《对雪》是唐代诗人杜甫于至德元载(756年)冬在现今陕西省西安市创作的一首五言律诗,押东韵。时杜甫身禁长安。诗写战乱之忧和陷身之苦。诗人困居长安,面对大雪,闻听官军战败的消息,心中总难平静,感到十分痛苦,此诗就是这种心情的反映。

对雪原文

对雪

唐代 · 杜甫

战哭多新鬼,愁吟独老翁。

乱云低薄暮,急雪舞回风。

瓢弃尊无绿,炉存火似红。

数州消息断,愁坐正书空。

对雪注释译文

译文

哭诉战争的是新近阵亡的众多冤鬼,愁苦哈诗的是我这孤苦无依的老头。

乱云低压着黄昏的都城,急雪在回旋的寒风中飞舞。

酒瓢扔在一边,因为樽中已无酒可饮;炉子还需保存,因为看见它就觉得以有火苗在跳跃。

连日来听不到各州的消息,独自闷坐,用手在空中写着“础咄怪事”。

译文

战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。

乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪在风中飘舞回旋。

葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。

前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。

注释

①战哭:为战事而哭。多新鬼:很多新的鬼魂。暗示官军陈陶、青坂惨败之事。老翁:诗人自指。

这两句说:很多新的鬼魂为战事而号哭,愁苦的悲吟却只有我这个老翁。

②薄暮:傍晚。回风:旋风。

这两句说:傍晚天暗,乱云低沉,旋风急吹,大雪飞舞。这是写景,亦兼寓世乱时危的形势。

③瓢:酒飘。樽(zn):古代盛酒的器具,即酒杯。无绿:无酒。因酒色绿,故以绿代指酒。火似红:即似火红。生不起炉子,因冷而不自觉地伸手向着空炉子,好像觉得炉子点燃像火一样红。

这两句写寒天自己生活的穷困:放下酒瓢是因为杯中没酒,放着空炉仿佛烧得火红。

④数州:指唐军与安史叛军作战的广大地区。消息:包括家事与国事的情况。书空:指用手在空中比划写字。〈世说新语·黜免):“殷浩坐废,终日书空,作‘咄咄怪事’四字。”

这两句抒写自己内心的痛苦:各个地方都断绝了消息,只好整日愁坐在空中书写。

对雪·战哭多新鬼

对雪赏析鉴赏

题解

《对雪》是一首五言律诗,写对雪独坐的情景。首联写唐军惨败的场景和诗人困居长安的愁绪;颔联和颈联转写雪景和其生活困窘的情景;尾联再写到对时局和家人的忧念。诗人有层次地抒发了对世乱时危的忧虑、贫寒交加的窘迫以及牵挂亲人的忧思,并将沉痛、苦闷、忧愁、无聊等种种复杂心情,与薄暮乱云、急雪回风的景象交融交织,形成悲凉伤感的浓重气氛。全诗以“愁”贯穿,绘景兼寓时局,含蓄蕴藉又贴切自然;叙事浅近,以细节突出典型环境,语意凝厚。

此诗可谓“寂寥短章”,但内容充实,情文并茂。首、尾两联抒写家国之忧,忧愁填胸,甚至不避“愁”字之重出。中间两联紧扣“对雪”题旨,写法多变。次联只写黄昏风雪,然缭乱心绪,真切可感。颈联本意只是室中空无一物耳,但实写“樽无绿”,虚想“火似红”,虚实互相映衬,遂成奇句。精微至此,非诗圣孰能为之!

赏析一

这首诗是至德元年(756)冬作者身陷叛军时作。诗人困居长安,面对大雪,闻听官军战败的消息,心中总难平静,感到十分痛苦,此诗就是这种心情的反映。此诗中间两联写“对雪”之景,前后两联抒痛苦之情,情景交融,别具一格。正如黄生所说:“他诗前景后情,此独外虚中实,变格也。”(仇兆鳌(杜诗详注》引)

陈陶之战败了,青扳之战败了,“安史之乱”祸起后的第一场雪也终于开始飘落了。困居在叛军占领的长安城里,孤独的杜甫忍受着身寒与心寒的双重痛苦,看着冬雪纷纷,写下了这首《对雪》。在这样天寒雪急的日子,战场上的白骨新鬼在悲哭,困居中的孤独诗人在愁吟;愁难遣,哭难止,眼前所见只是薄暮云乱回风舞雪的景象,这既是自然之景也是乱世情状。更凄惨的是杜甫欲以酒浇愁樽中无酒,欲暖暖寒躯,却炉冷似铁,只好面对着空炉子想像着“火似红”的暖意。

尤其令人忧虑的是数州之间难通消息,无论家人音信或是国家大事都无从得知。想着以上种种,诗人不由得学着《世说新语》中的殷浩以手指为笔,终日书空。殷浩当年因仕途浮沉而书“咄咄怪事”,而今王朝以贤相讨逆,竟连遭败绩,多少也可称为“怪事”了。此诗题名为《对雪),实际上在咏怀,中间貌似写雪景,实则虚拟时局,杜甫诗笔的确精工。

赏析二

杜甫这首诗是在被安禄山占领下的长安写的。长安失陷时,他逃到半路就被叛军抓住,解回长安。幸而安禄山并不怎么留意他,他也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与敌人作车战,大败,死伤几万人。消息很快就传开了。诗的开头—一“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。

三、四两句“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面揭出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。

接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,葫芦,古人诗文中习称为“瓢”,通常拿来盛茶酒的。樽,又作“尊”,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替“酒”字。诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有柴火,剩下来的是一个空炉子。这里,诗人不说炉中没有火,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好像炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明是炉中只存灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的无中生有、以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可比拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。

末了,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载至二载(756一757),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。“书空”是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。

(刘逸生)

赏析三

此诗写于安史之乱陷落时候,杜甫被迫困居孤城。诗题“对雪”,却正是国仇家恨一起都来时候,对雪穷身,国事凋零,因为白描;非特因雪寄兴,也非仅仅自伤困顿。却是从一个个体遭遇的侧面,描写整个时局国势的困窘无奈状况。杜甫的诗被称为“诗史”,能将个人感遇融合到时局国事的大背景里,从忧身而到忧国,故诗境界深,格局大,意境远,气韵厚。所以此诗以“战哭多新鬼”起,以“数州消息断”结,很有电影剧本的剪辑特色,通过自己的亲身感历从细节和侧面,去反映整个大的时局战争的愁苦艰难状态。从此着眼,方是看此诗方法。

此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。

“乱云低薄暮,急雪舞回风。”正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。

“瓢弃尊无绿,炉存火似红。”无绿可沽酒瓢便弃,拥炉求暖火只如红,很朴实近乎枯笔白描的写法,背后隐言困城无酒、求碳也稀的困窘境地。这大概是看杜诗的人所不愿意看到的。然而在描写大时局的背景下,对个人境遇最直白写实地手法,却正是以通过细节和个体写实来反应大时局大场面的一种最有力的手段。两句极见困城之物资匮乏,偷生之余生活的窘境。关于“似”字之疑,固有多解。但是其实这里就是说有炉而火不旺,火苗不起,只有一片红光罢了,不必更做他解。因为困顿,必思解救。然则作者所能寄盼的好消息全无来处,数州消息断,愁坐正书空。最后又将个人感遇返还回战事时局的忧虑之中,完成了从一个片面描写、感叹史实全局的一个过程。

“数州消息断,愁坐正书空。”中诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。

鉴赏一

这首诗的内容是写一个冬天的黄昏,风雪交加,诗人在困境中独坐;面对着当前叛军猖獗,官军屡败的国家形势,想到自己生活的艰难,心情十分愁苦。全诗沉着凄婉,极其细致地表现了诗人对环境的感受和对国事的深切关注。在写作上,首尾用赋,中述情景,在咏雪写景诗中别具一格。

开头两句即对仗,以对照手法写出诗人对国事的忧虑和困居长安的愁苦心情。“战哭”句,用东汉陈宠事。这个由于骸骨未收而阴天鬼哭的故事,在古典诗文中,常被用来形容因战争而造成大量死亡的惨景,如李华《吊古战场文》:“往往鬼哭,天阴则闻”,诗人《兵车行》:“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”,都是“战哭”一句最好的注释。“多新鬼”三字,则是对官军陈陶、青坂两次大败的沉痛概括。五个字,写出了官军伤亡的惨重,渗透着作者的悲愤之情。

第二句,由国事而转入写自己。其实这时作者才四十五岁,正是壮盛之年、但由于长期政治失意,生活潦倒,已折磨得老气横秋,同时也因心境悲愁,自感衰老,竟以垂垂老翁自许了。老翁而曰“独”,不只和上文的新鬼之“多”形成强烈的对照,表达出自己的痛悼之情,而且还暗示出自己处境的艰难。处境既不佳,心绪又极坏,百无聊赖,只有作诗排遣,这就是“吟”。这个“吟”字,正是诗人一种无可奈何心情的流露,正所谓“长歌之哀,过于痛哭”(柳宗元《对贺者》),诗人所“吟”的,正是对国家命运的深深忧虑,是对自己羁愁老境的无限痛苦,所以为“愁吟”。

三、四两句推开愁情而转写雪景。写一个冬天的黄昏,阴云密布,天色晦暗,北风呼啸,一场大雪正纷纷扬扬地飘落。朔风卷着雪花,漫天飞舞。这种景色,对于忧愁独坐的诗人来说,就更觉其不堪忍受了。这两句雪景描写,意境旷茫辽远,而其用意,则在于借这种境界来展示诗人孤独寂寞的心绪。这种借风雪来衬托人物的内心世界,是古典诗歌一种常用的表现手法。此篇所描写的乱云低渡,急雪飞舞的雪景,既点醒诗题,同时又借“乱云”“薄暮”“急雪”“回风”这些景物来渲染出环境气氛的阴沉凄暗,烘托出诗人孤独悲凉的心情。

风雪交加,天色昏暗,窗口独坐,对景伤情,自然容易使人想到借酒浇愁,借炉取暖了。于是就有了下面两句生活窘境的描写。葫芦扔在一边,酒坛早已空底朝天了;炉子呆在一旁,也早不见半点火星了。明明是炉膛无火,然而诗人却异想天开,说是“炉存火似红”,冷冰冰的炉膛里好象有一团红红的炭火。这和安徒生童话中的那个卖火柴的小女孩,在冷极的雪夜擦燃一根火柴,觉得自己仿佛坐在一个装着闪亮的大火炉的面前一样,完全是一种幻觉。可是这种幻觉,和人的生活、人的需要、人的意愿是有密切关系的。它就像长途跋涉的人找不到水喝,而梦见石头底下流出一股清泉来一样,是人们的希望和明知希望不能实现时的心理的特殊的反映形式。而这种亦真亦幻的描写,比平铺直叙更能深刻地揭示人物的内心活动,使人更容易体会到诗人生活的困苦,从而收到更为强烈的艺术效果。

结尾两句收回放开的笔锋,由雪景、困境再写到对时局和家人的忧念。此时,叛军军势正锐,河北各州尽为所据,“每破一城,城中衣服、财贿、妇人皆为所掠。男子、壮者使人负担,羸、病、老、幼皆以刀槊,戏杀之”(《资治通鉴》)。在这种情况下,诗人除了忧念国家之外,自然更加挂念羁留在敌占区而无消息的弟妹了。诗人曾经在《得舍弟消息二首》中具体地诉说了这种惊恐不安的心情:“烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂?”“生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。”然而,在当时并没有什么办法,唯有独抱幽怀,愁坐书空而已。“书空”,用晋人殷浩的典故。这里则是用来表示诗人内心极度苦闷而又无能为力的心情。它和诗人《清明二首》“寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空”的“书空”用意相同。王嗣奭说:“琯贤相,天下望其有为,今乃败衄,故书空以为怪事。”(《杜臆》)其说虽可通,但与上句数州消息断绝,语意辞气不相连属,所以仍觉不妥。

这首五律,在结构上有些特别。一般律诗常常是上段写景,下段写情;或上段写情,下段写景。此篇却是外虚中实,即首尾两联抒情,中间两联写景。这在咏雪律诗的写法上是一种独创。全诗以“愁”贯穿,绘景、叙事、抒怀无不表现出诗人忧国忧民的情怀。绘景兼寓时局,含蓄蕴藉又贴切自然;叙事浅近,以细节突出典型环境,语意凝厚。杜甫五言一改六朝时期“优柔善人,婉而多风”的艺术特色,“才力标举,纵横挥霍”,诗风为之一变。尤其是“感时伤乱忧黎元”(沈德潜《说诗醉语》)之作,感情真挚,不愧为诗之大家。

鉴赏二

这是杜甫于房琯兵败陈陶(唐至德元年)之后,感到国愁家恨,两俱无奈的情况下,对雪吟成的一首五言律诗。诗中两见愁字,虽嫌微瑕,而杜甫竟不易以他字,足见其心情之沉重。

起联上句,迳从“战哭多新鬼”起咏,实是对唐朝无能、战乱不已,造成人民流离失所的控诉,而且是大声疾呼、毫无保留的控诉。“愁吟独老翁”,说明作者虽在“吟”诗,却是带“愁”而吟,而且是独自一人。“独吟”之人,且系“老翁”。这里,一个“愁”字,再加上一个“独”字和“老”字,则诗人此时此刻之心情,已自昭然若见。此句不见“哭”字,但可以设想,作者吟此诗时,焉能不哭!我们于千载之后,读此两句,尚且不免为之滴下几滴同情之泪呢!

更为可叹的是: “瓢弃樽无绿,炉存火似红。”瓢,盛酒的用器,即颜回“一箪食,一瓢饮”所用的瓢。绿,即醴绿、绿蚁,古之酒名。诗人此刻意欲饮酒,但“因无绿”,即并没有酒,所以连盛酒的器皿也弃置不用。既是“急雪”,天气之冷可知。诗人于是想起了炉火。但更可恼的是炉虽存而火则只是“似红”而已。似红,并非真红,所以实是有炉无火,无以御寒。

诗以情起,颔联和颈联转入写景,又以写景来说明,并衬托和加深了“愁”的抒发。最后,仍转入写情,并以情总结全诗。“数州消息断”,说明此时仍是兵连祸结,离乱频仍,诗人愤恨之余,只好“愁坐正书空”了。“书空”借用《世说》上所记“殷浩坐当废,终日书空作‘咄咄怪事’四字”的典故,以说明自己此时的无奈、愤激之情。

鉴赏三

这首五律诗是杜甫在唐肃宗至德元载(公元756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。此诗又听闻唐军新败,愁望着漫天飞舞的飘雪,感受着冷冽刺骨的寒意,对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情油然而發。此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。

三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。

五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。

七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。

对雪·战哭多新鬼

古人注解

至德元载十月,房琯大败于陈陶斜,诗正为是而作。鲍照诗:“对雪满空枝。”洪仲云:若今人命题,对雪下,必云怀某事。今人诗味之短,以铸题长;古人诗味之长,以铸题短也。

战哭多新鬼[一],愁吟独老翁[二]。乱云低薄暮[三],急雪舞回风[四]。瓢弃樽无绿[五],炉存火似红。数州消息断[六],愁坐正书空[七]。

此诗中间咏雪,而前后俱叹时事,正是有感而赋雪耳。乱云急雪,对雪之景。樽空火冷,对雪之况。前曰愁吟,伤官军之新败。末云愁坐,伤贼势之方张。生注他诗前景后情,此独外虚中实,变格也。琯陈陶之败,殷浩山桑之败,皆以宿望偾军,故用书空事。

[一]后汉书:陈宠为太守,洛阳城每阴雨常有哭声。宠闻而疑其故,使吏按问,还言:世乱时,此地多死亡者,而骸骨不得葬。宠尽收葬之,自是器声遂绝。新鬼,用左传。

[二]魏文帝书:“已成老翁。”

[三]王筠诗:“连山卷乱云。”曹操诗:“薄暮无栖宿。”

[四]隋炀帝江南曲:“湖上雪,风急堕还多。”沈佺期玩雪诗:“飒沓舞回风。”

[五]沈约诗:“忧来命绿樽。”

[六]数州,指近贼之境。

[七]世说:殷浩坐废,终日书空,作“咄咄怪事”四字。

对雪·战哭多新鬼

对雪创作背景

此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

以上就是关于《对雪·战哭多新鬼》原文、注释、译文、赏析的详细介绍,希望对您有所帮助。

文章标题:对雪·战哭多新鬼

链接地址:http://www.shootiniron.com/dfgs/1119.html

上一篇:悲青坂

下一篇:苏端薛复筵简薛华醉歌

top