冬日有怀李白

《冬日有怀李白》是唐代诗人杜甫于天宝五载（746年）冬在现今河南省洛阳市偃师市创作的一首五言律诗，押支韵。诗中对浪迹江东的李白表达了深深的怀念，抒写了诗人对李白的怀念之情和自伤蹉跎之意，真挚恳切，语短情长。抒写了诗人对李白的怀念之情和自伤蹉跎之意，真挚恳切，语短情长。

冬日有怀李白原文

冬日有怀李白

唐代 · 杜甫

寂寞书斋里，终朝独尔思。

更寻嘉树传，不忘角弓诗。

短褐风霜入，还丹日月迟。

未因乘兴去，空有鹿门期。

冬日有怀李白注释译文

译文一

独自一人寂寞的坐在书斋里，日日夜夜地思念着你。

翻箱倒柜寻找你的文章，时时把你的诗篇吟诵。

寒冷的风霜侵入我的短袄，还丹仙药迟迟不能炼成。

不能乘兴离开长安，隐居鹿门的期许已然落空。

译文二

在寂寞的书斋里，整日独自思念。

我更加寻找李白的传世佳作，不忘记他的角弓之诗。

穿着短褐衣，受风霜的侵袭，太阳和月亮都迟迟升起。

我未能因为心情愉快而外出，只能空有对鹿门的期待。

注释一

①尔思：思念你。

②“更寻”二句：据《左传·昭公二年》载，晋大夫韩宣子聘问鲁国，宴席间赋《角弓》诗，表达晋鲁兄弟之国宜相亲之意。又宴于鲁大夫季武子家，其家有嘉树，韩宣子加以赞美，季武子表示要培植好这棵树，以纪念《角弓》之咏，此处的“嘉树传”与“《角弓》诗”，均借指李白赠给杜甫的诗文。嘉树，佳树，美树。

③褐：粗麻制成的短衣，贫苦人所服。

④还丹：道家合九转丹与朱砂再次提炼而成的仙丹，据称服后可以即刻成仙。

⑤未因：无由，无从。

⑥鹿门期：《后汉书》载，庞德公携妻子登鹿门山，采药不还。后遂以鹿门泛指隐居之所。鹿门山在今湖北襄阳市东南。 

注释二

①终朝：整天。这两句说：我坐在寂赛的书斋里，整天只是想念着你。

②嘉树：好树。

角弓：《诗·小雅·角弓》是讽谏规劝兄弟应当和睦。《左传》昭公二年载：晋韩宣子来聘，公享之，韩子赋《角弓》。既享，燕于季氏，有嘉树焉，宜子誉之。武子日：宿敢不封殖此树，以无忘《角弓》，遂赋《甘掌）。这两句诗化用此典。杨伦引朱注：“公尝与白同游齐鲁，情逾兄弟，故言己之不忘太白，犹季武之不忘韩宜也。”

③短褐（h）：古代平民所服粗布之衣。短，“短”的借字。

还丹：道家

炼丹之术，把丹砂烧成水银，将水银又炼成丹砂，称为“转”，其丹即为还丹，以九转为贵。九转后之还丹，自称服之白日飞升。这两句说：粗布衣服推抵风霜入袭，炼九转还丹又觉日月已晚。

④乘兴：凭着兴致。〈世说新语·任诞）载，王子猷居山阴，夜大雪、“忽忆戴安道，…即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王日：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”此暗用其事。

⑤鹿门：指鹿门山，在湖北襄阳县境。汉末庞德公携妻子登鹿门山，采药未返。唐孟浩然亦隐居于此。

期：约会。此指隐居。这两句说：没有原因乘兴相访，空有隐居鹿门山的约会。

冬日有怀李白赏析鉴赏

题解

这首诗表现了杜甫对李白的景仰和思念之情。杜甫身处书斋，寂寞孤独，他整日思念李白的诗作。他渴望能够找到李白留下的珍贵作品，不忘记李白所写的关于角弓的诗。诗中描述了冬天的寒冷，杜甫穿着短褐衣服，风霜侵袭着他，太阳和月亮都迟迟升起。尽管心情愉快，他却未能因此而外出，只能空想着去鹿门的景象。

简析

《冬日有怀李白》是一首五言律诗，此诗对浪迹江东的李白表达了深深的思念。此诗仇注谓“当在四年之冬，此时李复有东吴之游。”而杨伦列此诗于《赠翰林张四学士垍》《赠陈二补阙》）二诗后，题下有注云：“时白方游吴越。”然则白游吴越自四载起共十有余年，则此诗作于何时，疑不能明。姑依杨伦系于九年冬。这首诗抒写了诗人对李白的怀念之情和自伤蹉跎之意，真挚恳切，语短情长。

诗人曾随李白漫游一两年，对李白很是倾慕折服，感情很深厚，一旦分离，关山阻隔，难免不时相思，这首诗就是这种真挚感情的自然流露。 李杜的相互理解导重，既承接了先唐人文的精粹，又给后世文人树以巨大的榜样，洋溢着耀目的友谊和人格光辉。

赏析一

这首诗是杜甫在冬日怀念李白之作，字里行间流露出对李白的深切思念和牵挂。

诗的首联通过“寂寞书斋”和“终朝独尔思”，营造出一种孤独思念的氛围，直接表达了杜甫对李白的思念之情。颔联中，杜甫借用“嘉树传”和“角弓诗”的典故，一方面表达对李白近况的担忧，另一方面强调他们之间深厚的友情，希望友情不会疏远。颈联描写了自己的艰难处境以及对长生的渴望难以实现，同时也可能暗示着李白的不如意。尾联则表达了杜甫未能与李白相聚的遗憾以及对共同隐居的向往，然而这一愿望目前只能落空。

整首诗情感真挚，含蓄深沉，用典贴切，将杜甫对李白的思念、牵挂以及自己的无奈和期望巧妙地融合在一起，展现了两位伟大诗人之间深厚的情谊。

赏析二

《冬日有怀李白》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。此诗对浪迹江东的李白表达了深深的思念。杜甫曾随李白漫游一两年，对李白很是倾慕折服，感情很深厚，一旦分离，关山阻隔，难免不时相思。这首诗就是这种真挚感情的自然流露。

此诗对浪迹江东的李白表达了深深的思念。杜甫曾随李白漫游一两年，对李白很是倾慕折服，感情很深厚，一旦分离，关山阻隔，难免不时相思。在冬日寒冷又冷清的书斋环境里，这种相思的寂寞更加悠长深广。这首诗就是这种真挚感情的自然流露。

梁园等地的相会相处，成就了一段伟大的友情，李白与杜甫之间从此不再是独立的存在，中国文坛也因此可以大声地对“文人相轻”说“不”。一年多的同游论诗，加深了他们之间的了解，也让他们日后的思念变得更加真实。李白固然是追求的仙人一样的生活，然而他的内心不可能忘却尘世，忘却他的朋友，他的问候化为文字的固然不多，但是已经无尽地表达了他的思念，君不见江水日夜东流，何曾停息！杜甫把心紧紧地贴向了现实，也把思念深深地化为了无尽的问候，不管李白日后遭到了如何的不幸，他依旧把问候捎给西风。李杜的相互理解导重，既承接了先唐人文的精粹，又给后世文人树以巨大的榜样，于是，有了白居易与元稹的兄弟般的情谊，韩愈与孟郊的知心推重，欧阳修对王安石、苏轼的奖掖，等等。于是，这种问候传承了一种永久的、普遍的力量，在朋友之间洋溢，也在陌生人中荡漾。     

鉴赏

这首诗表达了杜甫对李白的崇敬和怀念之情。杜甫对李白的诗才深感敬佩，他在寂寞的书斋里整日思念李白，试图从他的作品中寻找灵感和力量。杜甫特别提到李白的角弓之诗，这可能是因为李白的诗作中常常表现出豪迈、奔放的气质，给杜甫以启发和感召。

诗中描绘了冬日的严寒景象，杜甫身着短褐衣，受到风霜的侵袭，暗示了他的艰苦境遇和内心的苦闷。太阳和月亮的升起迟缓，也象征着他的生活困顿和事业的迟迟未能有所突破。

最后两句表达了杜甫对远离书斋、追求更广阔世界的渴望，他向往去鹿门，那是一个传说中的仙境，象征着自由和宽广的境界。然而，由于现实的困境和束缚，他只能怀揣着对鹿门的向往，空有期待而未能实现。

整首诗表达了杜甫内心的孤寂和对李白的景仰之情，同时也折射出他自身的困顿和对更好生活的追求。这种对自由和理想的追求，使这首诗具有了深刻的人生哲理和情感共鸣。

古人注解

顾宸注此诗在天宝四载冬作。诸家谓白未官时，误。鳌按：曾巩李白集序：李白至齐、鲁凡两次，初去云梦，之齐、鲁，居徂来山竹溪而入吴，此在天宝三年前明皇未召见时。后至洛阳，游梁、宋，复之齐、鲁，南游淮、泗而再入吴，此在天宝三年后翰林既放归时。杜之怀李，当在四年之冬，此时李复有东吴之游，后春日怀李诗云“江东日暮云”，当属五年之春。其送孔巢父诗题云“游江东兼呈李白”，亦即五年之春也。

寂寞书斋里[一]，终朝独尔思[二]。更寻嘉树传，不忘角弓诗[三]。短褐风霜入[四]，还丹日月迟[五]。未因乘兴去[六]，空有鹿门期[七]。

上四怀李，下四自叙。朱注公不忘太白，犹季武之不忘韩宣，故有嘉树、角弓语。短褐二句，自伤流落蹉跎。空有鹿门期，即前诗“相期拾瑶草”意也。

[一]曹植诗：“闲房何寂寞。”王勃诗：“书斋望晓开。”

[二]诗：“终朝采绿。”逸诗：“岂不尔思。”

[三]庾信诗：“更寻终不见。”左传：晋韩宣子来聘，公享之，韩子赋角弓。既享燕于季氏，有嘉树焉，宣子誉之，武曰：“宿敢不封殖此树以无忘角弓。”遂赋甘棠。顾注此将一事翻成两句。

[四]杜臆：短褐二句，言贫难炼药，即前诗“苦乏大药资，山林迹如扫”也。朱注战国策：邻有短褐。一作裋褐。史记：士不得短褐。司马贞曰：短亦作裋。裋，襦也。贡禹传：裋褐不完。王命论：裋褐之亵。裋，皆音竖。魏文帝令：“衣或短褐不完。”唐人两用之。若少陵“短褐风霜入，还丹日月迟”与“江湖漂短褐，霜雪满飞蓬”，以属对言，不当作裋。陆倕诗：“行止避风霜。”

[五]神仙传：药之上者有九转还丹。陶潜诗：“日月不肯迟”。

[六]世说：戴安道居剡溪，王子猷雪夜命棹，未至遽反，曰：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”张远注旧唐书：李白天宝初客游会稽，与吴筠隐于剡下。故有乘兴句。

[七]后汉书：庞德公携妻子登鹿门山，采药不返。

李集有尧祠赠杜补阙诗：“我觉秋风逸，谁言秋气悲。山将落日去，水与晴相宜。烟归碧海少，雁度青天迟。相失各万里，茫然空尔思。”段成式酉阳杂俎谓杜补阙即杜子美，公此诗用李诗迟字以和之。其说非也。公遇李时尚为布衣，其授拾遗，在至德乾元间。且补阙、拾遗，官衔不同，岂可强作傅会耶。

洪迈容斋随笔云：李太白、杜子美，在布衣时同游梁、宋，为诗酒会心之友。以杜集考之，其称太白及怀赠之作，凡十四五篇。至于太白与子美诗，略不可见。盖杜自谏省出为华州司功，迤逦入蜀，未尝复至东州也。所谓饭颗嵽头之嘲，亦好事者所撰耳。

今考：太白集中，有寄少陵二章，一是鲁郡石门送杜，一是沙丘城下寄杜，皆一时酬应之篇，无甚出色，亦可见两公交情，李疏旷而杜剀切矣。至于天宝之后，间关秦蜀，杜年愈多而诗学愈精，惜太白未之见耳。若使再有赠答，其推服少陵，不知当如何倾倒耶！

冬日有怀李白创作背景

此诗当作于唐玄宗天宝五载（746年）冬。仇兆鳌《杜少陵集详注》将这首诗编在天宝四载（745年）冬，将《春日忆李白》编在天宝五载春。 此诗仇注谓“当在四年之冬，此时李复有东吴之游。”而杨伦列此诗于《赠翰林张四学士垍》《赠陈二补阙）二诗后，题下有注云：“时白方游吴越。”然则白游吴越自四载起共十有余年，则此诗作于何时，疑不能明。姑依杨伦系于九年冬。这首诗抒写了诗人对李白的怀念之情和自伤蹉跎之意，真挚恳切，语短情长。

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