赠陈二补阙

《赠陈二补阙》是唐代诗人杜甫于天宝十三载（754年）在现今陕西省西安市创作的一首五言律诗，押庚韵。为其困居长安时期所作，反映了诗人生活潦倒之际对仕途的思考。诗赞陈补闪名声独具，述自身虽老犹存壮心。

赠陈二补阙原文

赠陈二补阙

唐代 · 杜甫

世儒多汩没，夫子独声名。

献纳开东观，君王问长卿。

皂雕寒始急，天马老能行。

自到青冥里，休看白发生。

赠陈二补阙注释译文

译文一

当代的学者多已沉沦，而您却能独具名声。

您作为献纳官常入东观研读群书，君王每将国家大事向您询问。

我如皂雕，天寒时才感到生计急迫；我如天马，年虽老而犹能纵横驰骋。

自可致身于青臀之上，别看我的白发已经生成。

译文二

在这个世界上，许多儒者都被埋没了，只有夫子您独享声名。

您向朝廷进献忠言，如同开启东观的大门，君王也会询问像长卿这样的贤才。

就像那黑色的雕在寒冷中开始急速飞翔，您在困难中更显英勇；

又如那神马，即使年老也能行走如飞，您老当益壮。

自从您到达那高远的青天之上，就不要再看自己头上的白发了，因为您依然精力充沛。

译文三

世俗之人常常被埋没，唯您贤德名声在外。

您的建议为国家发展做出重要贡献，您受皇帝咨询论询奏章上书。

如秋雕日见稀少反应迅捷敏锐，犹如骏马终因年迈姿态虽在气却衰。

你若有无限青云之志，就不要因白发而悲叹年老。

注释

①汩（g）：埋没。夫子：古代男子的尊称。声名：声望名誉。

这两句说：世上的读书人多被埋没，只有你才享有声名。

②款纳：指建言以供采纳。东观：《后汉书·和帝纪》：永元“十三年（101）春正月丁丑，帝幸东观，览书林，阅篇籍，博选术艺之士以充其官。”后泛指宫中藏书和著书之处。

这句说：君王开东观以听取他的建言。

③问长卿：（史记·司马相如传》：“上读（子虚赋）而善之，日：‘朕独不得与此人同时哉！·得意日：‘臣色人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”长卿，汉代著名辞赋家司马相如的字。

这句说：陈补阙常得君王顾问。

④皂雕：黑色的鹰。皂：黑色。天马：骏马。（史记大宛传》：“得乌孙马，好，名日天马。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马日西极，名大宛马日天马云。”

这两句称美陈二补阙如鹰之搏击不避，似骏马老健不衰。

⑤青冥：青天，即青云杳冥之意。

这两句说：既然陈补阙已到青天之上了，就不要看重头生白发了。杨伦云：“言已得遇，既老可无憾也。”浦起龙《读杜心解》云：“结句若曰：如我者，乃不能不有叹老嗟卑之感也。”

赠陈二补阙赏析鉴赏

题解

《赠陈二补阙》作于天宝十年至十三年(751年—754年)待制长安集贤院期间。和杜甫一同待制的朋友陈二晚年得官，杜甫写诗祝贺，但这篇贺辞却是句句嘲讽之言。诗人用“以讽为赞”的技法慨叹了陈二的遭际，也倾吐了自己的不平之气。

诗的首联就语含讥讽，不说和那些早得高位的人比你是迟来者，而说和那些至今默默无闻的儒生比，你是幸运儿，表面上是庆贺，实际上却充满伤感。颔联用了两个典故，这是借古讽今，当年汉元帝曾在东观殿博选文学之士授以官职，汉文帝能擢拔司马相如于草庐之中，不想你陈二也逢上这样的圣明朝廷了。这圣明朝廷却是在人才老迈之时才予擢用，岂不是绝妙的讽刺! 诗的颈联用 “皂雕”、“天马” 比喻对方老而能行，但一个“急”字，也暗寓年事已高，能供奉朝廷的时日不多了。诗的尾联表面上是勉励对方的“壮语”，实际上是嘲语、反语，应作“虽得青冥里，可怜白发生”读。通篇读下来哪有一丝一毫可贺之处呢?只让人觉得其人可悲、可悯、可叹! 这正是 “以讽为赞”手法达到的审美效应。

鲁迅先生指出：讽刺的生命在于真实。这首诗虽句句讽语，却又处处真情，不但揭示了陈二的辛酸，还蕴含着诗人自身的辛酸。天宝五年(746年)杜甫在长安应试，谁知宰相李林甫从中把持，所有应试者竟无一人录取，他反而在皇帝面前表贺“野无遗贤”;杜甫呈献《三大礼赋》，受到唐玄宗的赞赏，叫他待制集贤院，考试录用，谁知又是李林甫作梗，考试后便永无消息，逼得年过四旬的杜甫不得不发出一封封企求引荐的诗函。他自况“老骥思千里，饥鹰待一呼”(《赠韦左丞丈》)，这和“皂雕寒始急，天马老能行”不是同一心境吗?所以在《赠陈二补阙》里的讽语中包含着诗人深切的自身感受，是对朋友的善意的揶揄，也是一种自嘲，更是对朝廷昏愦、李林甫等嫉贤妒能、“儒冠多误身”的现实的抨击。因为这种以讽为赞的技法中包含着社会真实，所以才具有强烈的震撼心灵的力量。

赏析

《赠陈二补阙》是唐代著名诗人杜甫创作的一首诗，描述了诗人对于身世坎坷的朋友陈二的赞赏和祝福之情。

首先，诗人通过描绘陈二的身世，展现了他坎坷的人生经历。诗中提到陈二“天台山下泽州人”，泽州是一个偏远的地方，说明陈二出生在一个贫瘠的地方，他的出身并不富贵。另外，诗中还提到陈二“乃云天中宰相”，说明陈二曾经有过宰相的职位，但却因为“螟蛉捕蝉食其肤”而失去了权位，遭受了打击和困苦。

其次，诗人对陈二的赞赏和祝福贯穿全诗。诗中提到陈二“先帝侍臣无过人”，说明陈二在宰相职位上表现出色，受到了前朝皇帝的赏识和信任。而后，诗人又提到陈二“公尚书千里驹”，形容陈二才华出众，才情过人。诗人赞叹陈二“世传陈迹在青史”，将陈二的才华与历史上有名的陈寔相提并论，可见诗人对陈二的赞赏之情。最后，诗人祝福陈二“万年不老辞凡尘”，希望他能够长寿健康，摆脱尘世的烦恼。

整首诗以赞美为主线，展现了诗人对于陈二的敬佩和羡慕之情。通过描述陈二的身世和才华，诗人表达了对于陈二坎坷经历的同情和对他未来的美好祝愿。这首诗以简洁明快的语言，抒发了诗人对于人生坎坷和才华横溢者的敬仰之情，也体现了杜甫对于社会不公和人生困境的关注。

简评

这首诗当是天宝九载（750）在长安时作。陈二补阙，不详何人。补阙，官名，唐武后垂拱中设，职务为侍从讽谏，分左右补阙，左属门下省，右属中书省。这首赠诗称颂了陈二补阙，抒写了自己不遇的感慨，虽是贺人，却正为己发。全诗“首尾俱对，律度整严。”（仇注引单复语）

这首诗以陈子高为主题，表达了杜甫对陈子高的敬佩和赞美。陈子高是唐朝初期的一位重要官员，他的才华和忠诚备受赞誉。诗中描绘了陈子高的成就和荣誉，以及他在晚年依然奋发向前的精神状态。

全诗前四句赞颂友人陈补阙学识卓著、受君王器重，后四句以“皂雕”“天马”为喻，勉励其秉持刚健精神。诗中“青冥”“白发”等意象暗含对仕途艰险与人生易老的感慨，工整对仗与典故铺陈凸显沉郁顿挫的杜诗风格。

诗末的“自到青冥里，休看白发生”表达了杜甫对陈子高的敬佩之情，意味着陈子高已经超越了尘世的俗务，进入了更高层次的境界，不再拘束于外貌和年龄。整首诗以简洁的语言表达了对陈子高的赞美，展现了杜甫的豪情壮志和对忠诚和才华的崇尚。

鉴赏

杜甫的《赠陈二补阙》是一首充满敬意和鼓励的诗，主要表达了诗人对友人陈二补阙的高度评价以及对其未来发展的美好祝愿。

首联“世儒多汨没，夫子独声名。”中的“世儒”指的是当时的读书人，“汨没”则有埋没的意思。这一句通过对比当时大多数读书人的默默无闻与陈二补阙的名声远扬，赞扬了陈二补阙的才华横溢和卓越成就。

颔联“献纳开东观，君王问长卿。”中的“献纳”是指陈二补阙向皇帝进言献策，“东观”是汉代收藏图书的地方，这里借指朝廷，“君王问长卿”则化用了司马相如（字长卿）的故事，说明陈二补阙受到了皇帝的重视和信任。

颈联“皂雕寒始急，天马老能行。”中的“皂雕”是一种猛禽，通常在寒冷时更加凶猛；“天马”原指神马，这里比喻人才。“老能行”则形容即使年老也能有所作为。这两句用典故比喻陈二补阙在困境中仍然能够保持锐气，并且年老之后仍能有所作为，表达了对陈二补阙坚韧不拔精神的赞赏。

尾联“自到青冥里，休看白发生。”中的“青冥”指天空，象征着高远的理想或地位。“休看白发生”则是劝勉陈二补阙不要在意岁月的流逝，而要专注于实现自己的理想和抱负。这一联不仅表达了对陈二补阙未来的美好祝愿，同时也寄托了诗人对于友人积极进取、不断追求更高目标的期望。

整首诗语言简练而富有哲理，通过对陈二补阙的赞美，反映了杜甫对于友情的珍视以及对于个人价值实现的深刻思考。

解析

这首诗是杜甫对陈二补阙的赞美之作。诗中，杜甫通过对比“世儒”与“夫子”的不同境遇，突出了陈二补阙的卓越与不凡。他用“皂雕”和“天马”两个生动的比喻，形象地描绘了陈二补阙在困难中的英勇和老当益壮的精神风貌。最后两句则表达了杜甫对陈二补阙的深深敬意和美好祝愿，希望他不要被年龄所限，继续保持旺盛的精力和斗志。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了杜甫诗歌的艺术魅力。

此诗当是公元754年（天宝十三载）杜甫在长安时所作。此诗上四句为颂语，下四句为勉辞。献纳之官，君王顾问，正其声名显赫处。皂雕，喻搏击不避；天马，喻老健不衰。盖既置身青冥，不当以头白自嫌也。清代顾宸注：陈必老儒宿学，故以夫子称之，未言白发可见。明初单复注：此诗首尾俱对，律度整严。

古人注解

鹤注此当是天宝十三载，长安作。朱注唐六典：垂拱中，置左右补阙各一员，天授初，左右各加三员。

世儒多汨没[一]，夫子独声名[二]。献纳开东观[三]，君王问长卿[四]。皂雕寒始急[五]，天马老能行[六]。自到青冥里[七]，休看白发生[八]。

上四颂语，下四勉辞。献纳之官，君王顾问，正其声名显赫处。皂雕，喻搏击不避；天马，喻老健不衰。盖既置身青冥，不当以头白自嫌也。顾注陈必老儒宿学，故以夫子称之，末言白发可见。单复注此诗首尾俱对，律度整严。

[一]扬雄曰：“世儒怀庸庸之知。”董京答孙楚诗：“周道癗兮颂声没，夏政衰兮五常汨。”

[二]曹植诗：“追举逐声名。”

[三]两都赋序：“侍从之臣，朝夕论思，日月献纳。”谢朓诗：“献纳云台表。”后汉书：永光十三年，帝幸东观，览书林，阅篇籍，博选艺术之士，以充其官。华峤谢秘书监表：“马融博通，三入东观。”

[四]齐国策：“君王无羞亟问。”汉书：上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”狗监杨得意侍上，曰：“臣邑人司马相如，自言为此赋。”上惊，召问相如。

[五]埤雅：鹰，似雕而大，黑色，俗呼皂雕。唐书：王志愔。除左台御史，时人呼为“皂雕”，言其顾瞻人吏，如皂雕之视燕雀也。刘贡父曰：杜诗“皂雕寒始急”，白乐天诗“千呼万唤始出来”，皆读去声。事之始终，音上声。有所宿留今始然者，音去声。

[六]天马，大宛善马也，汉有天马歌。管子：“老马之智可用也。”

[七]楚辞：“据青冥而摅虹兮。”言青云杳冥也。

[八]左思白发赋：“星星白发，生于鬓垂。”

赠陈二补阙创作背景

《赠陈二补阙》创作于唐代天宝十三年（754年），当时杜甫身处长安，生活困顿。此诗是杜甫为祝贺友人陈二补阙（即陈子高）而作，反映了他对友人仕途的思考与对自身境遇的感慨。诗中通过对比，突出了陈二的卓越与不凡，同时也隐含了对官场的讽刺与对人生无常的感慨。

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