。安西兵神勇出奇，出于精锐而不在众多，因此以万马之军去平安史叛军，救中原人民于战乱水火之中。这支军队神勇绝伦，谈笑间便可扫清盘踞河北的安史叛军，将一片忠心奉献皇帝。安西兵军容整齐，军威军纪森严有度，过境而不扰民，城池未被惊扰所以未见喧闹，百姓未被惊扰所以竟日欢乐。足见这支军队不但战斗力强、效忠皇帝，面且军纪整肃，不扰百姓，使杜甫对他们今后的战斗充满了信心。

赏析

这组诗当作于乾元元年（758）秋，时杜甫在华州任上。乾元元年六月，李嗣业为怀州刺史，充镇西（原称安西）、北庭行营节度使。九月，会同郭子仪等节度使合兵讨伐安庆绪。此前，李嗣业率所部，从怀州（今河南沁阳）赴京待命，途经华州。杜甫观看军容，陪宴李嗣业，作此诗以壮其威。

第一首写诗人见安西兵过，主要是赞美主将李嗣业。首联赞美李嗣业统率的精锐部队在战场上冲锋陷阵，难以匹敌，为全军之冠。颔联写胜兵可用，士气旺盛，志在报国，定能扫荡安史叛军。至德二载（757），李嗣业曾率领安西四镇部队参加过收复长安的战役，所以现在“还闻献士卒”，诗人相信这支部队肯定也会一如既往地平叛得胜。颈联引喻，这支精锐的安西兵有其优势：他们如老马识途，战场经验丰富；他们如依附猎手愿为所用的苍鹰，充满了必胜的信心和无穷的战斗力。尾联叹用兵奇勇，说久经战阵，不怕困难，指挥部队能因敌变化而取得胜利。这是诗人对李嗣业所部安西兵既往战绩和战斗力的追述与赞扬，相信这样一支部队赴关中后定会大捷。

第二首着笔于对安西兵的期望和安西兵经过华州的情状，主要是颂扬安西四镇的士兵。首联起势突兀，说李嗣业精通兵法，“兵贵用奇，不必在众”。安西兵神勇出奇，出于精锐而不在众多，因此以万马之军去平安史叛军，救中原人民于战乱水火之中。颔联称其忠义，这支军队神勇绝伦，谈笑间便可扫清盘踞河北的安史叛军，将一片忠心奉献给皇帝。颈联写兵过，说云随杀气，见兵威振肃；鸟避辕门，见号令森严。尾联记纪律，安西兵军容整齐，军威军纪森严有度，过境而不扰民，城池未被惊扰所以未见喧闹，百姓未被惊扰所以竟日欢乐。由此足见这支军队不但战斗力强、效忠皇帝，而且军纪整肃，不扰百姓，使诗人对他们今后的战斗充满了信心。诗人歌颂他们，表现了爱国的激情。

这两首诗赞颂部队精锐、军纪森严，并预祝出奇制胜。率领部队的李嗣业是杜甫的旧相识，作战英勇，尝身先士卒冲锋陷阵，屡建奇功。因此，诗中对李嗣业的赞扬之辞非泛泛溢美，而是出自肺腑的诚挚之论。故组诗富有气势，激烈豪迈。

鉴赏

这首诗是唐代诗人杜甫所作，描写了观察安西军队赶赴关中待命的情景。诗中表达了对士兵的赞扬，他们是精锐之师，能够在战场上战胜一切敌人。诗人也借此歌颂了这些士兵的忠诚和勇气。

这些士兵在危急时刻能够毫不犹豫地投身战斗，展示出超乎常人的勇敢和智慧。他们是中原的救星，能够拯救中原免于敌人的侵略。而他们的勇猛和忠诚也使他们在人们心中成为至尊。

通过描写士兵的战斗和英勇，表达了诗人对他们的赞美和敬佩。诗中运用了生动的形象描写，比如老马夜间能够预感到危险，苍鹰因饥饿而飞向人们等等。这些形象描写使诗歌更加生动有趣。

诗中还表达了对士兵的希望和期待，他们的出征是为了保卫中原，保护人们的安全和和平。诗人希望这些士兵能够在战斗中战胜一切困难，最终取得胜利。整首诗以豪放的笔触描绘了士兵的英勇形象，让人感受到他们的威风和力量。

赏析

其一

杜甫的《观安西兵过赴关中待命二首 一》是一首咏史诗，以叙事的方式表现了安西兵在战乱中的英勇与坚韧。这首诗共四句，每句都表达了不同的情感和意象。

首句"四镇富精锐，摧锋皆绝伦"写出了安西兵的精锐和强大，他们来自四个镇区，士兵们的战斗力都是绝顶的，摧毁敌人的锋芒。

第二句"还闻献士卒，足以静风尘"强调了士兵们的忠诚和勇敢，他们不计个人安危，愿意献出自己的生命来安定乱世。

第三句"老马夜知道，苍鹰饥着人"通过对老马和苍鹰的形象描绘，反映出战争的长期持续，士兵们的艰苦生活，以及他们在困境中的坚强。

最后一句"临危经久战，用急始如神"强调了安西兵在危急情况下的出色表现，他们在长期战斗中培养出了出色的战斗技巧和决心，使他们在危机时刻表现出非凡的能力。

这首诗以简洁而有力的语言，表现出了安西兵的英勇和坚韧，赞美了他们在困境中的表现。整首诗充满了战争氛围，歌颂了士兵们的忠诚和勇敢，展现了他们在战斗中的顽强精神。

其二

这首诗是杜甫创作的《观安西兵过赴关中待命二首 二》之一。诗人以安西兵出征赴关中为背景，表达了对将士的崇敬之情以及对国家前途的期望。整首诗充满豪情壮志，展现了杜甫深厚的爱国情怀和对战争的思考。

首节写奇兵出征，不是常规的大军，却要救援中原危急之局。"奇兵不在众"这句话用以形容这支出征的军队，表现出他们的特殊性，以及他们即将承担的重要任务。"万马救中原"表明他们的使命是拯救中原的危机，这种责任感和使命感使他们毫不犹豫地前行。"谈笑无河北"表现出他们的豪情和不畏艰险，似乎轻松对待了前往河北的艰辛之路。"心肝奉至尊"则强调了他们对国家至尊的忠诚和奉献精神。

接着诗人以"孤云随杀气，飞鸟避辕门"的形象语言，描绘了战场上的壮丽景象。"孤云"代表着奇兵的特殊性，"随杀气"则暗示着他们与战斗息息相关，伴随着杀戮而来。"飞鸟避辕门"则表现出他们的战斗意志和勇气，敢于面对敌人的挑战。

最后两句"竟日留欢乐，城池未觉喧"表现了战士们的乐观和坚韧。他们虽然在战场上，但依然能够保持欢乐，不受城池的嘈杂所干扰。这展现出他们的冷静和坚定，也传递出对胜利的期待和对国家安宁的渴望。

古人注解

鹤注此当是乾元元年秋在华州时作。又曰：至德元载安西节度更名镇西，此曰安西，循旧称也。通鉴：乾元元年六月，李嗣业为怀州刺史，充镇西北庭行营节度使。八月，同郭子仪等将步骑二十万讨安庆绪。长安谓之关中，西以陇西关为限，东以函谷关为界。

其一

四镇富精锐[一]，摧锋皆绝伦[二]。还闻献士卒，足以静风尘。老马夜知道[三]，苍鹰饥著人[四]。临危经久战[五]，用急始如神[六]。

首章见安西兵过，而归美李公，在四句分截。四镇之兵，皆嗣业所统。曰献，志在报国也。曰静，力能扫贼也。老马，喻主将之惯战。苍鹰，喻军士之敢入。临危久战，见其用兵奇勇。

[一]旧唐书：龟兹、畋沙、疏勒、焉耆四镇都督府，皆安西都护所统。长寿二年，收复四镇，于前龟兹国置安西都护府。至德后，河西、陇右戍兵皆征集，收复西京。潘岳诗：“皇赫斯怒，爰整精锐。”

[二]秦本纪：三百摧锋争死，以报食马之德。吴越春秋：摧锋争先。吴注刘峻出塞诗：“陷敌纵金鼓，摧锋扬旆旌。”

[三]韩非子：齐桓公伐孤竹还，迷失道，管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之。

[四]饥鹰著人，注见二卷。

[五]晋刘弘表：“孝笃著于临危。”

[六]魏志：荀彧谓曹操曰：“公用兵如神。”唐史：嗣业讨小勃律，执一旗，引陌刀，缘险先登，力战，大破之。及收西京时，官军几败，嗣业执长刀陷阵，贼遂溃。公故以临危久战称之。

其二

奇兵不在众[一]，万马救中原。谈笑无河北[二]，心肝奉至尊[三]。孤云随杀气[四]，飞鸟避辕门[五]。竟日留欢乐，城池未觉喧。

次章称李公忠勇，而志其纪律，亦四句分截。奇兵制敌，此其智勇。披肝奉主，此其忠义。云随杀气，见兵威振肃。鸟避辕门，见号令森严。末言师行有纪，民情安堵。杜臆：乾元二年，九节度之兵六十万溃于相州。“奇兵不在众”一语，公之预识兵机如此。顾注河北一带，久已陷没，可以谈笑而取之，由其能披沥忠肝而奉至尊故也。

[一]史记：“奇兵入烧回中。”通鉴：晋安帝时，沈田子曰：“兵贵用奇，不必在众。”

[二]左思诗：“吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。”唐书：河北道，领孟、怀、魏、博、相、卫、贝、澶等二十九州。时安庆绪据相、卫。

[三]嵇康诗：“感激切心肝。”

[四]陶潜诗：“孤云独无依”。蔡琰胡笳：“杀气朝朝冲塞门。”

[五]管子：“有飞鸟之举，故能不险山河矣。”赵国策：张孟谈遇智果于辕门之外。

葛常之韵语阳秋：杜诗“谈笑无河北，心肝奉至尊”，盖用太冲咏史诗“长啸激清风，志若无东吴”也。东坡诗云“似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎”，意本于杜。王维云“虏骑千重只似无”句，则拙矣。

观安西兵过赴关中待命二首创作背景

唐肃宗乾元元年（758）六月，李嗣业为怀州（今河南沁阳）刺史，充镇西、北庭行营节度使。同年八月，李嗣业奉命率镇西都护府所属军队东来，同郭子仪等共讨安庆绪。杜甫此时任华州司功参军，看到李嗣业部过境，兴奋不已，于是写下这两首诗，以壮其威。

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