兴犹未尽-杜甫赢得千秋“工部”名
老杜于广德二年（七六四）暮春携眷回到草堂。在上章已简述了这年春季的军国大事。接着我们看到这一年五月以后的大事是这样发展的。
五月，郭子仪以安、史昔据洛阳，故诸道置节度使以制其要冲；今大乱已平，而所在聚兵，耗蠹百姓，表请罢之，并从他所担任的河中节度使罢起。
六月，敕罢河中节度及所辖耀德军。子仪复请罢关内副元帅，不许。仆固怀恩至灵武，收合散亡，其众复振。皇上厚抚其家。癸未，下诏，称赞他“勋劳著于帝室，及于天下。疑隙之端，起自群小，察其深衷，本无他志；君臣之义，情实如初。但以河北既平，朔方已有所属，宜解河北副元帅、朔方节度等使，其太保兼中书令、大宁郡王如故。但当诣阙，更勿有疑。”怀恩竟不从。
七月，己酉，李光弼卒。
八月，丙寅，以王缙代光弼都统河南、淮西、山南东道诸行营。郭子仪自河中入朝，会泾原奏仆固怀恩引回纥、吐蕃十万众将入寇，京师震骇，诏子仪帅诸将出镇奉天。皇上召问方略，答道：“怀恩无能为也。”问：“何故？”答：“怀恩勇而少恩，士心不附，所以能入寇者，因思归之士耳。怀恩本臣偏裨，其麾下皆臣部曲，必不忍以锋刃相向，以此知其无能为也。”辛巳，子仪出发赴奉天。甲午，加王缙东都留守。
九月，己未，剑南节度使严武破吐蕃七万众，拔当狗城。关中虫蝗、霖雨，米斗千余钱。仆固怀恩前军至宜禄，郭子仪遣右兵马使李国臣，去增援前被派往邠州御敌的其子朔方兵马使郭晞。邠宁节度使白孝德败吐蕃于宜禄。
十月，怀恩引回纥、吐蕃至邠州，白孝德、郭晞闭城拒守。庚午，严武拔吐蕃盐川城。仆固怀恩与回纥、吐蕃进逼奉天，京师戒严，诸将请战，郭子仪不许，说：“虏深入吾地，利于速战，吾坚壁以待之，彼以吾为怯，必不戒，乃可破也。若遽战而不利，则众心离矣。敢言战者斩！”辛未夜，子仪出阵于乾陵之南。壬申未明，敌众大至。敌始以子仪为无备，欲袭击之，忽见大军，惊愕，遂不战而退。子仪使裨将李怀光等带领五千骑追击，至麻亭而还。敌至邠州，丁丑，攻之，不克；乙酉，敌涉泾水而遁。怀恩开始南下进犯时，河西节度使杨志烈发兵五千，对监军柏文达说：“河西锐卒，尽于此矣，君将之以攻灵武，则怀恩有返顾之虑，此亦救京师之一奇也！”文达遂率众攻摧砂堡、灵武县，都攻下，进攻灵州。怀恩闻讯，自永寿急归，使蕃、浑二千骑夜袭文达，大破之，士卒死者近半。文达率余众归凉州，哭而入。志烈迎着他说：“此行有安京室之功，卒死何伤！”士卒怨其言，未几，吐蕃围凉州，士卒不效力；志烈奔甘州，为沙陀所杀。沙陀姓朱耶，世居沙陀碛，因以为名。
十一月，丁未，郭子仪自行营入朝，郭晞在邠州，纵士卒为暴，节度使白孝德患之，以子仪故，不敢言；泾州刺史段秀实自请补都虞候，孝德从之。既署一月，郭晞军士十七人入市取酒，用刀刺酿酒者，破坏酿酒器皿，秀实带兵围住，取十七人首，以槊扦之，插在市门示众。郭晞一营大哗，尽披甲，孝德震恐，召秀实说：“奈何？”秀实说：“无伤也，请往解之。”孝德派数十人从行，秀实尽辞去，选老而跛者一人带马至郭晞门下。全身披挂的士卒出，秀实笑且入，说：“杀一老卒（自谓），何甲也！吾戴吾头来矣。”披甲者惊愕。于是晓喻他们说：“常侍（郭晞时带左散骑常侍）负若属邪？副元帅（指郭子仪）负若属邪？奈何欲以乱败郭氏！”郭晞出，秀实责备他说：“副元帅勋塞天地，当念始终。今常侍恣卒为暴行，且致乱，乱则罪及副元帅；乱由常侍出，然则郭氏功名，其存者几何！”言未毕，郭晞再拜说：“公幸教晞以道，恩甚大，敢不从命！”顾叱左右：“皆解甲，散还火伍中，敢哗者死！”秀实因留宿军中。郭晞通宵不解衣，保卫秀实，以防士卒杀害他。天明，郭晞随秀实到孝德所在谢罪，请准予改过。邠州由是无患。（可参看柳宗元《段太尉逸事状》）
十二月，乙丑，加郭子仪尚书令。子仪以为：“自太宗为此官，累圣不复置，近皇太子亦尝为之，非微臣所宜当。”固辞不受，还镇河中。
是岁，户部奏：户二百九十余万，人口一千六百九十余万。
老杜这次重返草堂，主要是因为严武再度镇蜀，并得到严来信相邀（“几回书札待潜夫”）。前章又提到老杜一行安抵草堂时严武还派人去迎接、照料（“大官喜我来，遣骑问所须”）。揆情度理，在老杜到家后不久，二人当见过面，只是未留下有关诗文，不敢臆断。
暮春初归时，老杜所作赠友篇什，现存《奉寄高常侍》和《赠王二十四侍御契四十韵》。前诗说：
“汶上相逢年颇多，飞腾无那故人何！总戎楚蜀应全未，方驾曹刘不啻过。今日朝廷须汲黯，中原将帅忆廉颇。天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。”回想开元二十七八年间与您相逢于齐南鲁北汶水之上（详上卷六四页），至今已颇历岁年，您如此飞黄腾达我真无法企及。您前后在楚、蜀两地做淮南、剑南西川节度使，该未完全施展出您的武略吧？说您的文才可与曹植、刘桢并驾齐驱，那也并不为过。今日朝廷需要像西汉汲黯那样直言切谏的人，所以就召您回去当常侍(1)。孔臧《格虎赋》中有“帅将士于中原”的话。要知道，中原的将士早就在想念您这位当今的廉颇了。这会儿我正在天涯伤春叹老，我那流个不停的惜别之泪，简直要增添这离您遥远的锦水的波澜。王嗣奭说：“高、杜交契最久，故赠诗不作谀词。‘总戎’句，不讳其短。‘方驾’句，独称其长。下文但云中原相忆，则西蜀之丧师失地，亦见于言外矣。”（仇注引，今本《杜臆》不载）在前章中，通过有关诗文，我们已深知老杜对高适在西蜀的丧师失地极为不满。如果竟在这诗中读到他违心的“谀词”，那不仅会嫌其庸俗，更会恶其表里不一了。不满丧师失地，是公论；羡飞腾、惜远别，是私谊。赋诗赠别故人，岂宜揭短，岂忍揭短？如此措辞，既敦私谊，又不违公论，这也是老杜为人正直、感情纯真的地方。浦起龙认为这诗写得不大好：“公于高，蜀中简寄，非一次矣，起法似太远。‘应全未’三字欠妥，‘方驾’句夹杂，后半稳当。”“总戎”句在语文表达上确有欠妥处。至于说“起法似太远”则可商榷。高今远去，后会难期，因而不免缅怀早年初遇订交往事，这是真情的流露，今日读来仍然感人，岂可因“蜀中简寄，非一次矣”而略去？从总体上看，这诗写得并不次，我倒比较同意李子德的这个评语：“语语沉实，咀之有余味；今人门面雄词，一览辄尽者，徒浮响耳。”
《赠王二十四侍御契四十韵》是首写得颇见工力的五言排律，其中历叙与王契前后交谊，可见出诗人重返草堂后的生活剪影和内心苦闷：“会面嗟黧黑，含凄话苦辛。……由来意气合，直取性情真。浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘。野棹没青蘋。屡喜王侯宅，时邀江海人。追随不觉晚，款曲动弥旬。……出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。石镜通幽魄，琴台隐绛唇。……置酒高林下，观棋积水滨。区区甘累趼，稍稍息劳筋。网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。农月须知课，田家敢忘勤。”“漰口”当指今四川灌县的灌口。上元二年（七六一）秋老杜曾到这一带游览，所作《野望因过常少仙》中有“江从灌口来”之句（详第十三章第九节）。蚕崖在灌县。当时这位挂冠的王侍御（“客即挂冠至”）“或当赁故侯废宅为居”（浦注）。老杜重返草堂，虽然得免道路奔波之苦，可没想到却又生出“男女未成婚嫁”（仇注）的新忧虑。正在这穷愁难释的当口，恰好王契来看他，又请他去灌口寓居做客，他当然会欣然应邀、命驾同行了。(2)在灌口王契赁居的名园中盘桓了十来天，备受款待，宾主相处得很融洽。之后他们又一同骑马回到成都参加宴会，重游了先主庙、石镜、琴台等处，探幽吊古，饮酒下棋。兴犹未尽，接着复重醉于草堂。惜农事正忙，才不得不依依作别。
此外，《寄邛州崔录事》：“邛州崔录事，闻在果园坊。久待无消息，终朝有底忙？应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘际，谁知酒熟香？”又《王录事许修草堂赀不到聊小诘》：“为嗔王录事，不寄草堂赀。昨属愁春雨，能忘欲漏时？”亦可见诗人当时交游与生活之一斑。
作于这时颇为后世传诵的名篇是七律《登楼》：
“花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁父吟》。”仇注引吴曾《能改斋漫录》：蜀先主庙，在成都锦官门外，西挟即武侯祠，东挟即后主祠。蒋堂帅蜀，以刘禅不能保有土宇，始去之。前《赠王二十四侍御契四十韵》有“重游先主庙，更历少城闉”之句。少城即张仪城，在大城之西，故称。闉，城内重门。“少城闉”指成都西门。此诗当是游先主庙、武侯祠、后主祠后登西门城楼眺望忧时之作。正当万方多难的时候来此登临，花近高楼使得我这客子格外伤情。锦江春色铺天盖地来了，那玉垒山（在今四川理县东南新保关，为蜀中通吐蕃要道）的风云变幻，恰似古今治乱转化不停。如今乘舆反正、伪帝（李承宏，吐蕃陷京师时所立）投荒，朝廷仍然像北极星一样始终不改；松、维、保三州已陷，西山那边的吐蕃且莫继续侵凌。有感于可怜的后主还有祠庙，我日暮吟哦着《梁父吟》，缅怀那位躬耕陇亩时“好为《梁父吟》”的诸葛孔明。后主信任黄皓而亡国，代宗信任程元振而出亡，尾联因后主祠庙兴叹，语婉意深，见诗人所虑者远、所忧者大。叶梦得《石林诗话》说：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。自老杜‘锦江春色来天地，玉垒浮云变古今’，与‘五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇’等句之后，常恨无复继者。韩退之笔力最为杰出，然每苦意与语俱尽。《和裴晋公破蔡州回》诗，所谓‘将军旧压三司贵，相国新兼五等崇’，非不壮也，然意亦尽于此矣；不若刘禹锡《贺晋公留守东都》云：‘天子旌旗分一半，八方风雨会中州’，语远而体大也。”
说“西山寇盗莫相侵”，实忧其难保不侵。这种对边患的深忧也着重表现在《黄河二首》中。其一叹唐盛时置海西军声势甚大，如今却不能抵御吐蕃的横行：
“黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。”其二叹西山三城粮运屡绝，蜀民无粟供应，急望太平：
“黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”浦起龙说：“二诗为吐蕃不靖，民苦馈餫而作。盖代蜀人为蜀谣以告哀也。”
重归草堂，恰值“杂花生树，群莺乱飞”的暮春时节，加之对严武的御敌安蜀颇有信心，有时老杜兴致也很高，写了一些很美丽的小诗。《绝句二首》，其一说：
“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”过去有人讥笑这四句诗跟儿童的对对子没什么区别，这不过是故作解人的皮毛之见。(3)四句固然是四片景、两副对子，却完全融化在一派骀荡的春色之中，了无痕迹。写景秀丽，出语自然，既分割而又浑然一体，艺术上见相辅相成的妙用。仇兆鳌说：“杨慎谓绝句者，一句一绝，起于《四时咏》：‘春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。’是也。今按：此诗一章而四时皆备。又吴均诗云：‘山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。’是一时而四景皆列。杜诗‘迟日……’四句似之。王半山诗：‘日净山如染，风暄草欲薰。梅残数点雪，麦涨一溪云。’又从此诗脱胎耳。”其二说：
“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”(4)色彩鲜明、反差强烈、印象醒豁，是前二句佳处。后二句抒春尽思归之情，可与同时所作《归雁》“东来千里客，乱定几年归？肠断江城雁，高高正北飞”同读。
又作《绝句六首》。其一说：
“日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。”写宿雨新晴景物，见清爽的感受和喜悦的情怀。《楚辞·九辩》：“鹍鸡啁哳而悲鸣。”洪兴祖补注：“鹍鸡似鹤，黄白色。”其二说：
“蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动，客至欲如何？”春暖花开，蜂喧蝶舞；处此情境，心身俱懒：写得颇有气氛。其三说：
“凿井交棕叶，开渠断竹根。扁舟轻袅缆，小径曲通村。”仇兆鳌说：“见井、渠而起咏。井在棕下，故叶交加；渠在竹旁，故根断截：此属内景。下二则外景也。”又说：“吴若本注：交棕，作井绠也。赵曰：蜀有盐井，雨露之水落其中则坏，新凿井时即交棕叶以覆之。按：二说皆非。汲绠用棕毛，不用棕叶。此井在村中，于盐井无涉。”甚是。依稀见草堂内外景物和乡居幽事。其四说：
“急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。”此写“东边日出西边雨”此雨彼晴和“雨后复斜阳”时雨时晴之景：急雨掠过下面一段溪中（所以说“溪足”），惊起白鱼翻藻跳跃；斜阳从树腰泛出，照见隔巢有两只黄莺并栖枝头。我曾说庾信“树宿含樱鸟，花留酿蜜蜂”一联犹如民间剪纸图案，富装饰趣味。此“隔巢”二句亦然；但有前面所写大景衬托，无纤弱之病。其五说：
“舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。”笋穿壁，藤刺檐；地气蒸腾，岸草芊眠：俱是暮春新晴之景。其六说：
“江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家？”王嗣奭说：“‘江动’‘溪虚’二句似不可解，而景象却好。”水波荡漾，把月光反映到石上一晃一晃；云傍岸花而生，溪流隐在虚无缥缈之中了：总之是写一种美丽的印象，“似不可解”，却不影响欣赏。鸟总是循熟路归林，帆过却不知到何处停泊：因景生情，富人生哲理意味。
这六首诗，犹如六曲屏风，一扇自成画面，合之则见草堂暮春风景和幽居情事。能给人以明丽清新的感受便好，不须计较这些诗用的是五绝正法与否。
转眼到了夏天，老杜闲居无事又作七言《绝句四首》遣兴。其一说：
“堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。”堂西笋成新竹，不便通行，只得另外开门。堂北凿沟，栽了一行花椒树，作为界基，与村子隔开。朱老即南邻那位戴乌角巾的朱山人。老杜以往常去他家喝酒，如今梅子熟了，当然会许他同享啊！有的注家以为阮生或者就是那位家住秦州、送过老杜三十束藠头的阮隐居，恐非；当是此地阮姓后生。自注：“朱、阮，剑外相知。”可证。这“松”非泛指，指的是他最心爱的那四棵小松。他避地梓州时经常想念它们：“尚念四小松，蔓草易拘缠。”（《寄题江外草堂》）归成都途中想到它们，只希望已经长得很高了：“新松恨不高千尺”（《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四）。“入门四松在”（《草堂》），总算放下了一颗心。想到“四松初移时，大抵三尺强。别来忽三岁，离立如人长”（《四松》），喜不自禁，所以就有了“松高拟对阮生论”的冲动了。其二说：
“欲作鱼梁云覆湍，因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。”赵次公注：“鱼梁，乃劈竹积石，横截中流以取鱼。而溪下有蛟龙窟，故未敢安也。”老杜总把他草堂附近的浣花溪中想象有蛟龙窟，加之四月阴雨水寒，他就不敢下水筑鱼梁取鱼了。写得富于季节感和神秘感。我小时在南方渊深水黑处游泳、捕鱼，总觉得很恐怖。读此诗，令我真切地回忆起这种久已淡忘的感觉。其三说：
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”颐和园临湖院墙，凿牖作各种图形，框取湖光山色，步移景换，见设计者颇具匠心。明乎此，再读第三句便觉有趣。原来老杜早就懂得以窗牖取景了。范成大《吴船录》载：“蜀人入吴者，皆自此登舟，其西则万里桥。诸葛孔明送费祎使吴，曰：‘万里之行始于此。’后因以名桥。杜子美诗曰‘门泊东吴万里船’，此桥正为吴人设。”《漫叟诗话》说：“诗中有拙句，不失为奇作。若退之逸诗云：‘偶上城南土骨堆，共倾春酒两三杯。’子美诗云：‘两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。’是也。”（《九家集注杜诗》引）其四说：
“药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。”棕亭、草亭之间遍种药材，青色重叠。药满空山，得遂其性，反畏为人所称誉；今种于屋边隙地，条件不好，更缺乏勇气成形（如人参成人形，茯苓成禽兽形之类）了。前几年写的《高楠》说：“楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。”“茅亭”即此诗中的“草亭”，看起来这药圃还在原来的地方。
这组诗也是就幽居所见闲吟遣兴，李子德评：“朴甚，然自雅。”
杨慎说，绝句四句皆对，少陵“两个黄鹂鸣翠柳”即是。若不相连属，不过律中四句而已。唐绝万首，如韦苏州“踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中”，又刘长卿“寂寞孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。落花芳草无寻处，万壑千峰独闭门”，二诗绝妙。盖字句虽对，而意则一贯。其余如李峤《送司马承祯还山》云：“蓬阁桃源两地分，人间海上不相闻。一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云？”又柳中庸《征人怨》云：“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀镮。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”又周朴《边塞曲》云：“一队风来一队沙，有人行处没人家。黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。”则稍次。(5)但须指出的是：（一）所举除老杜一首外，其余首句皆押韵，不能用作七律中间四句。（二）说诗人固然可举例探讨七绝“句对意贯”之类问题，但作诗人则首先应从内容而不应从形式出发，该对就对，该散就散。如果有真实感受，对亦意贯；否则，不对意亦不贯。
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