云山

《云山》是唐代诗人杜甫于上元元年（760年）在现今四川省成都市创作的一首五言绝句，押灰韵。诗为怀念洛阳故乡而作，故乡望而不见，所见的只是茫茫云山，故以作为题目。诗的主题是思乡，然京、洛是望不见的，望见的仅仅是云山，由此而引发了诗人漂泊异乡的苍凉和悲哀。

云山原文

云山

唐代 · 杜甫

京洛云山外，音书静不来。

神交作赋客，力尽望乡台。

衰疾江边卧，亲朋日暮回。

白鸥元水宿，何事有馀哀。

云山注释译文

译文

洛阳远在云山之外，音书寂寥久久不来。

我的心意只与亡故的司马相如相投，我的筋力已然耗尽在望乡台。

衰病之身卧于江边草堂，亲明故友又于日暮各自回归。

白鸥本是水宿之鸟，为什么也有这么多的悲哀？

大意

我的老家洛阳就在那高耸入云的大山之外，如今亲人们的音讯寂静，久久不来。

我的心意只与那汉代的辞赋家司马相如相投，我的精力耗尽在望乡台上。

我这衰老多病的身子卧于江边草堂，到黄昏时前来探望的亲戚朋友便已返家。

那白鸥原本就是栖息于水边的鸟类，为什么还要生出不尽的悲哀？

翻译

京城和洛阳的云山之外，音信和书信都静悄悄地不来。

与远方的朋友心灵相通，我尽力在望乡台上眺望。

衰老和疾病让我在江边躺下，亲朋好友在日暮时分归来。

白鸥本就在水边栖息，为何它还有余哀？

注释

①京洛：洛阳的别称。因东周、东汉均建都于此，故名。再者杜甫的故乡巩县、偃师唐时皆属洛阳府辖。南朝齐谢朓《答张齐兴诗》：“谁知京洛念，彷佛昆山侧。”

云山：高耸人云之山。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。”

音书：音讯，书信。唐宋之问《渡双江诗》：“岭外音书断，经冬夏历春。”

静：寂静，无声。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”王逸注：“野甚清净，漠无人声。”

这两句诗意是说：我的老家洛阳就在那高耸入云的大山之外，如今亲人们的音讯寂静，久久不来。

②神交：谓心意投合，深相结托而成忘形之交。汉班固《答宾戏》：“殷说梦发于傅岩，周望兆动于渭滨，齐宁激声于康衢，汉良受书于邳垠。皆俟命而神交。”作赋客：指汉代大辞赋家司马相如，成都人。唐卢照邻《相如琴台诗》：“云疑作赋客，月似听琴人。

力尽：指力气用尽。《左传·昭公十一年》：“力尽而敝之，是以无拯，不可没振。”

望乡台：称古人久戍不归或流落外地，往往登高或筑台以跳望故乡之处。唐王勃《九日升高诗》：“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。”据《益州记》云：昇仙亭夹路有二台，一名望乡台。《成都记》云：望乡台，隋蜀王秀所筑。

这两句诗意是说：我的心意只与那汉代的辞赋家司马相如相投，我的精力耗尽在望乡台上。

③衰疾：衰弱患病。衰，指身体衰弱，衰老。《论语·述而》：“子曰：‘甚矣，吾衰也。’”疾，指患病。《史记·扁鹊仓公列传》：“简子疾，五日不知人。大夫皆惧，于是召扁鹊。”

江边：指江边草堂。

亲朋：亲戚朋友。《晋书·谢安传》：“安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋睹别墅。”

日暮回：日暮即回家。

这两句诗意是说：我这衰老多病的身子卧于江边草堂，到黄昏时前来探亲的亲戚朋友便已返家。

④白鸥：水鸟名。唐李白《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。”

元：本来，向来，原来。三国魏嵇康《琴赋序》：“推其所由，似元不解音声。”

水宿：栖息于水。晋左思《蜀都赋》：“云飞水宿，哢吭清梁。”

何事：为什么，为何，何故。晋左思《招隐诗》之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”

馀哀：即不尽的悲哀。《古诗十九首·西北有高楼》：“一弹再三叹，慷慨有馀哀。”

这两句诗意是说那白鸥原本就是栖息于水的鸟类，为什么还要生出不尽的悲哀？这是诗人以禽鸟自况，含排遣之意。本是注定流寓飘泊的命运，那么思乡的悲哀也就是多馀的了。

云山赏析鉴赏

题解

这首诗当作于上元元年（760）秋，时杜甫居成都草堂。这首诗是作者面对茫茫云山而怀念故乡所作。首二句写遥忆两京，次二句写托迹成都，后四句写漂泊无聊，而作自解之语。抒发了客居异乡，时无同调的感慨，表达了深切的思乡之情。王嗣奭评日：“虽有亲朋问疾，而日暮则回，独宿水中，孤寂可哀，故借水宿之鸥不应哀，以自见其哀，妙甚。”

诗的主题是思乡，然京、洛是望不见的，望见的仅仅是云山，由此而引发了诗人漂泊异乡的苍凉和悲哀。全诗虽以“哀”为主旋律，但末句又言有何哀，让人感觉到诗人是在有意排遺愁闷，想要超脱出来。

评析

上元元年（760），作于成都草堂。此诗是杜甫怀乡之作。京洛不可见，所见者唯有云山而已，因此题名云山。

此以云山起兴，抒写怀乡之情。京洛为云山所隔，远不可见，洛阳家中也了无音讯。诗人想到赋家所作的《两都》、《二京》之赋，顿有思乡之感，便登台极目望乡。因有衰病之疾，亲朋都来草堂探望，更加深他的思乡念亲之情。可怪的是江上的鸥鸟无家，本宿水上，它为何也哀鸣悲叹呢？

全诗以"云山"为空间意象构建双重隔绝：地理上远离京洛，精神上隔绝音书。中间两联工对精严，"神交"与"力尽"、"衰疾"与"亲朋"形成强烈反差。尾联借白鸥反诘，将漂泊之痛推向高潮。杜甫以顿挫笔法，将个人命运与时代离乱熔铸为沉郁苍凉的意境。

赏析

《云山》是唐代诗人杜甫的作品。这首诗描述了诗人身处京洛之外的云山之中，远离音信的寂静环境。他是一个孤独的赋客，写作的力量已经耗尽。他因为疾病的衰弱而躺在江边，望着家乡的山台。当夕阳西下，亲朋好友都回来看望他时，他却是虚弱不堪。白鸥在水面上安静地宿夜，与诗人形成了鲜明的对比。诗人自问这一切有何意义，难免感到悲伤和孤独。

这首诗描绘了诗人的孤独、疾病和远离家乡的苦闷心境。通过对比白鸥与诗人的境遇，表达了诗人对现实的无奈和悲凉。诗人的孤寂感和思乡情感在诗中凸显，折射出了一个辛酸、受苦的赋客的形象。

该诗表达了杜甫当时流亡生活中的痛苦和无助。同时，通过对大自然的描绘，体现了诗人对自然的感悟和对人生的思考。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，是一首具有悲怆气氛的佳作。

简析

这首诗描绘了杜甫身处异乡，思念家乡和亲友的深情。诗中“京洛云山外”一句，既表达了诗人对故乡的遥远思念，也暗示了音信隔绝的孤独。通过“神交作赋客”和“力尽望乡台”，诗人表达了自己与远方朋友的精神交流以及对家乡的深切渴望。后两句则通过“衰疾江边卧”和“白鸥元水宿”的对比，抒发了诗人因衰老和疾病而感到的无助与哀愁，以及对自由生活的向往。整首诗情感深沉，语言简练，展现了杜甫晚年对家乡和亲友的深切思念。

赏析

杜甫的《云山》是一首充满深情与感慨的诗篇。这首诗通过对景物的描写，表达了诗人内心深处的孤独、思念和无奈。

首句“京洛云山外”描绘了诗人身处远离京城洛阳的地方，周围是连绵的云山。这里的“云山”不仅是一种自然景观，也象征着诗人与故乡之间的距离。第二句“音书静不来”，则直接点明了诗人所处的境况——他与亲人朋友之间没有消息往来，这让他感到无比的孤独与寂寞。

颔联中，“神交作赋客”指的是诗人虽身在远方，却仍以精神与文人墨客交流，通过写作来寄托自己的情感。“力尽望乡台”则表现了诗人竭尽全力地眺望远方，希望能看到家乡的方向，但最终只能徒劳无功。这一联生动地展现了诗人内心的挣扎与无奈。

颈联中，“衰疾江边卧”描绘了诗人身体衰弱，在江边静静地躺着，这种状态进一步加重了他的孤独感。“亲朋日暮回”则暗示了即使是在黄昏时分，亲朋好友们也会回家，而自己却依然孤零零地留在这里，更加凸显出诗人的孤独与无助。

尾联中的“白鸥元水宿”描述了白鸥在水中栖息的生活常态，这与诗人的处境形成了鲜明对比。最后，“何事有馀哀”则表达了诗人对自身命运的不解与悲叹，为何自己会有如此多的悲伤？

整首诗通过对自然景色和个人情感的细腻描写，展现了杜甫内心的孤独与思乡之情。诗人运用丰富的意象，将自己置身于广阔的自然背景之中，通过对比手法突显出个人的渺小与无力。这种表达方式使得诗歌具有极强的艺术感染力，让读者能够深切感受到诗人内心的复杂情感。

点评

《云山》是杜甫五言律诗中的佳作，语言质朴而情感沉郁。诗人巧妙运用用典手法，如“神交作赋客”借历史典故深化情感表达；借景抒情之法亦运用精妙，以“京洛云山”的空间距离烘托孤寂，以白鸥起兴增添余韵。全诗层层递进，将远离家乡的愁思、自身衰病的无奈与对亲友的思念交融，尽显杜甫诗歌沉郁顿挫的风格，于平淡言语间蕴含深厚复杂的情感，具有较高的文学价值。

首联“京洛云山外，音书静不来”，“京洛”代指家乡及亲友所在之地，“云山”点明诗人所处的偏远之境，“音书静不来”直接道出长久无亲友音信的状况，奠定了全诗孤寂思念的情感基调。

颔联“神交作赋客，力尽望乡台”，“神交作赋客”借用典故，表明诗人虽与文人有精神交流，但现实中与亲友分离，“力尽望乡台”则刻画了诗人竭尽全力遥望故乡却不得的疲惫与惆怅，将对家乡的思念具象化。

颈联“衰疾江边卧，亲朋日暮回”，“衰疾”点明诗人自身的病弱之态，“江边卧”描绘出孤独落寞的处境，“亲朋日暮回”则写出亲友在日暮时分渐渐远去，进一步强化了孤独无依之感。

尾联“白鸥元水宿，何事有馀哀”，以白鸥本就栖息于水中却仍似有哀愁起兴，委婉地抒发了诗人内心难以排遣的余哀，将个人的孤寂愁绪升华至更具普遍意义的感慨。

古人注解

鹤注诗言“望乡台”，当是上元元年成都作。是年羌、浑、党项寇泾陇，史思明入东都，故有“京洛”、“音书”之语。梦弼曰：此诗怀京洛而作，然京洛不可见，所见者云山而已，故首句因云山起兴，遂以云山命题。蔡琰笳曲：“云山万重兮归路遐。”

京洛云山外[一]，音书静不来[二]。神交作赋客[三]，力尽望乡台[四]。衰疾江边卧[五]，亲朋日暮回[六]。白鸥元水宿[七]，何事有余哀[八]。

此对云山而怀故乡也。首二遥忆两京，次二托迹成都。下乃漂泊无聊，而作自解之语。旧以作赋句承京洛，因班固作两都赋、张衡作两京赋故也。其说似迂。杜臆谓作赋客指相如，伤时无同调而心切思乡耳。按：作赋用蜀人，望乡用蜀地，此说较稳。黄生注故乡不见，而异地羇孤，客子哀号宜矣。彼鸥本水宿之鸟，亦何事而作江上哀声乎？末乃触物寄慨。

[一]谢朓诗：“谁能久京洛。”

[二]吴筠诗：“万里断音书。”

[三]晋山涛与阮籍为神交，言不涉形迹也。南史：刘评，字彦度。阮孝绪博学隐居，不交当世。评一造之，即愿以神交。汉书·扬雄传：司马相如作赋甚弘丽。卢照邻咏琴台诗：“云疑作赋客，月似听琴人。”

[四]寰宇记：益州记云：升仙亭夹路有二台，一名望乡台。成都记：望乡台，隋蜀王秀所筑。

[五]张华诗：“衰疾近殆辱。”

[六]梁昭明太子集：“宿昔亲朋。”

[七]谢灵运诗：“水宿淹晨暮。”

[八]曹植诗：“悲叹有余哀。”

云山创作背景

此诗作于唐代宗大历二年（767年）杜甫流寓夔州时期。安史之乱后，杜甫长期漂泊西南，与中原亲友音讯断绝。诗中"衰疾江边卧"正反映其晚年贫病交加的处境，而"望乡台""白鸥"等意象，深刻表现了诗人对故土与平静生活的双重渴望。

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