《题郑十八著作虔》是唐代诗人杜甫于乾元元年(758年)三月在现今陕西省西安市创作的一首七言排律,押青韵。此诗为杜甫经郑虔故居而作。杜甫踏春来到郑虔故居,见人去园空,有感而发,写下了这首激昂慷慨、悲愤淋漓的怀友诗作。诗忆二人往昔亲密交谊,哀其年老遭贬。

题郑十八著作虔原文

题郑十八著作虔

唐代 · 杜甫

台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。

乱后故人双别泪,春深逐客一浮萍。

酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。

第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。

贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。

可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。

祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。

穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。

题郑十八著作虔注释译文

译文

台州地处荒远临近冥冥大海,苍茫的云水与青色的岛屿连成一片。

战乱发生后,我们會经对洒离别之泪;当此暮春时节,你像一京浮沛漂在远方。

酒酣之后懒得起舞,有谁能像你那样过来拽我?诗篇写罢虽能吟咏,你却再也不能倾听。

第五桥下向东流去的是我的怨恨,皇子陂北的亭子上凝结着我的愁情。

你就像当年的贾谊,对着入室的鹅鸟而自伤被贬;你鲁如陷身贼庭的苏武,忍苦牧羊不改操行。

可叹你这老翁虽怀忠直之心,竞也被肃宗新朝用了“轻刑”。

你性情耿介,真担心你会像祢衡被酷吏杀掉;你幽默诙谐,一如东方朔那样不为皇上知情。

你的故居冷落简陋,巷内车马断绝;案头上残留着干死的萤火虫,当年你會用它们为卖书照明。

翻译

台州地方广阔,海水烟波浩渺,云水长流,岛屿青青。

战乱之后老友诀别泪不干,春深时节我如浮萍逐浪而行,飘泊异乡。

酒酣之后懒得跳舞,谁能拉我去跳?吟诗完毕吟诵再三不忍听下去。

第五桥东流水伴着恨水长流,皇陂岸北上有使人忧愁的驿站。

读贾谊传写的赋因感伤乐王傅而作不平之鸣,看苏武传只恨自己不能效法苏武而陷贼中求生不得。

怀念这位老翁胸怀正直之道,在新朝也蒙受轻刑惩处。

祢衡恐怕真的遭遇江夏太守黄祖之难,方朔虚传故事说他是岁星所降凡人。

穷巷深居车马绝迹,只有案头的萤火虫陪伴着苦读的清贫生活。

今译

台州一个天高皇帝远的地方,那里海天茫茫,云水只能与青青的岛屿作伴。

在混乱的政治局面下我们只得聚而忽散,正值暮春,我想念犹如无根浮萍、随风飘荡的你。

当诗人酒酣懒为舞时,没有谁能拽他一把,即便乘兴吟诗高歌,身边也没有知音倾听。

第五桥东再不是流淌着淙淙绿水,而是倾泻着诗人心头无限的遗恨,皇子陂上空,蓝天白云无处寻觅。

贾谊面对鵩鸟而感伤身世,作《鵩鸟赋》以自慰,苏武被拘不降,被徙至北海,威胁不准归汉。

郑虔个性梗直,襟怀坦荡,对朝廷忠心耿耿,新朝登基才一年有余,郑虔从轻发落,也算是沾了恩典。

祢衡性刚傲物最终被处极刑而死,东方朔是汉武帝的福星,皇帝没有没有发现。

郑虔在广文馆任博士时,住宅附近车水马龙、门庭若市,现在就连案头照明读书用的萤火虫都干死了。

注释

①台州:唐武德四年置海州,五年改台州,因天台山得名。其地在今浙江临海市。

②“乱后”句:指安史乱后郑虔因陷贼得罪,贬台州司户,杜甫曾前往送别事。《杜集)有《送郑十八虔贬台州司户,伤其临老陷贼之故,阙为面别,情见于诗》。

③“酒酣”二句:意思是说,如今酒喝得畅快却懒得起舞而谁来拉我呢?新诗写好了独自吟诵又有谁来倾听?(郑驸马池台喜遇郑广文同饮》有:“留连春夜舞,泪落强徘徊。”又《陪郑广文游何将军山林)其十有:“自笑灯前舞,谁怜醉后歌”等句。

④第五桥:长安城南地名,在韦曲西。

⑤皇破:即皇子破,因秦葬皇子于此而得名,其地亦在韦曲之西。

⑥“贾生”句:用汉贸谊贬长沙王太傅事。贾谊《鹅鸟赋序):“谊为长沙王太傅,三年,有鹃飞入舍,止于坐隅,鹃似鹗,不祥鸟也。谊以谪居卑湿,自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。”杨伦注:“此句比虔之贬宜。”

⑦“苏武”句:《汉书·苏武传》:“匈奴徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。”杨伦注:“以比虔之不附贼也。”

⑧直道:正直之道。〈论语·卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行。”

⑨新国用轻刑:(钱注杜诗)卷十:“是时陷贼官以六等定罪。虔在次三等之数,贬台州司户,故曰用轻刑也。”

⑩“祢衡”句:祢衡,后汉名士,恃才狂傲,为曹操不容,遗送刘表,又不合,转送江夏太守黄祖,终被杀。

①“方朔”句:方朔,西汉东方朔。《汉武帝内传》:“西王母使者至,朔死。使者日:“朔是木帝精,为岁星,下游人中以观天下,非陛下臣也。”杨伦注以上二句:“祢以喻其狂,方朔喻上之不见知也。”

①穷巷:指郑虔故居。

®读书萤:《晋书·车胤传》:“家贫,不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”蒋弱六云:“是读书人最不幸结局,干古大家一哭。”

题郑十八著作虔

题郑十八著作虔赏析鉴赏

题解

这首诗作于乾元元年(758)暮春,是一首怀念友人抒发感慨的七言排律。诗的前八句为一段,写与郑虔别后,郑氏故居的凄凉阗寂情景。诗的后八句为一段,写对郑远谪处分的不平以及为此而产生的伤感情怀。全诗沉痛鸣咽,悲楚欲绝,是封建社会里看不到前途的知识分子忧郁心境的一曲悲歌。是诗人当时政治上受压,内心苦闷的真情流露。七言排律是近体中极难写好的体裁,但本诗写得流转如意,表现出作者高超的写作才能。

此诗是七言排律。唐诗中七言排律的总数非常少,杜甫集中也只有八首,当是由于这种诗体很难写好。但杜甫毕竟是“思飘云物动,律中鬼神惊”的伟大诗人,此诗不失为一首七排佳作。全诗平仄协律,中间六联对仗精工,都符合排律的格律规范,但诗意流转自如,感情波澜起伏,并未受到诗体的局限。此诗的另一优点是措辞非常得体,诗人对临老远谪的故人极为同情,但对朝廷的处罚措施却仅有委婉的批评,可谓得立言之体。

赏析

杜甫的这首《题郑十八著作虔》是一首七言古风,全诗结构严谨,情感丰富,既展现了诗人对友人的深厚情谊,又表达了对时局的忧虑和对个人命运的感慨。

首联“台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。”描绘了台州辽阔的地势和壮丽的海景,海天一色,云水相连,岛屿郁郁葱葱。这既是诗人眼前的实景,也是诗人内心世界的写照,表现出一种开阔、深远的心境。

颔联“乱后故人双别泪,春深逐客一浮萍。”则转入抒情,诗人回忆起与友人在战乱后的离别情景,泪水交织着不舍与忧伤。诗人自比为随波逐流的浮萍,表达了自己在动荡时代的无奈与孤独。

颈联“酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。”描述了诗人饮酒赋诗的情景,但无人相伴,显得格外落寞。这里既有对友情的渴望,也有对现实的无奈。

接下来的两联“第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭。”通过引用历史典故,进一步深化了诗歌的情感内涵。第五桥和皇陂亭分别象征着诗人内心的苦楚与忧愁。贾谊与苏武的故事,则借古喻今,表达了诗人对于忠贞与正义的追求,同时也反映了诗人对自身处境的感慨。

尾联“祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。”以祢衡和东方朔为例,暗示了即使才华横溢,也可能遭遇不幸。最后两句则描绘了一幅凄凉的画面:书斋里灯光已灭,车马声消失在寂静的小巷中,象征着诗人晚年生活的寂寞与困顿。

整首诗情感真挚,语言凝练,运用了大量的典故与意象,使得作品不仅具有较高的艺术价值,还蕴含了深刻的社会意义。

简评

这首诗是杜甫对友人郑虔的赠别之作,诗中充满了对友人命运的关切和对时局的忧虑。杜甫通过描绘台州的偏远和海洋的辽阔,以及与故人分别的悲伤,表达了对友人被贬谪的同情。诗中还通过贾谊和苏武的典故,暗示了对正直之士在乱世中命运的担忧。最后,杜甫以萤火虫的干枯死去,象征了文化和知识的衰落,反映了诗人对当时社会现实的深刻批判。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了杜甫深厚的文学功底和人文关怀。

赏析

这首杜甫的《题郑十八著作虔》是一首叙事性的七言律诗,诗人以丰富的情感和深刻的思考,述说了中国历史上一些著名的历史事件和人物,表达了对这些事件和人物的赞美、怀念以及对社会风波的关切。

首先,诗人以台州地的自然景色作为背景,描绘出广袤的大地、壮丽的云水和青翠的岛屿,展示了大自然的壮美和宏伟。这些景色烘托出了诗中所述的历史事件和人物,为诗歌赋予了广阔的背景。

诗中提到了一系列历史事件和人物,如乱后故人的离别、贾生与鵩的故事、苏武与贼庭的对峙等,这些事件和人物都是中国历史上的重要篇章,诗人通过叙述这些故事,展示了他对历史的了解和热爱,也表达了对英雄豪杰的崇敬之情。

在诗的结尾部分,诗人提到了翁怀直道,以及祢衡、方朔等历史人物,这些人物都是以坚守正道、忠诚国家为特点的,诗人通过他们的故事,表达了对正直和忠诚的敬佩之情。

整首诗以深刻的历史背景、丰富的历史故事和情感充沛的语言,展现了诗人对中国历史和传统价值观的热爱和追求。这首诗既是对历史的回顾,也是对当下社会的反思,表达了诗人对国家和社会的关切之情。

简评

《题郑十八著作虔》是唐代诗人杜甫创作的一首七言排律。这首诗“台州”四句伤郑之远谪;“酒酣”四句写自己别后的凄凉,当年同游之地,无人同舞共吟;“贾生”四句以贾谊比郑虔此前曾被贬,以苏武比郑虔在安史之乱中不附贼,心怀直道,却被远谪;“祢衡”四句担心郑虔会像祢衡那样死于贬所,像东方朔那样不为汉武帝所知,而以郑虔远谪后自己的孤寂作结,无人来访,无心读书了。这首诗运用典故,使诗意蕴丰富,简洁含蓄,庄重典雅,很具表现力和感染力。

诗中杜甫首先回忆了自己与郑虔相与往还的过去,显示出二人亲密的友情。接着,杜甫又一次以苏武比郑虔。在肃宗自己承担责任、下诏免伪官罪的宽松氛围里,杜甫又一次回忆起郑虔“潜送密件”的情节,对郑虔陷贼而能对朝廷怀忠直之心表示赞赏,这是他以郑虔比苏武的原因。谢宗二次下诏免罪,因此朝廷对这批人用“轻刑”是当时的实事,对此杜甫是赞成的,故有“也沾新国用轻刑”之句。这里没有讽刺肃宗用刑太厉的意思,而只是写实而已。比郑虔为苏武是对郑虔过去行为的肯定,因为郑虔必有不附贼的情节。“新国用轻刑”是对朝延的赞扬,因为肃宗在对伪官六等定罪后不久,即先后两次下诏,对这批人先是减罪一等,然后又赦免其罪。

鉴赏

这首诗描绘了一个混乱的时期,表达了作者在这个动荡时代中所经历的人事变迁和内心挣扎。尽管诗中描述的是一个具体的地方和时代,但其中蕴含的情感和思考却是普遍的,与读者的共鸣点很高。

诗词以台州地区的地理景观作为开篇,描述了海与山的美景,展现了大自然的壮丽和深厚。接着,诗人表达了在乱世中与朋友的分离和离别之痛,自然景色与人情之间形成鲜明的对比,增加了情感的厚重感。接下来的几个描写,展现了诗人对现实社会的关切和思考。他表达了对社会混乱的愤怒和对国家缺乏律法的担忧,对善良和正直人物的称赞和思念。最后,诗人在表达自己在困境中的无奈时,提到了只有读书才能给他灵魂的慰籍。

整首诗通过自然景观、个人情感和社会现实的交织,展现了诗人的思想、情感和对社会的关切。它具有深刻的意义和广泛的文化内涵,传达了诗人对于现实世界的思考和对于理想生活的渴望,给人以深深的共鸣。

题郑十八著作虔

古人注解

杜臆:玩诗意,是忆其故居而题之。旧本丈下疑脱故居二字。此诗乃郑虔既往台州后作,在乾元元年季春。

台州地阔海冥冥[一],云水长和岛屿青[二]。乱后故人双别泪[三],春深逐客一浮萍[四]。酒酣懒舞谁相拽[五],诗罢能吟不复听。第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭[六]。

此叙别后凄凉之况。乱后故人,聚而合倏散,逐客浮萍,杳不可知。二语悲楚欲绝。酒酣诗罢,忆同饮之兴,即醉时歌所云“沽酒不复疑”、“高歌有鬼神”也。桥东岸北,忆同游之地,即何氏山林诗所云“今知第五桥”、“天清皇子陂”也。朱瀚曰:懒舞谁拽,恨水、愁亭,语近腐俗。

[一]蔡琰胡笳:“天高地阔兮见汝无期。”

[二]吴都赋:“岛屿绵邈。”

[三]庾信诗:“别泪转无从。”

[四]史记·李斯传:“请一切逐客。”曹植诗:“浮萍寄清水,随风东西流。”

[五]吕氏春秋:“召客者酒酣。”世说:谢尚起舞,神意自若。

[六]杜臆:郑庄与桥陂相近,旧注以为会别之地,非也。

贾生对鵩伤王傅[一],苏武看羊陷贼庭[二]。可念此翁怀直道[三],也沾新国用轻刑[四]。祢衡实恐遭江夏[五],方朔虚传是岁星[六]。穷巷悄然车马绝[七],案头干死读书萤[八]。

伤郑远窜,而故居阒寂也。贾生比前曾谪官,苏武比后不附贼。直道轻刑,惜其苦心蒙谴。遭江夏,恐卒贬所也。虚岁星,上不见知也。穷巷悄然,人迹杳而声音歇矣。贾生、祢衡,句首叠用四古人,类四平头。末言“干死读书萤”,出语不韵。刘长卿诗云:“穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。”结语何等韵致。此章似七排,上下各八句。

[一]贾谊传:谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍,止于坐隅。鵩似鴞,不祥鸟也。谊伤谪居,长沙卑湿,为赋以自广。梦弼曰:郑虔初有告其私撰国史,坐谪十年。

[二]汉书·苏武传:匈奴徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。晋孝愍帝诏:“晏驾贼庭。”

[三]朱注汉书公、翁通用。周弘让诗:“平生怀直道。”

[四]钱笺是时陷贼官以六等定罪,虔在次三等之数,贬台州司户,故曰用轻刑。周礼:刑新国,用轻典。

[五]后汉祢衡有才辩,而气尚刚傲,好矫时慢物,后为江夏太守黄祖所杀。

[六]汉武帝内传:西王母使者至,朔死。使者曰:“朔是木帝精,为岁星,下游人中以观天下,非陛下臣也。”东方朔别传:朔卒后,武帝问太皇公曰:“尔知东方朔乎?”对曰:“不知。”“公何所能?”曰:“颇善星历。”帝问诸星具在否,曰:“具在。独不见岁星十八年,今复见耳。”帝叹曰:“东方朔在朕旁十八年,而不知是岁星哉。”

[七]陶潜诗:“穷巷隔深辙。”穷巷,郑故居。钱笺长安志:韩庄在韦曲之东,郑庄又在其东南,郑十八虔之居也。通志:郑庄即郑虔郊居。李商隐有过郑虔旧隐诗。

[八]晋书:车胤贫不得油,夏月囊萤读书。

题郑十八著作虔

题郑十八著作虔创作背景

天宝五载(746年),三十五岁的落第书生杜甫由洛阳赴长安,向许多达官贵人投递诗篇,以求引进,不幸都遭到冷遇。在此期间,杜甫结识了郑虔,他们过从甚密,可谓是忘年交。安史之乱时,两人均遭劫难。杜甫几经颠沛流离,于至德二载(757年)五月授左拾遗一职;而郑虔因“陷贼之官”的缘故,于同年十二月被贬为台州司户参军。乾元元年(758年)三月,杜甫踏春来到郑虔故居,见人去园空,有感而发,写下了这首激昂慷慨、悲愤淋漓的怀友诗作。

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