“苦摇求食尾,常曝报恩鳃”-杜甫江汉风帆

现存到江陵后最早的一首诗是《上巳日徐司录林园宴集》:
“鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬!”古时以阴历三月上旬巳日为上巳节。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳,官民皆洁东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢,为大洁。”魏晋以后改为三月三日。吴自牧《梦粱录》:“三月三日上巳之辰,曲水流觞故事,起于晋时。唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青,亦是此意。”当年老杜在长安作《丽人行》,即写是日倾都禊饮踏青于曲江情景。今天江陵的一些官绅修禊于徐司录林园,老杜得预雅集,感而赋诗说:鬂白花红,相对堪惊。衰年断酒,久已不曾醉倒;今蒙招饮,佳节喜共人同。换上单衣临水洗濯,迎面吹来习习的和风。且喜能如《招隐士》所说的“攀援桂枝兮聊淹留”,请别提我多年辗转道路类飞蓬!赵汸说,邵康节诗:“梧桐月向怀间照,杨柳风来面上吹。”僧志高诗:“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”意本于邵,亦为朱子所赏。老杜“吹面受和风”句,已先道之。
暮春花飞时节,又宴于胡侍御书堂,“李尚书之芳、郑秘监审同集,得归字韵”(原注),作诗说:
“江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗书籍满,轻轻花絮飞。翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。”(《宴胡侍御书堂》)李之芳是老杜天宝四载(七四五)夏天游齐州(今山东济南市)时相偕宴赏的旧识(详第四章第四节)。广德元年(七六三)李出使吐蕃被扣留,二年(七六四)乃得归。郑审也是老杜的老朋友。去秋知郑在江陵,李在夷陵(今宜昌市),老杜即作《秋日夔府咏怀奉寄郑监审李宾客之芳一百韵》《秋日寄题郑监湖上亭三首》以寄相思(详第十八章第七、八节)。后诗其三说:“赋诗分气象,佳句莫频频。”如今终于如愿以偿,能与李、郑及其他旧雨新知宴集赋诗,他内心的喜悦可想。也可能是太兴奋了,率意哦成,诗不甚佳,聊志一时盛会而已。
酒筵散后,兴犹未尽,老杜又邀李之芳下马步月,作七绝说:
“湖月林风相与清,残樽下马复同倾。久拼野鹤如双鬓,遮莫邻鸡下五更。”(《书堂饮既夜复邀李尚书下马月下赋绝句》)风月既清,酒兴未阑,素不以老为意,无妨对酌通宵。这确乎如李子德所评:“逸气超超。”《鹤林玉露》:“诗家用‘遮莫’字,盖今俗语所谓‘尽教’者是也。故杜陵诗云:‘已拼野鹤如双鬓,遮莫邻鸡下五更。’言鬓如野鹤,已拼老矣;尽教邻鸡下五更,日月逾迈,不复惜也。”口吻宛若,见此老兴来“遑恤他”的旷达神情。
头年作《秋日寄题郑监湖上亭三首》,其二说:“新作湖边宅,还闻宾客过。……舍舟应卜地,邻接意如何?”除了想去湖滨郑府作客,还想跟主人借几间房子待携家到江陵后居住。老杜在江陵时,与郑监结邻之愿似未实现,去郑家“湖边宅”做客却非止一次。他的《暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟得过字韵》说:
“海内文章伯,湖边意绪多。玉樽移晚兴,桂楫带酣歌。春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。”首誉二李为当代文坛伯(霸)主,次以西汉常置驿马于长安诸郊以迎宾客的郑当时比郑审。这诗写春日湖亭之胜和宾主泛舟饮酒赋诗之乐。诗平平,聊见游踪而已。去年作《秋日夔府咏怀一百韵》称李之芳为宾客,诗中原注说他当时在夷陵(今宜昌市)。今年暮春来江陵后所作《宴胡侍御书堂》题下原注则称之芳为尚书。时隔一年,想已得尚书衔,且由夷陵来江陵了。据此知此诗题中的“李尚书”即指之芳。“李中丞”未详。浦起龙说:“《百韵》诗自注‘郑在江陵’,则湖亭明属江陵矣。黄鹤前后诸注皆云在峡州,何也?”湖亭确在江陵无疑,详第十八章注〈54〉。可能是黄鹤见前引原注谓李之芳在夷陵(峡州治此),今老杜既与在峡州的李之芳同过湖亭,便误以为郑审虽在江陵而其湖亭却在峡州了。另有《宇文晁(尚书之子)崔彧(司业之孙)重泛郑监(审)前湖》。仇注:“此当是大历三年初夏作。《唐书·宰相世系表》:崔彧官太子少詹事。同游当是三人,‘尚书之子’‘司业之孙’,当是小注。”此诗先赞湖亭境地幽寂,次写泛舟同饮情事,末美主人好客。申涵光说:“‘樽当霞绮轻初散’,补缀不成语。‘棹拂荷珠碎却圆’,景真而近俗矣。”
暮春还写作了《奉送苏州李二十五长史之任》《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》。前诗末“赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵”四句,小有情致。后诗正如浦起龙所说,以多年去国之人,送新命趋朝之客,猛然感触,真不能不问天而悲老:“天意高难问,人情老易悲。”另“卿月升金掌,王春度玉墀”一联,亦典雅可诵。刘克庄说:“‘天意高难问,人情老易悲。’惠子(指《送惠二归故居》)云:‘皇天无老眼,空谷滞斯人。’唐人送山人处士,五言多矣,此二联刘随州、鲍溶辈精思不能逮。”
《唐会要》:大历二年,岭南节度使徐浩奏:“十一月二十五日,当管怀集县阳雁来,乞编入史。”从之。先是五岭之外,朔雁不到,浩以为阳为君德,雁随阳者,臣归君之象。老杜有《归雁》说:
“闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。是物关兵气,何时免客愁?年年霜露隔,不过五湖秋。”朱注:诗云“闻道今春雁,南归自广州”,正是三年春所作。又云“是物关兵气,何时免客愁”,盖浩以为祥,公以为异。南岳七十二峰的首峰叫回雁峰。清同治《衡阳县志》载:“自唐以前,皆云南雁飞宿,不度衡阳,故峰受此号。”在今人看来,大雁飞往岭南越冬自是稀罕,但也无关祥瑞或灾异。钱谦益说:史称浩贪而妄,公诗盖深讥之。单就这一点而论,这诗还是有意义的。前论《前苦寒行》曾说,老杜作诗,还想到记灾异,称之为“诗史”,真是当之无愧(详第十八章第十二节),这诗也是如此。黄生认为此诗“章法层层倒卷,矫变异常”,艺术上颇有特色。
这年春天写得最好的一首诗是《短歌行赠王郎司直》:
“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。豫章翻风白日动,鲸鱼跋波沧溟开。且脱佩剑休徘徊。西得诸侯棹锦水,欲向何门趿珠履。仲宣楼头春色深,有眼高歌望吾子。眼中之人吾老矣!”(16)宝应元年(七六二)四月,老杜在成都作《戏赠友》其二说:“元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。”(详第十四章第三节)钱谦益认为这诗中的王司直即骑马摔断左胳膊的那位。“豫章”,一种名木。《文选》李善注引《荆州记》,谓王粲登当阳(今湖北当阳)城楼,感而作《登楼赋》。《方舆胜览》载:仲宣楼在荆州府城(今湖北江陵城)东南隅,后梁时高季兴所建。案:昭丘在当阳之东,与赋“西接昭丘”不合,以后说为是。王郎将西游成都,老杜参加了在荆州仲宣楼举行的欢送宴会。王郎酒酣哀歌,老杜乃即席赋此诗以赠,意谓:奇才终当大用,不须抚剑悲歌;今荆南春深,楼头饯别,望君此去干谒诸侯,不久即有佳音相报,以慰我衰老之人。这也不过是送别时一般相劝勉的话,但由于诗人内心激动、感触万千,发为诗歌,自是“突兀横绝,跌宕悲凉”(卢世㴶评语)。
又有《忆昔行》(17),记当年渡黄河去王屋山寻访道士华盖君旧事(详上卷九四页),亦佳。
来到这里,当然早已见过江陵节度使阳城郡王卫伯玉了。入夏,卫伯玉派遣向某入京进奉端午御衣。老杜往昔在朝,曾叨端午赐衣。今遇此事,岂能无感?因作《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》,不觉发出了迟暮漂零的悲叹:“卿到朝廷说老翁,漂零已是沧浪客!”(详上卷五页)这时卫伯玉建成一座新楼,大宴宾客。老杜也出席了,作《江陵节度使阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》《又作此奉卫王》,前诗平常,后诗首、颔二联极雄健:“西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,三伏炎蒸定有无。”另《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京得深字韵》《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》《多病执热奉怀李尚书之芳》等作,略见这年夏天诗人在江陵的交游和生活情况。
夏天,老杜曾暂离江陵,外出告贷,作《水宿遣兴奉呈群公》记之颇详:
“鲁钝仍多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。童稚频书札,盘飧讵糁藜。我行何到此?物理直难齐。高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥。异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。余波期救涸,费日苦轻赍。杖策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖?巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。”老杜在江陵,当会得到卫伯玉等的资助。现又在炎天冒雨乘船去外县求援,可能其中有难言之隐。“糁”,以米和羹。《说苑·杂言》:“七日不食,藜羹不糁。”杨伦解“童稚频书札,盘飧讵糁藜”二句得之:“公在江陵时,妻子或留当阳,故家人以困乏来告。”诗又说:“余波期救涸,费日苦轻赍。”可证此确为生计所迫。(18)《杜臆》:“‘归路非关北,舟行却向西’,盖必武陵有故人,将往访之。武陵在荆州西南,即今常德,故落句云‘丹心老未折’,终当北归,今则时访武陵溪尔。”这诗是老杜舟中水宿寄卫伯玉幕府诸公之作,散译之,见此老在江陵生活的窘迫情状:我生性鲁钝而且体弱多病,今又远行,故尔有违诸公风范。耳聋发短(少),可叹我仍然不得安生。水乡虽常下雨,小江里波浪滔滔水还是在涨,谁知在这大热天里我的船竟给河泥胶住搁浅了,只好暂且把细缆系在长堤边在此过夜。这不是坐船北归,而是往西走啊。想到暮年漂泊、常有乱离之恨,今晚我不由得伤心痛哭了。当阳寓中孩子们接连不断地给我写信,说他们每顿连糠菜糊糊都已喝不上。我何以竟落到了这步田地?《庄子·齐物论》说做到了齐物就能无闷,可是这个物我真不知道该怎样跟它齐。高枕偃卧舟中只见星月在波浪间翻动,夜深,戒了严的城中传来阵阵鼓鼙声。从怒号的风声中可以听到虎啸豹叫,睡在水上独自跟野鸭沙鸥作伴。附近的县城算是白去了,因为那里的朋友们吝惜钱财不愿周济。(19)乘船求助一再蹉跎,经常辗转反侧直到金鸡报晓。诸公人品不凡有如瑚琏祭器(《论语·公冶长》载孔子称子贡犹瑚琏,喻其有立朝执政的才能),又如众所奔趋的阴阴桃李蹊;我却像车辙中期待水来救涸的小鲋鱼(见《庄子·外物》),过不了几天又苦于轻微的赐予将竭。我拄杖步行趋府,看门的人不给通报,这真的是“侯门深似海”了;要是坐着轿子来拜会倒能进得去,无奈开不起轿钱,只好耷拉着翅膀低三下四。自伤碰壁甘操贱役为生,又能指望谁来怜悯我勉强过的这种幽栖生活?垂长钓于大海岂无所得,青云直上也有天梯。我总想建立功勋,这在平时的言谈中曾微露端倪。鲁肃家富于财,周瑜为居巢长,闻之往求资粮。肃时有米二囷,各三千斛,直指一囷与瑜。瑜奇之,乃结侨札之交。司马相如当初西去,题升仙桥柱曰:“不乘驷马车,不复过此桥。”后果乘传至其处。今当旅困,倘有赠我以粟者,则题柱之志犹存,寸心未灰,终期有济。至于这次武陵之行,不过是暂时去去就回。——前久滞夔府,只想出峡定居江陵。初来尚受礼遇,诗酒游乐,尚觉快意。稍久便遭厌弃,告贷无门,走投无路,外出求援,已经碰壁,但不知武陵之行的结果如何。境况如此,犹存妄想,哀哉老杜,夫复何言!这次舟行,又作《遣闷》说:
“地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。倚著如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。妖孽关东臭,兵戈陇右疮。时清疑武略,世乱跼文场。余力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。”《汉书·贾谊传》:秦人家贫子壮则出赘(招赘于女家)。《史记·平原君列传》:夫贤者处世,譬如锥处囊中,其末立见。毛遂曰:“使遂早得处囊中,乃脱颖而出。”这诗前半写舟中夜景,能给人以清新而凄凉的感受;后半忧时而自伤,写得很真实。仇兆鳌说:“随地漂流,身如出赘矣;意多感愤,迹若楚狂矣。看剑,壮心犹在;抚囊,欲试未能。关东,安史之乱;陇右,吐蕃之警。时方右武,故文人失志。浮海,思避世;问苍,乃悲天。万事听其自然,唯故国难忘,所以常闷耳。”一经诠释,更可清楚见出诗人忧愤的深广。
另《舟月对驿近寺》《舟中》亦似作于这次武陵之行途中。前诗说:“更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。”后诗说:“风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。”俱清丽可赏。
不久老杜想又回到了江陵。《江边星月二首》其一说:“骤雨清秋夜,金波耿玉绳。”其二说:“江月辞风缆,江星别雾船。……客愁殊未已,他日始相鲜。”他去武陵正值“炎天”“暑雨”,今“清秋”犹在船上为星月牵动“客愁”,这岂不是归途么?(江陵离武陵不远,乘舟前往,不须从夏到秋。)老杜秋在江陵,客况寥落,因有慨于平生遭遇而作《秋日荆南述怀三十韵》。胡震亨说:“杜之去国,以救房琯,琯之贬,虽以陈涛之败,实因诸王分镇之策,深中肃宗之忌,为谗者所构而致。集中诗为琯伤者不一,伤琯正伤己也。而尤莫详于《荆南述怀》之三十韵。中间‘盘石圭多剪’,为琯之建策原;‘凶门毂少推’,又若为琯之自将咎:最一篇警策所在。其‘汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,宗臣忌讳灾’等语,似又举和亲回纥事,较分镇抑扬论之。若曰琯去位始有和亲事,国体损而宗臣以忌讳斥矣。无非宛转为琯出脱,明己之救琯者,未为不是。生平出处,一大关目,莫备此篇,无一字不深厚悱恻,读之如起少陵与之晤语。”(《唐音癸签·诂笺七》)老杜胸怀大志,刚走上政治舞台即因疏救房琯摔了个大跟头,使他从此一蹶不振,再也爬不起来,这确乎是他“生平出处”的“一大关目”。他经常在诗中“伤琯正伤己”,也不足怪。只是在千载之后的我们看来,房琯的为人、为政、用兵,纰漏并不少,老杜对他的看法也不尽客观,加之讲得多了难免令人生厌。因此这诗虽然写得很认真很有工力,却嫌不够新鲜,缺乏强烈的艺术吸引力。不过其中叙述流寓江陵一段经历,颇能见出当时窘迫境况和悲愤心情,不无认识价值,亦复感人:“琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋水漫湘竹,阴风过岭梅。苦摇求食尾,常曝报恩鳃。结舌防谗柄,探肠有祸胎。苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥藉家家米,愁征处处杯。休为贫士叹,任受众人咍。”
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