一个“口蜜腹剑”的宰相-杜甫在“应诏”前后

一个“口蜜腹剑”的宰相-杜甫在“应诏”前后

李林甫是唐高祖李渊的叔伯兄弟长平王李叔良的曾孙。虽属宗室,只是关系疏远,他祖父、父亲只出仕过长史、参军一类官职,并无封荫。他小字哥奴,自幼就是个纨绔子弟,加上早年得志,官运亨通,生活一直都过得很阔气,车马衣着,极其奢华。他没什么学问,仅能动动笔。写点什么东西,都要请他所倚重的郭慎微、苑咸这班无行文人修改或捉刀。他主持选部时,选人严迥的判语中有“杕杜”二字。“杕”音第,是特生的意思。“杜”是赤棠。《杕杜》是《诗经》的篇名,《唐风》和《小雅》中都有。李林甫不识“杕”字,问吏部侍郎韦陟道:“此云‘杖杜’,何也?”韦陟只好低着头,不敢言语。太常少卿姜度是他的表兄弟(舅父的儿子)。姜度的妻子生儿子。他亲笔写信去祝贺说:“闻有弄獐之庆。”古人重男轻女,生下男孩子,把一种叫“璋”的玉器给他玩;生下女孩子,把原始的纺锤“瓦”给她玩。所以祝贺人家生男孩叫“弄璋之庆”,生女孩叫“弄瓦之庆”。当时众人见这位“白字先生”李林甫把“弄璋”写成“弄獐”(逗弄獐子,岂不是在驯兽么?),莫不掩口暗笑。不要以为李林甫是个大草包,其实他倒很有能耐。他擅长音律,这虽与他豪奢生活的习染有关,却也显示了他有这方面的才能。在懂得音乐这一点上,他与玄宗君臣之间应当有共同语言,可算得是知音了。但是,他当政二十年,深得玄宗的宠信,决不是因为他们有共同的艺术爱好,而是因为李林甫除了有音乐才能,还具有另一种非凡的能耐,这就是史传所说的,“面柔而有狡计,能伺候人主意,故骤历清列,为时委任,而中官妃家,皆厚结托,伺上动静,皆预知之,故出言进奏,动必称旨”。这就是说,他善于走后门,拉关系,安插耳目,刺探情报,投其所好,全凭阴谋权术去博取主子的宠信。例如他通过宦官巴结上玄宗的宠幸惠妃,表示要尽力保护她的儿子寿王李清(后改名为瑁),惠妃很感激他,就暗中帮助他于开元二十二年(七三四)从吏部侍郎升为黄门侍郎。又如开元二十四年(七三六),玄宗在东都。因宫中有怪,想马上回长安,找宰相们商量,裴耀卿、张九龄都说:“今农收未毕,请俟仲冬。”李林甫早已探听到玄宗的心意,等裴、张二相退下去以后,独自留下对玄宗说:“长安、洛阳,陛下东西宫耳,往来行幸,何更择时!借使妨于农收,但应蠲所过租税而已。臣请宣示百司,即日西行。”玄宗大为高兴,就采纳了他的意见。——既讨好了主子,又暗伤了同僚,两面三刀,真是居心叵测!开元初,李林甫刚升太子中允就想当司门郎中,侍中源乾曜对替他说情的儿子源洁说:“郎官须有素行才望高者,哥奴岂是郎官耶?”可见他的名声从来就不怎么样。谁知没几天他竟当上了谕德,后来还做了宰相,这不仅表明他真是狡猾奸诈、登龙有术,也表明唐玄宗有眼无珠、毫无知人之明啊!

李林甫的府第在长安平康坊,其中有堂如偃月,号“月堂”。每欲排构大臣,他就待在里面,挖空心思打鬼主意。只要是他兴高采烈地从里面出来,那么就准有人将要家破人亡了。前一章提到的那许多冤案,想必是从这个罪恶的月堂里策划、制造出来的。由于自己不学无术,除了排构大臣,他还特别忌恨当时有名气的文士。开头他个别打击像李邕这样被他视为劲敌的文坛领袖,接着就将矛盾指向了一般的士大夫们。最明显的例子就是天宝六载(七四七)他暗中捣鬼搞的那次假考试:“上欲广求天下之士,命通一艺以上皆诣京师。李林甫恐草野之士对策斥言其奸恶,建言:‘举人多卑贱愚聩,恐有俚言污浊圣听。’乃令郡县长官精加试练,灼然超绝者,具名送省,委尚书复试,御史中丞监之,取名实相副者闻奏。既而至者皆试以诗、赋、论,遂无一人及第者。林甫乃上表贺野无遗贤。”(《资治通鉴》卷二一五)这件事是论者经常提到的。这里所要着重指出的是:李林甫害怕举人们对策时会指斥他的奸恶,这是出于极其现实的政治考虑,而不应等闲视之。要知道,这次考试正是处于李林甫以莫须有的罪名,大量制造冤案,刚刚杖杀李邕、裴敦复,又奏分遣御史往贬所赐皇甫惟明、韦坚兄弟等死,并逼死李适之、王琚等不久,朝野震惊的时候。

李林甫跟古往今来所有权奸一样,别看他们身居高位,气焰万丈,不可一世,作威作福,肆无忌惮,其实他们都是些外强中干的纸老虎。他们干了哪些坏事,犯了哪些丧尽天良的大罪,他们自己比谁都明白,所以他们最怕人议论、怕人指摘、怕人反抗、怕人暗算。李林甫的儿子李岫担心他父亲恶贯满盈,一次跟随李林甫游后园,指着役夫对李林甫说:“大人久处钧轴,怨仇满天下,一朝祸至,欲为此得乎!”李林甫不乐,答道:“势已如此,将若之何!”(这使人想起李斯临刑时对他儿子说“吾欲与若复牵黄犬,出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”这一段话。)可见李林甫并非毫无自知之明,不过是作恶多端,难以自拔,只好破罐子破摔罢了。他自知结怨于人,常常担心给刺客发觉,就在住处安装了重扃复壁、络板甃石等保险设备,这还不放心,一夜总要转移几处,就是家里的人也搞不清他到底在哪里。凡此种种,跟上述他在考试中耍花招,以免遭到应举士子攻击的做法一样,都充分暴露了这一“口蜜腹剑”的大奸臣的鬼蜮伎俩和极端阴暗的变态心理。李林甫一辈子算计人,没料到“善恶到头终有报”,死后仍逃不脱另一个大恶人杨国忠对他的报复。杨国忠“以其人之道还治其人之身”,诬奏他与蕃将阿布思同谋叛逆,他终于被诏夺官爵,剖棺抉取含珠,褫去金紫,更以小棺如庶人礼葬之,诸子并遭贬岭外。这是后话。

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