“束缚酬知己”-杜甫赢得千秋“工部”名
杜颖远道前来探视，或者正当老杜请假在草堂休息；或在幕府，亦当相偕回家。此后，他又重返幕府供职去了。现集中尚存十余首作于这年深秋至岁暮的诗篇，从中稍可窥见老杜居幕掠影。
深秋的一天，严武在成都使府北池临眺、饮宴，老杜与诸僚属相陪，作《陪郑公秋晚北池临眺》说：
“北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。采菱寒刺上，踏藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。萋萋露草碧，片片晚旗红。杯酒沾津吏，衣裳与钓翁。异方初艳菊，故里亦高桐。摇落关山思，淹留战伐功。严城殊未掩，清宴已知终。何补参军乏，欢娱到薄躬。”这年九月，严武破七万众，拔当狗城。从“淹留战伐功”和纵情宴乐的情形揣测，这次游池饮宴当在大捷之后。北池云水空阔，豪华的亭馆很豁亮，秋风习习。水渚边还有依依不舍的独鹤在闲踱，一望无际的枯荷掩映远空。这时郑国公严武在宾从的簇拥下，旌旗招展地来到池边，原来这里已准备了别出心裁的娱乐节目。提调见宾主一到，一声令下，那些被选拔来参加比赛的人，便分队将船划到池中，在寒刺（菱角扎手，故云）上采菱，在淤泥中踏藕，然后用金盘盛着打小路上送来助兴请赏。府主高兴，不只犒劳了采菱、踏藕的人，还赏酒给看渡口的小吏喝，赏衣裳给钓鱼的老头儿穿。——前半记临眺等情事如此；“‘素楫’‘杯酒’二联，写出大官气象”（王嗣奭语）。后半叙陪宴情景：见此异方的菊花刚刚吐艳，想到故乡的梧桐该叶落而枝高，不觉牵动了关山之思。至于郑公您，虽同样在蜀地淹留，但已建立了赫赫战功，那情况就完全不同了。不到关城门戒严时分便结束宴会，可见“乐而有节，则郑公亦非纵佚游而忘敌忾者”（同上）。没料到我这不称职的参谋，承您带挈，也分享了这莫大的欢娱。
《成都记》载，摩诃池在张仪子城内，隋蜀王秀取土筑广子城，因为池。一胡僧见了说：“摩诃宫毗罗。”胡语摩诃为大，宫毗罗为龙，谓此池广大而有龙，因名摩诃池。池在成都东南十二里。(16)一天老杜陪严武在摩诃池上乘船游览，分韵赋诗，作《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟得溪字》说：
“湍驶风醒酒，船回雾起堤。高城秋自落，杂树晚相迷。坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿青溪。”发端醒豁。《杜臆》说：“‘高城秋自落’，谓高城难越，秋若从空而落。”语大奇，若细加玩味，便觉秋色萧森，充塞天地（可参看上卷一八〇页）。前几年居草堂有“宿鹭起圆沙”（《遣意》其二）之句。今见白鹭，心想这兴许就是曾经陪伴他在浣花溪住宿过的那些，就不忍惊动它们了。旧注多以此诗委婉寓有乞归意。
这时严武请名手在他厅堂内的粉壁上画了一幅很大的《岷山沱江图》，高兴得很，就邀客观赏，并分韵赋诗赞美之。老杜作《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵得忘字》说：
“沱水流中座，岷山到北堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。直讶松杉冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。岭雁随毫末，川蜺饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。谷暗非关雨，枫丹不为霜。秋城玄圃外，景物洞庭旁。绘事功殊绝，幽襟兴激昂。从来谢太傅，丘壑道难忘。”沱水、岷山皆在蜀地，此借以泛指蜀山蜀水。朱注：“毫末”谓笔毫之末；“练光”谓素练之光，兼用“澄江静如练”意。《晋书·谢安传》：谢安放情丘壑，虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。以此典作结，于人于画均极惬当。邵子湘说：“刻画秀净，巧不伤雅。”此诗一读便知其佳，不须剖析。杨万里以为“杜集排律多矣，独此琼枝寸寸是玉、栴檀片片皆香”，则嫌言过其实。另有入冬后所作《观李固请司马弟山水图三首》(17)，虽间有佳句，如“寒天留远客，碧海挂新图”“群仙不愁思，冉冉下蓬壶”（其一），“野桥分子细，沙岸绕微茫”（其三）等，但各就其整体而论，皆不及此诗。
老杜同严武等分韵所赋之诗尚有《严郑公阶下新松得沾字》：“弱质岂自负，移根方尔瞻。细声侵玉帐，疏翠近珠帘。未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。”《严郑公宅同咏竹得香字》：“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。”张上若说：“松竹皆公自喻幕中效职之意，不能无望于郑公之培植也。”幕僚当然各有职守，但同时又须以清客身份奉陪府主登临游览、饮酒赋诗。“在人矮檐下，不得不低头。”对于心气颇高的老杜来说，这种处境，真是够他受的了。这年秋天他写的《遣闷奉呈严公二十韵》，就是这种处境下他内心苦闷的稍稍倾吐：
“白水鱼竿客，清秋鹤发翁。胡为来幕下，只合在舟中。黄卷真如律，青袍也自公。老妻忧坐痹，幼女问头风。平地专欹倒，分曹失异同。礼甘衰力就，义忝上官通。畴昔论诗早，光辉仗钺雄。宽容存性拙，剪拂念途穷。露裛思藤架，烟霏想桂丛。信然龟触网，直作鸟窥笼。西岭纡村北，南江绕舍东。竹皮寒旧翠，椒实雨新红。浪簸船应坼，杯干瓮即空。藩篱生野径，斤斧任樵童。束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。晓入朱扉启，昏归画角终。不成寻别业，未敢息微躬。乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。会希全物色，时放倚梧桐。”到这儿来以前我是个水边的钓鱼人，今年清秋时节我变成鹤发翁了。干吗要到幕下来，本来我只配待在船中的啊。限期要办完这许多黄卷(18)簿书，镇日里我穿着青袍(19)总是在办公。老妻担心我屁股坐起趼，幼女问我犯没犯偏头风。连在平地走路也踉踉跄跄，跟同僚们又往往意见不同。体衰力竭之所以心甘情愿来就职，主要是忝在至交义不容辞。早先曾同您论诗谈文，而今您仗钺雄镇一方可真光辉。由于您的宽容我保存了拙性，您推举(20)我出自穷途。可是我总思念草堂那裛露的藤架，想着那蒙烟的桂树丛。我果真是闯进网中的龟(21)，简直做了从笼中窥视外间的鸟(22)。那浣花村真是个好地方，西岭远远地蟠在村北，南江弯弯地绕过村东。竹子皮天寒时依旧发翠，花椒子经雨新近全都变红。那条刚修好的破船该又给风浪打得开坼了，我不在家酒杯干了酒瓮也空了。篱笆倒了给过往行人走成了路，花果树木任凭砍柴的孩子大动斧斤。我把自己束缚在僚属的规矩中来酬报知己，一再蹉跎为的是对您效小忠。虽涉世亦念周防，而生性终伤太简。清晓朱门大开我入府上班，到黄昏画角吹过我才归舍。回不成草堂别业，我怎敢偷闲将息微躬。像乌鹊愁填银汉，像劣马怕鞴锦鞍，我也怕受羁绊；但望您成全我的体面(23)，不时放我回去逍遥自适，闲倚梧桐。周必大《二老堂诗话》说：“杜子美为剑南参谋，《遣闷呈严郑公》诗云：‘束缚酬知己，……未敢息微躬。’韩退之为武宁节度使推官，《上张仆射书》云：‘使院故事：晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。抑而行之，必发狂疾。’乃知唐制：藩镇之属皆晨入昏归，亦自少暇。如牛僧孺待杜牧之，固不以常礼也。”制度如此，不得责严武简慢，亦不得怪老杜偃蹇。黄生说：“公与严公始终睽合之故，具见此一诗。盖公在蜀，两依严武，其于公故旧之情，不可谓不厚。及居幕中，未免以礼数相拘，又为同辈所谮，此公所以不堪其束缚，往往寄之篇咏也。”这诗写得很恳切，能真实反映诗人屈居幕府的生活和心情，颇有意义。
当年老杜在朝做左拾遗，与之关系较密切、其后又同坐房党前后遭贬的要员，除了严武，就要数贾至了。事过境迁，没想到严武竟成了两度镇蜀、威震西陲的节度使，而诗人又齐巧“与严公始终睽合”。至于贾至，境况也不坏：“宝应二年（即广德元年，七六三）为尚书左丞。……广德二年，转礼部侍郎。”（《旧唐书·贾至传》）“（广德二年，九月，）尚书左丞杨绾知东都选，礼部侍郎贾至知东都举。两都分举选，自此始也。”（《旧唐书·代宗本纪》）就在写《遣闷奉呈严公二十韵》前后不久，老杜听说贾至正在知东都举，就托前往赴举的唐诫，寄诗贾至致意：
“……南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。念子善师事，岁寒守旧柯。为我谢贾公，病肺卧江沱。”（《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》）寥寥数语，既叙了旧日的交谊，称誉了对方的荣遇及其才德，暗为唐的应举先容，又带及自家病中卧疾近况，真可谓言简意赅，措辞得体，而又深含无限感慨。
秋尽冬来，老杜又请假暂归草堂，作《初冬》说：
“垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火著高林。日有习池醉，愁来梁父吟。干戈未偃息，出处遂何心！”不妨想象一下，老杜穿着窄狭的军服回浣花村草堂休假，这景况当然不是《垂老别》中那个“男儿既介胄，长揖别上官”、强抑悲痛、愤而参军的老人所能相比，但也是够可怜、够令人啼笑皆非的了。冬天空气干燥，林中多枯枝落叶，没提防给猎人的火把点着了。诗人顺手拈来这样一个带偶然性的细节，就把冬天的景象渲染出来，“让人看完以后，一闭上眼睛，就可以看见那个画面”。《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其二中即以习家池自比草堂（详第十五章第十一节）。此“习池”亦然。“梁父”，一作梁甫，山名，在泰山下，死人聚葬之处。“《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦葬歌也。”（《乐府诗集·梁甫吟题解》）今所传古辞，写齐相晏婴以二桃杀三士，传为诸葛亮所作。《登楼》“日暮聊为《梁父吟》”，是说他日暮吟哦着《梁父吟》，缅怀那位躬耕陇亩时“好为《梁父吟》的诸葛亮”。此诗“愁来梁父吟”，直译为：“忧愁时且来梁父山吟哦”，表达的仍是吟《梁父吟》以缅怀诸葛亮之意。但须指出的是：“梁父吟”三字，不得像近日刊行的一些版本那样，将之标点成《梁父吟》。因为这是首五言律诗，若如此标点，便与上句不相对仗；而且，即使单把这句勉强解释成“发愁时且来一曲《梁父吟》”，总不免显得滑稽可笑。
不久，老杜又从草堂回到幕府供职。过了冬至，白天开始变长了，他见新的一年即将来临，而自己却依然滞留剑南，不得还洛阳与兄弟们团聚，心里感到很难过，就吟成《至后》，想借以遣闷。谁知不吟也罢，一吟更觉凄凉：
“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意？金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。”前已讲到，老杜当时已赐绯，但平日办公时仍着青袍：“青袍也自公”（《遣闷奉呈严公二十韵》）；而且也有马骑：“归来散马蹄”（《到村》）。可见借“青袍白马”来指幕府生活倒也现成（从朱注）。“金谷”，古地名，在今河南洛阳市东北。《水经注·穀水》：“金谷水出太白原，东南流历金谷，谓之金谷水。”晋石崇筑园于此，世称金谷园。汉铸二铜驼，置于洛阳宫前南街，东西相向，高九尺《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”这里以金谷、铜驼指洛阳，隐寓荆棘铜驼之叹。“非故乡”，不是说洛阳不是他故乡，而是说故乡经乱已非昔貌。《诗经·小雅》有《常棣》篇，旧说以为周公宴兄弟之诗，遂用为欢宴兄弟、敦笃友爱的乐歌。诗中以常棣比兄弟：“常棣之华，鄂不？？。”“鄂”通“萼”。“棣萼”出此，亦用以比兄弟。这诗写得较俚俗，旧注家有疑为赝作。我看倒很符合老杜当时的心情。邵子湘以“疏老”二字评此诗。诗入“老”境，难免于“疏”。大作家也有欠佳之作，岂得以优劣论真伪？
今年春天，旧识贺兰铦“远赴湘吴春”，老杜作《赠别贺兰铦》惜别（详第十五章第十节）。年底，他又作《寄贺兰铦》，写乱后相逢之感，言远方惜别之情：“朝野欢娱后，乾坤震荡中。相随万里日，总作白头翁。岁晚仍分袂，江边更转蓬。勿云俱异域，饮啄几回同。”他俩都经历了大唐帝国从“朝野欢娱”到“乾坤震荡”的盛衰剧变，流离道路，到老又在离京洛万里的剑南重逢，这就无怪他对贺兰的感情如此深厚了。首联实谓当时玄宗朝以纵乐酿祸，寓意深刻。不久，王侍御去东川，老杜参加了在放生池(24)举行的饯别宴会，作《送王侍御往东川放生池祖席》，发端借之顺便向梓州诸旧游表示了敬意：“东川诗友合，此赠怯轻为。”末谓当此冬尽春来之际，但愿早归，以慰衰疾：“梅花交近野，草色向平池。倘忆江边卧，归期愿早知。”老杜入蜀以来诗中涉及王侍御的不少，举出名字的有前几年带着酒同高适一起去草堂相访的王抡（详第十三章第十一节），有今年暮春邀老杜去他的灌口寓居做客的王契。两年后的大历元年（七六六），老杜作《哭王彭州抡》。仇注：“公初到成都时，有《王侍御抡许携酒至草堂》诗，王盖先以御史罢官，后在严武幕中，又迁彭州刺史而卒也。”这时王抡既入幕，当别有官衔。此王侍御或是王契。
诗既已写到腊月梅开时节，人无分雅俗，都将准备过年了。但不知王侍御这时急着去东川有何贵干。
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文章标题：“束缚酬知己”-杜甫赢得千秋“工部”名