贫交行

《贫交行》是唐代诗人杜甫于天宝十一载（752年）在现今陕西省西安市创作的一首七言古诗，押麌韵。 这首诗是杜甫困居长安时所作，仕途上的失意，亲朋好友的冷落，不免使诗人深感世态炎凉，人情淡薄，故愤而写下此诗，尖锐地揭露了封建社会里人与人之间相互关系的轻薄与势利。 全诗直抒胸臆，言简意赅，具有广泛的概括性。

贫交行原文

贫交行

唐代 · 杜甫

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

贫交行注释译文

译文一

翻手为云覆手为雨，众多的轻薄交游何须一提？

君不见当年管鲍之交不因贫富而异，这种交道已被今人像土块一样抛弃！

译文二

有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！

可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。

注释

①“翻手”句：比喻反复无常、变化无常或玩弄手段和权术。纷纷：多而杂乱。戏薄：指人不厚道。何须数：还计算什么，意思是数不胜数。这两句说：世上的人反复无常，轻薄之人难以计算。

②管鲍：管仲鲍叔牙，春秋时齐国人。管仲与鲍叔牙一起做生意，赚钱后，管仲总要多分些，鲍叔牙知道管仲家贫，并不介意。后管仲经鲍叔牙推荐，做了齐国的丞相，辅佐齐桓公成为春秋五葫之一（《史记·管晏列传））。贫时交：贫贱时的交情。

③此道：这种做法，这种美德。指“管鲍贫时交”。今人：今世之人。这两句说：你没看见管仲鲍叔牙那种贫贱时的深厚友谊，这种美德现在被当今之人像类土一样地抛弃了。

贫交行赏析鉴赏

题解

这是一首讽刺世态炎凉的古歌行。

杜甫于天宝年间困守京华，饱谙世态炎凉、人情反复的滋味，感于义愤而写下此诗。

诗题为贫交，恰如一首古歌所说： “采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。” 全诗旨在赞美贫贱之交的真诚。

首句给人一种势利之交 “诚可畏也” 的感觉。得意时便如云之趋合，失意时便如雨之纷散，翻手覆手之间、忽云忽雨，变化迅速无常。后人评说杜甫只此一语，便道尽千古世态。翻云覆雨的成语出处就在这里。所以这一句不仅凝练生动，统摄全诗，而且在语言上极富创造性。

既然世风浅薄如此，为何还有许多人在纷纷侈谈交友之道?说穿了不过是“贿交”、“势交” 而已。故次句斥之为“纷纷轻薄”，谓之“何须数”，对其轻蔑之极，愤慨之极。寥寥数字，强有力地表现出作者对假、恶、丑的东西极端憎恶的态度。

眼前这黑暗冷酷的现实不免使人绝望，于是诗人在第三句中举出了一桩古人永恒的交谊。《史记》 载管仲和鲍叔牙早年同游，鲍知管贤而贫，善待之，受管欺负也不计较。后来鲍事齐公子小白 (即后来的齐桓公)，又力荐之。管遂佐齐桓公成就霸业，他感叹说： “生我者父母，知我者鲍叔也。” 鲍待管这种贫富不移的交谊，岂不感人肺腑。诗人将古人的交友之道与现实对比，在第四句中既歌颂了古人交谊的理想光辉，又鞭笞了今人将其弃如粪土的轻薄行为。古人以交情为重，重如磐石; 形相之下，这种 “贫交” 的美德被今人像粪土一样彻底地抛弃了。“弃如土” 三字极为形象并略带有夸张的意味，尤其将 “今人” 一以概之，未免过情; 但惟其过情，才把世上 “真交绝少，势利无数” 这层意思表达得更加充分。

作为歌行类的诗篇只有四句者，在杜甫及其以前都是极少见到的，其诗意却是 “语短恨长”。其所以能达到 “语短恨长” 的效果，是由于诗人发唱惊挺，造形生动。通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，造成了一种 “慨愤不可止” 的情韵，吐露出心中郁结的愤懑与悲辛。

赏析

此诗为短篇的七言歌行，颇有民间歌谣的风调。杜甫困居长安，求助无门，看惯了别人的冷眼，故有此牢骚之语。此诗在客观上揭露了世态炎凉，并对人心不古、友道凋零的现实深感愤慨。

此诗约作于天宝中作者献赋后。由于困守京华，“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），作者饱谙世态炎凉、人情反复的滋味，故愤而为此诗。

诗何以用“贫交”命题？这恰如一首古歌所谓：“采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。”贫贱方能见真交，而富贵时的交游则未必可靠。诗的开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。得意时便如云之趋合，失意时便如雨之纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常。“只起一语，尽千古世态。”（浦起龙《读杜心解》）“翻云覆雨”的成语，就出在这里。所以首句不但凝炼、生动，统摄全篇，而且在语言上是极富创造性的。

诗的开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。得意时的趋合、失意时的纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常。“只起一语，尽千古世态。”（浦起龙《读杜心解》）“翻云覆雨”的成语，就出在这里。所以首句不但凝炼、生动，统摄全篇，而且在语言上是极富创造性的。

虽然世风浇薄如此，但人们普遍对交友之道毫不在意，“皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠；约同要离焚妻子，誓殉荆轲湛（沉）七族”，“援青松以示心，指白水而旌信”（刘峻《广绝交论》），说穿了，不过是“贿交”、“势交”而已。第二句斥之为“纷纷轻薄”，诗人说“何须数”，轻蔑之极，愤慨之极。寥寥几个字，强有力地表现出诗人对假、恶、丑的东西极度憎恶的态度。

这黑暗冷酷的现实使人绝望，于是诗人记起一桩古人的交谊。《史记》载，鲍叔牙早年与管仲交游，知道管仲的贤能。管仲贫困，曾欺负鲍叔牙，而鲍叔牙却始终善待他。后来鲍叔牙辅佐齐国的公子小白（即后来齐桓公），又向公子小白荐举管仲。管仲终于辅佐齐桓公成就了霸业，他感喟说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道是感人肺腑的。“君不见管鲍贫时交”，当头一喝，将古道与现实作一对比，给这首抨击黑暗的诗篇添了一点理想光辉。但其主要目的，还在于鞭挞现实。古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。“此道今人弃如土”，末尾三字极形象，古人的美德被“今人”像土块一样抛弃了，抛弃得十分彻底。这话略带夸张意味。尤其是将“今人”一概而论，范围过大。但只有这样，才能把世上真交绝少这个意思表达得更加充分。

这首诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”（见《杜诗镜铨》）。其所以能做到“语短恨长”，是由于它发唱惊挺，造形生动，通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，反复咏叹，造成了“慷慨不可止”的情韵，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛。

(周啸天)

赏析二

《贫交行》是唐代诗人杜甫的一首诗，描写了贫困交往之间的深厚情谊和对贫穷命运的思考。下面是对该诗的一些赏析：

首先，该诗以贫交为题材，表达了诗人对贫穷生活的思考和对交往中的情感体验的体察。通过描绘贫交之间的情谊，诗人表现出对贫穷命运的思考和对困境中人性的赞美。这种描写方式突出了诗人的关注社会弱势群体的关怀和对人性的理解。

其次，诗中运用了丰富的意象和比喻手法，使诗歌更具艺术感和表现力。例如，诗中用“贫交”一词形象地描绘了诗人和友人之间的关系，表达了在贫穷困顿中彼此扶持的情感；用“饥困交亲”形容交往中的困苦，表达了诗人对于困境中情谊的推崇与坚守；还以“穷交如鲠”比喻了贫交之间的深厚情谊，形象地展示了贫穷交往中的珍贵和难得。

此外，该诗表达了诗人对贫穷命运的思考和对社会现实的反思。诗中反映了贫困者的生活状况和对生活的苦闷，表达了对困境中人性的思考和对社会不公的痛感。通过描绘贫交的生活状态，诗人抒发了对社会弱势群体的关怀和对社会不公的不满，表达了对贫穷命运的反思和对人道主义价值的追求。

综上所述，杜甫的《贫交行》通过对贫交之间情谊的描绘，展示了贫穷命运中的人性光辉和对社会不公的关注。该诗以丰富的意象和比喻手法，使诗歌更具艺术感和表现力。通过描绘贫交的生活状态，诗人表达了对贫穷命运和社会现实的思考和反思，展示了对人性价值和人道主义的追求。

赏析三

困于长安，生活无着，又遭李林甫排除，杜甫心中五味杂陈。于是就在天宝十一年写下了《贫交行》。

诗的意思不难理解，意指有些人的交友往往在翻手覆手之间 ，而造成如此的原因更是因为这些人的相交无非是酒肉、贿赂、势力之交罢了。

也恰是因为这种相交，让曾经广为人传颂的管鲍之交也成了弃之如粪土一般的存在。

诗的开篇，杜甫便平铺直叙以“翻手为云覆手为雨”点题，凝练、生动直接将人世间的 世态炎凉、人情冷暖刻画在纸上。

面对世风如此，杜甫说到“何须数”，语气之中有的是轻蔑、愤慨、憎恶；而与这些相对比的是古人的友谊，是管鲍之交。

管仲、鲍叔牙乃是春秋时期的历史人物。当时管仲、鲍叔牙交好，管仲家贫，因此时常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙却不仅不责备，还认为这是应该的。后来，鲍叔牙辅佐下公子小白上位，而鲍叔牙更是举荐管仲，是以才有了春秋五霸之首的齐桓公。

贫富不移的二人之交，也感动了无数人。可古人的管鲍之交与现实的利益之交对比之下，高下立判。然而，现实却是轻薄横行。

如此世态炎凉，人情淡薄的世道，又怎能不令人愤慨！

杜甫的一生无疑是命途多舛的，但家教以及儒风、性格却并没有让他在世风日下，追名逐利、阿谀奉承中迷失自己。

反而是让他不断地以诗为矛，去鞭挞这些因利相交、因利而散的社会风气；也更让他的诗具有了历史的厚重，即便是今人读来也仍有教育意义。

赏析四

此诗感伤交道浅薄，世态炎凉，人情反复，所谓“人心不古”。全诗通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛之情。

第一句：“翻手为云覆手雨”，得意时的趋合、失意时的纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常，给人一种势利之交“诚可畏”的感觉。（“翻云覆雨”的成语，就出在这里。）

第二句：“纷纷轻薄何须数”：虽然世风浇薄如此，但人们普遍对交友之道毫不在意。“何须数”强有力地表现出诗人对假、恶、丑的东西极度憎恶的态度。

第三句：“君不见管鲍贫时交”，将古道与现实作一对比，鞭挞现实。古人以友情为重，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。《史记》载，鲍叔牙早年与管仲交游，知道管仲的贤能。管仲贫困，曾欺负鲍叔牙，而鲍叔牙却始终善待他。后来鲍叔牙辅佐齐国的公子小白（即后来齐桓公），又向公子小白荐举管仲。管仲终于辅佐齐桓公成就了霸业，他感喟说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道是感人肺腑的。

第四句：“此道今人弃如土”：“弃如土”三字极形象，古人的美德被“今人”像土块一样抛弃了。这话略带夸张意味。尤其是将“今人”一概而论，范围过大。但只有这样，才能把世上真交绝少这个意思表达得更加充分。

鉴赏一

杜甫的一生真是心酸而又无比艰辛的一生，尤其是到了中晚年更加凄惨。本想去朝廷任个职，赚钱养家，无奈被李林甫以“野无遗贤”，堵死了他的为官之路。

安史之乱的爆发，使得本就不富裕的杜甫一家生活更加潦倒落魄，奔波辗转，甚至由于没有粮食小儿子竟然被饿死了，简直是一部心痛无比的人间悲剧。

在唐朝天宝十一年，杜甫为了干谒官员，自己每日骑着一头瘦弱的毛驴到处拜访求官，早上登门求见富豪的门，却吃了无数的闭门羹；晚上追着肥马浑身沾满灰尘，受尽别人的白眼。吃过别人的残羹剩菜，感受到人世间最艰辛的生存之路。

当时杜甫的生活窘状，用他自己的诗来说，就是“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，到处潜悲辛”。

杜甫他饱尝了人间的世态炎凉和辛酸苦辣，于是愤怒而无奈的写下了这首《贫交行》，仅仅29字，揭露了人性最真实的一面。

"贫交行"，意为贫贱之交的赞歌，从诗题就很容易看出，杜甫的目的非常明确，那就是讽刺！

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。

有些人交友真是在翻手覆手之间，一会像乌云的趋合，一会又像雨水一样纷纷散去，真是变化多端。古代人际交往如此，现代人交往亦是如此。

有的人会为了一时的物质利益而去欺骗他人，为了升职加薪而去奉承领导，在酒桌上称兄道弟，甚至为了朋友两肋插刀也在所不惜。

看似是亲密无间无话不谈的好友，但一遇到点利益纷争，内心里却又相互充满了敌意，正如孔子在《论语·子路》中所言：“君子和而不同，小人同而不和。”

杜甫这位诗圣对这种贿赂之交和势力之交是多么的不屑和鄙视。昔日杜甫与李白相识，虽然仅仅是3面之交，却为我们留下了千古佳话，在李白落难流放夜郎之时，杜甫心中对李白的牵挂可谓日月可鉴，苍天都为之动容。

杜甫认为人世间真正的君子之交正如春秋时期的管仲和鲍叔牙。

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

管仲和鲍叔牙最初合伙做买卖，管仲家贫，出的本钱远没有鲍叔牙多，但是管仲在分利的时候拿的最多。其他人对此多有不满不快，鲍叔牙出面解释说管仲并非贪钱，只是因为家里贫困，我是自愿让给他的。

在二人交往中，管仲常给鲍叔牙出谋划策，但是总不奏效。鲍叔牙安慰他说事情没成功不是因为注意不行，是因为时机不好，不要因此消沉。

管仲带兵打仗，总躲在最后，人们议论纷纷，鲍叔牙说他家中有老母，他不身先士卒是为了能侍养老人，并不是真的胆小怕死。

鲍叔牙也曾几次推荐管仲做官，但是时间不长管仲就被罢免了，鲍叔牙说他没有遇到真正赏识重用他的人。后来，鲍叔牙举荐管仲给齐桓公，管仲终成一代名相，铸造了齐国霸业。管仲才叹道：“生我者父母，知我者鲍叔。”

鲍叔牙与管仲交往，没有因为管仲贫穷而冷落鄙弃，他也不在意管仲的高低贵贱，“交友交友”交的是“心”，是“本性”，是灵魂的默契。什么财富地位这样世俗的标签，根本不是交友的价值。

这里作者用“管鲍之交”，以鲍叔牙对管仲贫富不移、不离不弃的例子反衬今人嫌贫爱富、友情淡薄。

他对于“管鲍之交”是羡慕而且赞赏的，可是这样的君子之交却被人弃如敝屣，怎能不令人感伤呢？

这首诗只有短短四句，却将世态炎凉、人情淡薄、人性丑恶，描写得淋漓尽致，正如王嗣奭《杜臆》所言：作行止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者。

真正的知己不是在辉煌的时候锦上添花，而是在处于困境中雪中送炭，真正的友情是经得起任何考验的。

这首诗将古与今做出对比，抨击了当今黑暗腐朽的社会，古人昔日的美德在今天看来不复存在，说的虽然有些夸张，但是只有这样才能唤起对友情的珍惜。

鉴赏二

杜甫是我国伟大的现实主义诗人，与浪漫主义诗人李白在大唐诗坛上分庭抗礼，合称为“大李杜”。其实，杜甫的诗歌也具有浪漫主义特色，只是现实因素过于凸显，就形成了浓烈的现实主义风格。杜甫在文坛上被誉为“诗圣”与“情圣”，其诗则被称为“诗史”。

当代诗词大家李汝伦在《杜诗论稿》中称“杜甫诗中的浪漫主义特质与现实主义特质一样突出”；叶嘉莹也曾评价杜甫诗歌“地负海涵，包罗万江”；释普文曾在《诗伦》中称“老杜之诗，备于众体”。这些文学大家的评价无不从侧面凸显出除了现实主义外，杜甫的浪漫主义风格同样别具一格。

其实，杜甫的许多诗都包含着自身的理想主义与奉献精神。他在抒发对现实社会的不满以及对唐王朝统治阶级的憎恶时，也表达了对广大贫苦劳动人民的深切同情与关怀；他在诗中尽情倾诉个人的悲苦生活与坎坷人生诗，也在时时牵挂着处于残酷剥削与战争动乱中的底层人民。

这些诗歌无不流露出杜甫的理想主义精神与人道主义关怀。杜甫在《奉赠韦左丞文》中提到“致君尧舜上，再使风俗淳”，这是杜甫平生最大的心愿与理想抱负。杜甫的理想并非厌恶朝堂、追求世外桃源，而是入世与积极参与政事，极富政治意义。

这种“兼济天下”的理想抱负是杜甫在谴责与揭露唐王朝黑暗与腐败的情况下体现出来了。杜甫最擅长描写唐王朝的黑暗与腐败，他在尝过世态炎凉后，曾留下一首千古名作，短短二十九字，将人性丑恶写到极致，究竟是哪一首诗呢？

01《贫交行》背后的故事

这首叹尽社会炎凉与揭示黑暗现实的诗歌便是《贫交行》。顾名思义，这首作品描写的是贫贱之交的赞歌。古语说“采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。”意思是：采摘葵菜不要伤害其根，伤根后葵菜就不可再生；交友不要嫌人穷，嫌弃人家的家境与条件是交不到挚友的。

诗人以“采葵伤根”来阐述交友的道理，借“采葵”来比喻不以与贫贱者交友为耻。《贫交行》创作于唐玄宗天宝年间，天宝六年（公元747年），唐玄宗召天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参与了这次考试。

自公元746年的韦坚事件后，唐玄宗铲除了太子身边的两位追随者，此时已经无人敢威胁其地位。不过，62岁的唐玄宗年事已高，身体大不如前，再加之杨贵妃时常随侍在身旁，唐玄宗开始沉溺于奢靡、醉生梦死的晚年生活，却将朝政交与宰相李林甫代理。

《旧唐书·李林甫传》中记载：“至林甫，曰：‘是子妒贤疾能，举无比者。’”唐玄宗本想召集天下贤能者入朝为官，以此彰显大唐的大国气度。然而，一向善妒的李林甫担心新招的人才会威胁到自己的地位，便上书唐玄宗“举人多卑贱愚聩，恐有俚言污浊圣听”，意思是民间的读书人大都不识礼数，恐会玷污圣上的耳朵。

唐玄宗竟也同意李林甫的建议，将选拔人才之事全权交与李林甫。于是，李林甫将所有学子以“卑贱、没学识”为由全部剔除，其中也包括杜甫。待到唐玄宗询问缘由时，李林甫借《尚书》中的古话“野无遗贤，万邦咸宁”作答。

意思是：朝廷外没有一位贤才倒是好事，说明圣上贤明仁慈，天下英才都已聚集在朝廷之内。杜甫满怀抱负，可如今眼看科举之路被阻隔，心中自然愤愤不平。为了寻找出路，杜甫另辟蹊径，游走在权贵之间，四处拜访，只为谋得一官半职。

然而，万事不如意，加之生活日益困顿，时常饥寒交迫，一向志向高远的杜甫终日郁郁寡欢。天宝十年（公元751年），唐玄宗举行祭祀大典，杜甫趁机献上《大礼赋》，获得了唐玄宗赏识。然而，因主试官员为李林甫，杜甫再次失去入仕机会。

杜甫客居长安十年之久，却得不到任何人的赏识，因仕途失意只能过上困苦交加的日子。杜甫出身于官宦之家，自幼深受儒家文化的熏陶与影响，心中立下经世济民的理想抱负，参与科举、入仕为官更是他实现人生理想的唯一途径。

然而，现实远远比理想残酷，杜甫家道中落，又时运不济，生活的困苦与仕途的不顺将杜甫直接打入社会底层。此时的杜甫更能感受到社会底层百姓的悲苦以及人情冷暖，尝尽世态炎凉的他提笔写下了《贫交行》。

02《贫交行》

《贫交行》仅有短短四句话，总计29个字，却处处流露出杜甫心中的悲苦与愤懑之情。

翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

这首诗的意思是：有些人交朋友，只在翻手覆手之间。有时如同空中的云一般趋合，有时又如雨一般散开，所谓的友谊变幻莫测。酒肉之交、势力之交何等不值一提，令人轻蔑不屑，然而曾经被世人广为称颂的管鲍之交、君子友谊如今却被人视为粪土。

首句仅有七字，却包含了太多人情冷暖与世态炎凉。此句统摄全篇，表达了诗人对因富贵与名利而交友的风气的轻蔑与憎恶。以名利为中心的友谊丝毫不牢固。有利可图时，纷纷趋之若鹜；无利可图时，唯恐避之而不及。

翻云又覆雨无不给人一种势利之交的感觉，这种黑暗冷酷的社会现实不免令人绝望，同时也让诗人想起著名的管鲍之交。管仲与鲍叔都是春秋时期著名的政治家，两人也是至交好友。然而，管仲家境贫寒，鲍叔却比较富有，但两人却相互理解、相互信任。

后来，世人便用“管鲍之交”来形容好朋友之间相互信任、亲密无间的关系。管鲍二人对待双方的情谊不以贫富为转移，无不令人艳羡。然而，这些美德却如同土块一般被今人随意抛弃，令杜甫悲愤至极。

古人注解

鹤注此必公献赋后，久寓京华，故人莫有念之者，故有此作，梁氏编在天宝十一载，是也。

翻手作云覆手雨[一]，纷纷轻薄何须数[二]。君不见管鲍贫时交[三]，此道今人弃如土[四]。

公见交道之薄，而伤今思古也。杜臆：作行止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者。

[一]史记：陆贾说尉陀曰：“越杀王降汉，如反覆手耳。”鲍照诗：“暂交金石心，须臾云雨隔。”

[二]史记：汉王曰：“天下纷纷。”张华诗：“末世多轻薄。”

[三]史记：管夷吾者，颍上人也，常与鲍叔牙游。叔知其贤。仲贫困，尝欺鲍叔，叔终善遇之。已而，鲍叔事齐公子小白，遂进管仲。仲既任政于齐，桓公以霸。仲曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”后汉书：宋弘曰：“贫贱之交不可忘。”

[四]范云诗：“思旧昔言有，此道今已微。”庄子：“视丧其足，犹遗土也。”

贫交行创作背景

诗大约作于唐玄宗天宝年间（公元742年—756年，杜甫31-45岁），极可能在40岁之后所作。杜甫的一生真是心酸而又无比艰辛的一生，尤其是到了中晚年更加凄惨。本想去朝廷任个职，赚钱养家，无奈被李林甫以“野无遗贤”，堵死了他的为官之路。安史之乱的爆发，使得本就不富裕的杜甫一家生活更加潦倒落魄，奔波辗转，甚至由于没有粮食小儿子竟然被饿死了，简直是一部心痛无比的人间悲剧。在唐朝天宝十一年（公元751年，杜甫40岁），杜甫为了干谒官员，自己每日骑着一头瘦弱的毛驴到处拜访求官，早上登门求见富豪的门，却吃了无数的闭门羹；晚上追着肥马浑身沾满灰尘，受尽别人的白眼。吃过别人的残羹剩菜，感受到人世间最艰辛的生存之路。杜甫的人生没有李白那么幸运，他饱尝了人间的世态炎凉和辛酸苦辣，于是愤怒而无奈的写下了这首《贫交行》。

文章标题：贫交行

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