“淹留为稻畦”-杜甫丛菊两开
在今年夏秋之交写的《柴门》中，诗人表示要终老于瀼西（“足了垂白年”）。可是，为什么他突然改变主意，秋后就搬到东屯去呢？搬家前后的情况又是怎样？这些问题，以前都不大清楚。多亏《访古学诗万里行》诸位作者，经过实地勘查，并结合文字资料进行研究，写出了下面这段话，可供我们参考：
“东屯，在白帝城东北十余里，沿着白帝城北面旧基址走，城基下有河床蜿蜒如带，细流如绳，即旧之东瀼水，今之草堂河。走下山坡，又沿草堂河谷的公路向东北走了几里，就到了奉节县草堂区白帝公社的浣花大队。这里就是杜甫东屯草堂旧址。杜甫在大历二年秋收前移居这里。杜诗《行官张望补稻畦水归》说：‘东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。’这些诗句，和我们眼前所见的情景相对照，感到很亲切。但现在这些田地已有很多改种玉米，看来可能是因为草堂河的水少了。东屯草堂是杜甫在夔州各住处中最确有其地可考的。陆游乾道七年（公元一一七一年）四月十日所撰的《东屯高斋记》，正是他亲自调查访问后，写得很好的证明材料。杜甫当年所以要移居东屯，就因为这里有一百顷公田，夔州都督柏茂琳曾委他代管。东屯本来就是当年公孙述屯田之所，他为了解决军粮问题，才开垦了这片田地。看来，这一百顷地从汉到唐一直是官有土地。柏托杜甫代管这片公田的责任是很大的。杜甫居瀼西时就开始代管了，他常常派人去料理，并把这郑重地写入诗中，但主管人行官张望又不太负责，于是杜甫便只好移居东屯，亲自督看秋收的情况。他把瀼西的草堂借给一个姓吴的亲戚。杜甫在《自瀼西荆扉移居东屯茅屋》之二就说。‘东屯复瀼西，一种住清溪（东屯面临草堂河）。来往皆茅屋，淹留为稻畦。’条件都一样，但为了便于管理不得不搬到这里来了。”(32)
了解了老杜迁居东屯的原因，以及迁居前后情事，再回过头来读有关诗作就方便多了。
说老杜居瀼西时就开始代管东屯这片公田，可信。《行官张望补稻畦水归》叙六月灌溉东屯稻田事，当时他仍居瀼西。诗说：
“东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪畔。芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来。关山雪边看。秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋漫。”行官是官府中的属官、小吏。邓绍基《读杜随笔二则·行官考释》（载《中华文史论丛》一九八一年第一辑）论之甚详，可参看。这诗写主管督察东屯农事的行官张望，检查稻田灌溉后，归与老杜谈话，以及老杜的想象和期望：大江北岸的东屯，万亩水田平得像桌面。六月里青青的禾苗一片，千畦稻田中碧泉历乱。秧刚刚插完，就要引水加以灌溉。轮番更替地派遣仆夫到蓄水的口口方塘去，疏浚沟渠挖开塘岸。行官回来对我说：“公家私人的田地都安置好了，水灌得很足不怕天旱。主守我问家童们灌得怎样，他们说这不是明摆着的，瞧这东瀼溪畔。”听着听着，我眼前不觉浮现出那儿美丽的风光：茂密闪光的秧苗像青翠的羽毛，挺秀地生在这地上的银汉。鸥鸟飞到了镜里来，关山映在明净的水中仿佛是在雪边看。(33)秋天菰蒲的黑米成熟时稻谷也成熟了，舂出的上等精米白粲粲(34)。沈约诗云：“玉粒晨炊，华烛夜炳。”这么多的白米真够煮早饭的了，那种“红鲜”(35)的红米就任凭它像云霞飘散。我始终希望增添客旅中的口粮，田家作苦，谁不期待收成可观。到那时得多掉些稻穗让众人捡，我的仓库决不准装得满登登的往外漫。——看起来，老杜受柏都督委托，代管东屯这万亩公田，责任很大，却能得以解决一家吃饭问题，好处也不小。一听说秧苗长势颇佳，便觉丰收在望，并从而想到不专利己而须分惠于人。此可见其性格的天真和心地的善良。这诗写得清新可爱。杨伦说：“此少陵田家诗也，亦自整秀，但不及王、储之高妙耳。”忧国忧民，穷途老病，写稻畦美景，意在丰收，不能“脱俗”，岂得“高妙”？老杜与王、储各异，王、储的“高妙”固然不可厚非，而老杜的“不高妙”则有其植根于现实的深意在，宜更加重视。
禾苗长到一定时候就得薅田除草，薅田须薅两三次。夏末初秋，最后一次薅田即将全部结束，老杜派了女仆阿稽、小厮阿段到东屯去向那位在那儿监工的行官张望询问工作进行情况，作《秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽竖子阿段往问》说：
“东渚雨今足，仁闻粳稻香。上天无偏颇，蒲稗各自长。人情见非类，田家戒其荒。功夫竞搰搰，除草置岸旁。谷者命之本，客居安可忘！青春具所务，勤垦免乱常。吴牛力容易，并驱纷游场。丰苗亦已穊，云水照方塘。有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。清朝遣婢仆，寄语逾崇冈。西成聚必散，不独陵我仓。岂要仁里誉，感此乱世忙。北风吹蒹葭，蟋蟀近中堂。荏苒百工休，郁纡迟暮伤。”“东渚”，即指东屯。“耗稻”的“耗”，当借用来代“薅”字，谓拔去田草。这诗先述东屯除草之事，接着就有关问题发了大通议论：东屯这一场雨水很足，人们仿佛已闻到了粳稻香。老天爷一点儿也不偏心，青蒲、稗子都照样生长。古歌有言：“非其种者，锄而去之。”这是人之常情，所以田家最戒忌田芜地荒。大伙儿争着显示功夫，把拔下来的草放在岸旁。五谷是万民的命根子，这一点客居在外的人就更加不会忘。开春便从事农务，辛勤垦植，庶免乱了谋生的正道之常。那“见月而喘”的吴牛(36)拉起犁耙来毫不费力，并排套两条，来往耕地纷忙。茁壮的秧苗也已密植(37)，水光云影掩映方塘。水多草长，惟恐滋生蔓延，故须专意提防。督领薅田的事并非无人，行官的职责在于提调抓纲。长江流域荆扬一带天气温暖，作物成熟得等候天降微霜。我还担心行官疏忽职守，遇事未必尽心思量。于是遣派婢仆给他捎话，一清早就前往东屯翻过山冈。《尚书·尧典》有云：“平秩西成。”秋收后粮食有聚敛也必有俵散，不独指望像潘岳《藉田赋》所说“我仓如陵”，堆满官家的和我自己的仓。这哪里是想邀（要）个仁里善人的声誉，我真的觉得乱世黎民的境况凄凉。北风吹动芦苇，蟋蟀趋暖渐渐移近中堂。快到年底百工都将休业，我愁肠百结不胜迟暮的忧伤。——身经战乱，艰苦备尝，老杜对人民的同情确乎发自内心，感人至深。黄生说：“‘督领’二句，耗稻非一家，必邻里同往，公特命行官督率之。”又说：“《信行修水筒》诗，极其奖赏。此诗乃有‘尚恐主守疏，用心未甚臧’之语，则二人之贤否见矣。”官府屯田百顷，招垦农家当不在少数。州府常设行官掌管具体督领之事，现东屯既由杜甫代管，行官当听其节制。张望在东屯监工，老杜竟派婢仆去传话并察看工作，可见对张望很不信任。试想张望以往督领东屯，何等威风！如今不知从哪里忽然蹦出这样一个来打秋风的“二上司”，这对于衙门中的刁吏悍卒来说，能指望他心悦诚服、黾勉从事么？老杜跟张望关系不融洽，是可以理解的。俞犀月说：“诗亦潇洒清真，是陶公一派，而微加沉郁之思，故自不同。”
农事稍暇，老杜也间或入城参加一些社交活动。三伏过后，一次，他在城中遇到大雨，回不了瀼西，心里很着急，作《阻雨不得归瀼西甘林》说：
“三伏适已过，骄阳化为霖。欲归瀼西宅，阻此江浦深。坏舟百板坼，峻岸复万寻。篙工初一弄，恐泥劳寸心。伫立东城隅，怅望高飞禽。草堂乱玄圃，不隔昆仑岑。昏浑衣裳外，旷绝同曾阴。园甘长成时，三寸如黄金。诸侯旧上计，厥贡倾千林。邦人不足重，所迫豪吏侵。客居暂封殖，日夜偶瑶琴。虚徐五株态，侧塞烦胸襟。安得辍雨足，杖藜出岖嵚。条流数翠实，偃息归碧浔。拂拭乌皮几，喜闻樵牧音。令儿快搔背，脱我头上簪。”浦起龙说：“甘林，即瀼西果园。”这话含糊。前论《园》时曾指出：老杜有个果园，离瀼西草堂不远，就在瀼溪对岸，有船可通；园中别建茅屋，绕屋种菜，果树也不少；老杜厌喧求静，经常来园中歇息（本章第三节）。
那么，“甘林”是不是就在这个园中呢？我看不是。理由是：（一）当时全家人都住在瀼西草堂。《阻雨不得归瀼西甘林》明说“欲归瀼西宅”而非归“瀼西宅”对岸的“园”，而且末段写杖藜、数柑、拂几、搔背等等皆家居生活而非独处“园”中求静情状，故知“甘林”不在“园”中而在“瀼西宅”（即瀼西草堂）的周围。《甘林》也写从城中归瀼西所见所感，其中“入林解我衣”“好鸟知人归”“清旷喜荆扉”云云，可作为“瀼西宅”在“甘林”中、“入林”即归家这一论断的旁证。（二）《柴门》写从峡间乘船至瀼西登岸回家情事，说“泛舟登瀼西”“宅幸蓬荜遮”。《甘林》述乘船自城中而归，走的完全是同一条路：“舍舟越西冈，入林解我衣。”可见“甘林”跟瀼西草屋同在瀼溪西岸，而那个种植“摣梨”“梅”“杏”“柰”的“园”则在对岸，也就是说在瀼溪东岸。这不更足以表明“甘林”不在那个“园”中么？——搞清了“甘林”就在“瀼西宅”周围（换言之，即“瀼西宅”在“甘林”中），不仅有助于理解这两首诗，更可增加我们对老杜瀼西住处环境的了解。这首诗记城中阻雨欲归不得的感叹：三伏刚过，骄阳变为秋霖。欲归瀼西，江浦深阻。船只本不结实，加之江岸险峻，篙工不敢开船，怕我不死心老缠着他，干脆就一口回绝了。(38)我伫立在东城一隅，怅惘地望着鸟儿高飞远去。哪能把我那草堂跟玄圃混为一谈，从这到那中间并不隔着个昆仑山。其奈水气侵衣、层阴旷绝，虽近也是枉然。接着遥忆柑林情景：柑可入贡（《新唐书·地理志》载夔州土贡有柑橘等），贵比黄金，而乡人之所以反不重视，苦于豪吏侵夺之故。我客寓此间暂时种植一些，日夜听其风韵就像听弹琴一样。我怀疑（虚徐）屋边那几株的幽姿已为风雨摧残，心里一直感到很烦闷。——老杜今春刚搬到瀼西草屋来，新育甚至新移柑树到这时都不可能马上挂果（“条流数翠实”），既然当地老乡苦于豪吏侵夺不甚看重柑橘，这“甘林”当是同“草屋”一起“赁”（《暮春题瀼西新赁草屋》）来或另行买来的。既然称之为“林”，岂止“五株”？私意以为不过指屋边窗畔“日夜偶瑶琴”的那几株而已。赵次公说：“邦人既不重之，惟客居尚可封殖。”曹丕诗云：“弃置勿复陈，客子常畏人。”邦人苦于豪吏侵夺故不重柑，客子畏人？难道独不畏豪吏么？可见“客居暂封殖”实自谓而非泛指。老杜有当地最高长官柏都督当靠山，受托代管东屯，连张望那样“用心未甚臧”的行官也不得不受其节制，他当然不怕“豪吏侵”了。如前所述，老杜既已决计下峡东游，何以又在此代管官田，又“暂封殖”柑林呢？在我看来，这决不仅只为了“终然添旅食”和“日夜偶瑶琴”，更是想尽力利用条件，为拖家带口、出峡东游的长途旅行筹措一笔可观的川资。这，无疑是柏都督诸人有意成全，也是老杜本人乐于尝试的。——末段预想归柑林情事：我巴不得雨脚一停，就拄着藜杖越过山冈回柑林，去细数枝条上那滴溜儿圆的青柑，然后回瀼溪岸边的草屋休息。掸一掸擦一擦那张多年跟我的乌皮几(39)，靠着它听听樵歌牧笛该有多好！嗬，孩子们快给我挠挠背上的痒痒，把我头上的簪儿也摘下吧。
不久雨止归林，想是见枝头青柑无恙，诗人也就放心了。一天，他又上后园山脚，忽忆当年登临泰山所见所感，从而引出黩武致乱、久乱难归的哀叹，作《又上后园山脚》，前段上卷六七页已论及，从略。后段说：
“朝廷任猛将，远夺戎马场。到今事反覆，故老泪万行。龟蒙不可见，况乃怀故乡。肺萎属久战，骨出热中肠。忧来杖匣剑，更上林北冈。瘴毒猿鸟落，峡乾南日黄。秋风亦已起，江汉始如汤。登高欲有往，荡析川无梁。哀彼远征人，去家死路旁。不及祖父茔，累累冢相当。”诗人少壮登东岳，老大上后园山脚；当年已露盛极转衰迹象，而至今仍然干戈不断、太平无望：这样的强烈对照，自会令人兴叹。仇注：“‘久战’，病咳而身战也。公诗《过王倚》诗‘寒热时交战’可证。旧注作世乱战伐者，非。”这时老杜正犯肺气肿之类病症，喘个不停，内心烦躁，人瘦得皮包骨头，可是待在家里更闷得慌，就拄着带鞘的宝剑第二次登上屋后林子北面的山冈（头次登山在夏天，详前）。登后园山脚何以要手持武器？须知此间多虎，虎出伤人的事时有发生。五月里，他为了防虎，曾遣仆伐木修补藩篱、院墙，作《课伐木》，其中“舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄”云云，就怀疑这个山冈茂密的草木丛中藏有猛兽。要不然，偶尔到后山走走，还要煞有介事地手持宝剑（何况又是拄着的），这模样，岂不有点像那位全身披挂、跃马挥戈、大战风车的堂吉诃德么？《悲歌》说：“悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。”老杜也是一样，他带病登山，满以为“远望可以当归”，谁知走上山头，见瘴气熏天，峡日昏黄，秋风已起，江涛汹涌，欲归不得，就反而感到更加忧愁了。于是末尾托征人以寄慨，惟恐客死他乡，不及展省先茔。《熟食日示宗文宗武》：“松柏邙山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。”即此意。
转眼已是秋分，久旱无雨，菜蔬短缺，老杜只好催促小厮们一早起身，去泉石间摘些苍耳嫩苗，洗净焯过，凉拌了下饭：
“江上秋已分，林中瘴犹剧。畦丁告劳苦，无以供日夕。蓬莠独不焦，野蔬暗泉石。卷耳况疗风，童儿且时摘。侵星驱之去，烂熳任远适。放筐亭午际，洗剥相蒙幂。登床半生熟，下箸还小益。加点瓜薤间，依稀橘奴迹。乱世诛求急，黎民糠籺窄。饱食亦何心，荒哉膏粱客。富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年：黄金且休掷！”（《驱竖子摘苍耳》）当年老杜与李白同访鲁城北范居士，途中李白的马在荒坡里迷了路，把李白摔落在苍耳丛中，后来他们还在范家吃了苍耳苗做的菜。李白曾在诗中写到这事，老杜想必还记得。没想到如今又在这里吃苍耳，跟那次相比，境况和心情迥异，真是不堪回首啊！“卷耳”即苍耳，可入药，主疗寒痛、风湿周痹、四肢拘挛。天旱缺菜，摘苍耳佐餐，还说有助于健康，这不过是聊以解嘲罢了。王嗣奭说：“摘苍耳非难事，何用驱之？欲其早也。所以欲早者，秋热犹盛而瘴犹剧，故令避之，至亭午而放筐矣。公之使人俱兼经济。‘加点瓜薤间’，谓元有瓜薤，而参用野蔬，故云‘小益’。若专用卷耳，便难下咽矣。……说到‘黎民糠籺’，知公寄意更远，虽食卷耳，甘之如饴矣。‘黄金且休掷’，似谓赌钱。‘休翻盐井’所云恶少，即此辈。而‘白昼摊钱’，即其横黄金者也。……‘加点瓜薤间，依稀橘奴迹’，盖古人用橘以调和。杜预《七规》云：‘庶羞既异，五味代臻。糅以丹橘，杂以芳鳞。’可证。”(40)理解颇细，得其用心。“富家厨肉臭，战地骸骨白”二句虽不及“朱门酒肉臭，路有冻死骨”警快，但都写生活实感，内容同中有异，各具时代特色，并非简单套用。
不久他又进了一趟城。刚从城里回来的，他觉得城里官绅人家俗态可厌，还不如住在乡下过清静日子的好。第二天早上，他去街坊串门子，一位老大爷向他诉说官府赋敛繁重，旧粟都交给了催赋的人；新豆自己捞不到吃，要全部卖了缴军费。还问他战争到何时才能结束。他听了很难过，只得宽慰老人，说解除吐蕃之围已屈指可数，并勖以急公之义。……原来乡下也并不清静啊。于是作《甘林》叙事书怀说：
“舍舟越西冈，入林解我衣。青刍适马性，好鸟知人归。晨光映远岫，夕露见日稀。迟暮少寝食，清旷喜荆扉。经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。喧静不同科，出处各天机。勿矜朱门是，陋此白屋非。明朝步邻里，长老可以依。时危赋敛数，脱粟为尔挥。相携行豆田，秋花霭菲菲。子实不得吃，货市送王畿。尽添军旅用，迫此公家威。主人长跪问：戎马何时稀？我衰易悲伤，屈指数贼围。劝其死王命，慎莫远奋飞！”朱鹤龄说，《旧唐书》：大历元年三月，税青苗地钱，命御史府差使征之，又用第五琦什亩税一法，编户流亡。二年九月，吐蕃寇灵州、邠州，诏郭子仪率师镇泾阳，京师戒严，故有“时危赋敛数”“戎马何时稀”等句。处在那种强敌压境、京师戒严的非常时期，诗人既同情不堪赋税重压的贫苦百姓，又不能不“劝其死王命，慎莫远奋飞”。这势必在他内心深处产生矛盾，使他痛苦，就像在《新安吏》中既伤未成丁的“中男”被抓去打仗，又不得不劝他们放心前往一样。
秋雨终于盼到，旱象解除。一天，老杜无事，在小园散心养病，见雨下得透，就督促仆人套牛耕地种菜，偶见飞来一双白鹤，公的受伤，垂翼哀号，不觉触动羁旅之悲，作《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》说：
“不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。老病忌拘束，应接丧精神。江村意自放，林木心所欣。秋耕属地湿，山雨近甚匀。冬菁饭之半，牛力晚来新。深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来双白鹤，暮啄泥中芹。雄者左翮垂，损伤已露筋。一步再流血，尚惊矰缴勤。三步六号叫，志屈悲哀频。鸾凤不相待，侧颈诉高旻。杖藜俯沙渚，为汝鼻酸辛。”《甘林》中已表露出厌喧喜静之意。仇兆鳌以为这诗依题作三段写。首段叙“暇日小园散病”，进一步申述《甘林》中所表露的厌喧喜静之意：我不愿到城里官府中去，是怕人嫌我太率真。等我回到乡下草堂，东邻西舍可没人嗔怪我性格中的这一毛病。我年老多病怕受拘束，应酬交往最费精神。一回到江村心情自然舒畅，见了树林不用说有多欢欣。杨伦在“林木”句旁加评语说：“所以散病。”次段记“种秋菜督勒耕牛”。“菁”，蔓菁。浦起龙说：“按‘冬菁饭之半’，俭岁贫人之计也。如此则菜之功用亦重所以须督牛耕种，以供‘采撷接春’之需。旧以‘饭之半’作饭牛解(41)，殊无理。”末段“兼书触目”，隐以自况。汉乐府《艳歌何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来。十十五五，罗列成行。（一解）妻卒被病，行不能相随。五里一反顾，六里一徘徊。（二解）吾欲衔汝去，口噤不能开。吾欲负汝去，毛羽何摧颓！（三解）乐哉新相知，忧来生别离。躇踌顾群侣，泪下不自知。（四解）”蔡梦弼以为末段全用上四解之意。浦起龙表示赞同，又补充说，少陵绝不作拟古诗，观此知间一为之，必臻妙境。杨伦说逼似陶语，入后又近古乐府。在我看来，老杜当时的生活、心境接近陶渊明，且素谙陶诗，不觉出语逼似；偶见二鹤一伤，适与《艳歌何尝行》暗合，感发自然，亦非有心套用：总之是诗人的人生领悟和生活实感同他的文学修养浑然一体的结合，不得视为寻常摹拟。
《雨》大概也是这几天写的：
“山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。明灭洲景微，隐见岩姿露。拘闷出门游，旷绝经目趣。消中日伏枕，卧久尘及屦。岂无平肩舆，莫辨望乡路。兵戈浩未息，蛇虺反相顾。悠悠边月破，郁郁流年度。针灸阻朋曹，糠籺对童孺。一命须屈色，新知渐成故。穷荒益日卑，飘泊欲谁诉。尪羸愁应接，俄顷恐违迕。浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。宿留洞庭秋，天寒潇湘素。杖策可入舟，送此齿发暮。”浦起龙以为发端写微雨乍开乍暝之景，非绘画能到。中医学分消渴病为上中下三消，中消随食随饥，口渴多饮，大便秘结。“消中”即中消，或统指消渴病。这诗是对雨舒闷之作：经常卧病，很少下床，连鞋子上也积满灰尘。当然也可以坐轿子出去走走，只是望不清还乡的路更教人伤心。远阻兵戈，近畏毒蛇。栖身边鄙，蹉跎岁月。近来我正在接受针灸治疗，因而阻碍了跟朋友们的来往，只能在家带孩子们吃糠咽菜。对待有一官半职的人须卑躬屈节，否则人家会渐渐地变得喜新厌旧。我沦落穷荒越来越感到自卑，天涯漂泊之苦又将找谁去诉。身子虚弱最愁应酬交接，不去周旋又恐怕同熟人违迕。世风日下情巧万端，惟当追逐幽人高步。东汉的庞德公携妻子登鹿门山采药不返，当时另一位待儿女婚嫁事了便出游五岳名山、不知所终的高士尚子平毕竟难遇。我只有等待着何时下峡东游，去赏玩那洞庭、潇湘的素秋景物。我拄着拐杖仍可上船，就此打发我的齿落发稀的迟暮。——近来可能在与州府官吏的交往中遇到了什么不快的事，不然不会有偌大情绪，再三在诗中慨叹“经过倦俗态，在野无所违”（《甘林》）、“不爱入州府，畏人嫌我真”（《暇日小园散病……》）、“尪羸愁应接，俄顷恐违迕”（《雨》）。老杜深感与此间人士的交情日冷，亟思出峡东游洞庭、潇湘。岂知不幸言中，他果真在那里“送此齿发暮”、了此悲惨一生。今日思之，亦觉可伤！
这一时期也有些写得较轻松的小诗，如《溪上》：“峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。塞俗人无井，山田饭有沙。西江使节至，时复问京华。”《树间》：“岑寂双柑树，婆娑一院香。交柯低几杖，垂实碍衣裳。满岁如松碧，同时待菊黄。几回沾叶露，乘月坐胡床。”《白露》：“白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。”根据这些作品，不难将瀼西草堂里里外外的景色和诗人日常的生活情状作如下描绘：
老杜赁的草屋在瀼溪西岸，所以叫“瀼西草屋”。瀼溪流入长江，水深足以行船。从草堂乘船进城或过渡去对岸果园都很方便。草堂所在的村子很小，只有四五户人家（这恰如以前小儿描红模本常写的“烟村四五家”）。正因地僻人稀，到处长满了年深日久的青苔。竹林间，隐隐约约露出些稀疏的秋花。此地人习惯到江边挑水，从来都不凿井。用山田里产的稻米煮饭，总免不了有沙子（山田多沙石，收割、脱粒时最易羼入）。院子里原来就种了两棵柑子树，老杜有时在树下歇息、行吟，那交错扶疏的枝叶简直低垂到他的几上杖头。要是打那儿经过，那沉甸甸的累累果实会碍人的衣裳。深秋时节，柑子熟了，香飘满院。这两棵柑子树美极了，它们既像松一般终年碧绿，又像菊花一般应时金黄。老杜很喜欢这两棵柑子树，好几回他把绳床（即胡床）搬到树下，一直坐到夜深叶子上滴露水。从屋边到石山（也就是老杜两次登临过的后园林北高冈）下，还有一大片柑林，今年果挂得多，快成熟了，最怕人来“光顾”，就像古语说的那样，“桃李无言，下自成蹊”。所以近日来老杜大清早就骑着马出了门，有时也进城，也去东屯，有时不过在附近遛遛，可是每当他早出晚归时，总短不了要去柑林转转。
相关阅读
文章标题：“淹留为稻畦”-杜甫丛菊两开
链接地址：http://www.shootiniron.com/jianjie/890.html
上一篇：村居琐记-杜甫丛菊两开
下一篇：“青眼只途穷”-杜甫丛菊两开