送翰林张司马南海勒碑

《送翰林张司马南海勒碑》是唐代诗人杜甫于乾元元年（758年）春在现今陕西省西安市创作的一首五言律诗，押灰韵。时杜甫在左拾遗任上。翰林张司马，事迹不详，可能是个精于镌刻的人。南海，郡名，属岭南道。诗祝张司马一帆风顺，并盼其早日回归。

送翰林张司马南海勒碑原文

送翰林张司马南海勒碑

（相国制文）

唐代 · 杜甫

冠冕通南极，文章落上台。

诏从三殿去，碑到百蛮开。

野馆浓花发，春帆细雨来。

不知沧海上，天遣几时回。

送翰林张司马南海勒碑注释译文

译文

张豌林将要前往南方极远之处，宰相已将碑文写就。

您手持诏书经从三股而出行，到了百蛮聚居的南方即可将碑文勒成。

路上乡野驿站群芳吐艳，春风细雨将件您扬帆。

不知您这远达沧海的使者，上天让您几时回还。

翻译

你戴着官帽，直达南方的极远之地，你的文章光彩照人，落在了朝廷之上。

诏书从皇宫的三座大殿中传出，你的碑文将被送到各个少数民族地区。

在郊外的客栈旁，花朵盛开得正浓，春天的船帆随着细雨而来。

不知道在那广阔的大海上，天意何时能让你归来。

注释

①冠冕：指翰林张司马。南极：指南海一带地方，唐属岭南道。

②上台：此指相国。诗原注云：“相国制文。”《晋书·天文志）：“三台六星，西近文昌三星日上台，为司命。次二星日中台，为司中。东二星日下台，为司禄。”

③三殿：宫殿名。〈两京新记）：“大明官有麟德殿，在仙居殿西北，此殿三面，故以三殿为名。”

④百蛮：对南方少数民族的贱称。

⑤铱花：《诗·召南何彼森矣》：“何彼称矣，棠棣之华（花）。”

⑤“不知”二句：黄生注云：“结暗用张骞事，既同姓，又出使，又海上，用事精切。”

送翰林张司马南海勒碑赏析鉴赏

题解

这首诗与上一首作于同一时期。张司马：事迹不详，翰林院本无司马之职，或许是奉命出使时所授新衔。勒碑，刻石树碑歌颂功德。本诗即是行前杜甫写给张司马的一首表现送别之情的五言律诗。前四句叙事，祝其完成使命。后四句写景抒情，表现诗人的挂念之情。全诗典雅庄重，情景婉至。仇注说：“前四说得庄重，下半自须出自风流。”正表现了杜诗律法严整的特点。

这首诗是杜甫为了送行翰林学士张述司马参加南海勒碑的仪式而写的。南海是当时的边陲之地，意味着张述司马要去遥远的地方任职。在这首诗中，杜甫描绘了张述司马带着冠冕的身份向南去的场景以及他的文章被传到远方的情景。他用花开和雨来描绘春天的情景，表达了对张述司马未来的祝福。最后，他表示不知道张述司马何时能够回来，象征着未来的归还是未知的。

这首诗词以唐代的边塞和南海为背景，表达了对友人远行的送别之情。作者抒发对张述司马的祝福和留恋之情，并探讨了时间和归还的不确定性。通过描绘自然景物的交织，使得诗词充满了美感和情感。整首诗词通过对时间、归还和离别的思考，使得读者对人生的变迁和命运的无常产生了深思。

赏析

这是唐代大诗人杜甫的《送翰林张司马南海勒碑》。这首诗以豪放的笔调，表达了对张司马勇往直前的精神和对他在南海立碑之事的祝愿，同时也映射出了社会风云变幻之下的壮志豪情。

首句“冠冕通南极，文章落上台”，通过“冠冕”和“文章”这两个象征，展现了张司马的卓越才华和功绩，他的文才通达南极，文章名传上朝廷的台阶，表现了诗人对他的赞美之情。

接下来的句子“诏从三殿去，碑到百蛮开”，描述了张司马奉命南下立碑，象征着国家政权的命令，传达着他的使命和责任。这里的“三殿”和“百蛮”都是具有历史和地理象征意义的词语，增强了诗意的深度。

第三句“野馆浓花发，春帆细雨来”，以极富想象力的描写，将自然景色与张司马的归程相结合，展现出了大自然的美丽和神秘，也暗示着归途的不确定性，这是古代诗歌中常见的意境。

最后一句“不知沧海上，天遣几时回”，表达了诗人对张司马归来的期盼和对未来的神秘感。诗人并不知道张司马究竟何时回来，这里的“沧海”和“天遣”都蕴含着深远的哲理和命运的难测。

总之，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，将诗人对张司马的赞美和对未来的期望融入了一首优美的送别诗中，展现了杜甫豪放的文学风采和深邃的思考力。

简评

这首诗是杜甫送别翰林张司马的作品，表达了对张司马远行的祝福和对归期的期盼。

诗中，“冠冕通南极”描绘了张司马的官职之高，能够到达极远的南方；“文章落上台”则赞扬了其文采斐然，受到朝廷的赏识。后两句通过“诏从三殿去，碑到百蛮开”展示了张司马的使命重大，要向各族传达朝廷的旨意。

诗的下半部分则通过描绘春天的景象，寄托了对张司马归来的期盼。整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚。

鉴赏

杜甫的《送翰林张司马》是一首赠别诗，表达了诗人对即将离别的友人张司马的深深祝福和美好祝愿。下面是对这首诗的详细赏析：

“冠冕通南极，文章落上台。”这两句诗描绘了张司马的身份地位和才华横溢的形象。“冠冕”指的是高官的礼帽，象征着高位；“南极”则指南方边远地区，暗示张司马将被派往远方的重要职位。而“文章落上台”则是形容他的文章才华出众，能够得到皇帝的认可和赏识。

“诏从三殿去，碑到百蛮开。”“诏从三殿去”意味着张司马将奉皇帝之命前往远方任职，而“三殿”指的是皇宫中的重要宫殿。“碑到百蛮开”则表明张司马的政绩将传遍四方，甚至远至边远民族地区，形象地展示了他将带来的深远影响。

“野馆浓花发，春帆细雨来。”这两句描绘了春天的美好景色，为送别增添了一抹温馨与希望。野馆里鲜花盛开，春风吹拂，细雨蒙蒙中，船只缓缓驶来。这样的场景既表达了诗人对自然美景的热爱，也寓意着对友人的深情厚谊和美好祝愿。

“不知沧海上，天遣几时回。”最后一句表达了诗人对友人前程未卜的担忧和期待。“沧海”象征着遥远的边疆，而“天遣几时回”则表达了诗人希望友人能早日归来的心情。整句诗流露出诗人对友人未来命运的深切关怀。

整首诗通过生动的意象和丰富的感情，展现了杜甫对友人张司马的深厚情谊和美好祝愿。诗中既有对友人高官厚禄、才华横溢的赞美，又有对友人未来前程的关切与期待，充分体现了杜甫诗歌情感深沉、意境开阔的特点。

古人注解

鹤注唐志：翰林无司马。玄宗置翰林院，延文章之士，下至艺能伎术之流，皆待诏于此。今曰勒碑，或是镌工之精者。姜氏曰：新唐书·吕向传：“向进左补阙，帝自为文，勒石西岳，诏向为镌勒使。”此虽权设，亦以士人为之。鹤谓或待诏镌刻之流，若是杂流，公不须作诗推重矣。唐书：“广州南海郡，属岭南道。”

冠冕通南极[一]，文章落上台[二]。诏从三殿去[三]，碑到百蛮开[四]。野馆穠花发[五]，春帆细雨来[六]。不知沧海使，天遣几时回[七]。

上四张赴南海，下四送张之意。上写气象巍峨，下摹情景婉至。冠冕，指翰林。文章，指碑词。三殿去，承上台。百蛮开，承南极。诏是遣官之命，开是勒文于石。穠花细雨，去时春景。沧海使回，来日程期。杜臆：出使本有程限，但沧海易阻风涛，须俟天时之顺。天遣二字，非公不能下。

[一]风俗通：“黄帝始制冠冕，垂衣裳。”王融诗：“迹殊冠冕客。”江赋：“竭南极，穷东荒。”原注“相国制文。”

[二]魏文帝云：“文章经国之大业。”晋书·天文志：“三台六星，西近文昌二星早上台，为司命。次二星中台，为司中。东二星曰下台，为司禄。”

[三]两京新记：“大明宫有麟德殿，在仙居殿西北。”此殿三面，故以三殿为名。白乐天诗“三殿角头宵直入”，是也。

[四]诗：“因时百蛮。”汉书·陈汤传：“威振百蛮，武畅四海。”记：南方曰蛮。

[五]谢惠连诗：“饮饯野亭馆。”诗：“何彼穠矣，棠棣之华。”毛苌曰：“穠，犹戎戎也。”

[六]拾遗记：魏文帝迎薛灵芸行者歌：“清风细雨杂香来。”

[七]黄生注结语暗用张骞事，既同姓，又出使，且往海上，用事精切，旧无注及者。

此诗，前四说得庄重，下半自须出之风秀。先有讥“野馆浓花发”，谓似题酒馆。“春帆细雨来”，谓似赠贾客。此后人自以俗见谈诗，未许妄评作者。

王嗣奭曰；野馆穠花，极堪玩赏。春帆细雨，又觉凄凉。长途情景，在处有之，妙在描写深细。

送翰林张司马南海勒碑创作背景

《送翰林张司马南海勒碑·相国制文》是唐代诗人杜甫于759年至766年间流寓成都时所作。此诗围绕翰林张司马奉命赴南海主持碑刻事务的事件展开，提及宰相撰写碑文的背景，反映了唐代文书制度的严谨性。该作品作为杜甫晚年律诗的代表作之一，后收录于《全唐诗》，其创作背景与杜甫在成都的居住经历密切相关。

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