狂夫

《狂夫》是唐代诗人杜甫于（760年）在现今四川省成都市创作的一首七言律诗，押阳韵。诗歌描绘了诗人在万里桥西边的草堂生活场景，以百花潭水起兴，展现出草堂周边的清幽环境。同时，提及与故人书信断绝、幼子饥寒的凄凉处境，最后抒发了自己即便濒临绝境仍保持疏放狂傲的心境，整体传达出诗人在贫困困境中坚守自我、不失狂放的复杂情感，既含生活的艰辛，又有不屈的精神风貌。

狂夫原文

狂夫

唐代 · 杜甫

万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。

风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。

厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。

欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。

狂夫注释译文

译文

万里桥西盖起了一座草堂，百花潭水就是我归隐的地方。

风中的翠竹多么光洁美好，雨里的红荷传来阵阵清香。

享受厚禄的朋友已与我断了书信，经常挨饿的孩子面色是如此凄凉。

眼看一家人将被娥死却还是一味地疏放，自笑我这狂夫可真是越老越颠狂！

大意

在万里桥西边，有我居住的一处草堂，百花潭清澈的水就如同古代的沧浪之水，我在这里自在生活。

微风轻轻吹拂着翠绿的竹子，竹子姿态柔美，显得十分宁静；细雨慢慢打湿了红色的荷花，荷花缓缓地散发出阵阵清香。

那些享受着优厚俸禄的老朋友，如今连书信都和我断绝了往来；我家中时常挨饿的孩子们，脸上满是凄凉的神色。

就算穷困潦倒到死后尸填沟壑的地步，我依旧是这样疏狂放任；我不禁自我嘲笑，这狂夫到了老年，反而变得更加狂放不羁啦。

翻译

万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。

和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。

当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。

我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂！我就这么狂！

注释

①万里桥：在成都南门外，跨锦江上。相传诸葛亮送费祎出使东吴，即在此桥饯别，费讳叹道：“万里之行，始于此矣！”桥因以为名。这句是说草堂位于万里桥西边。

②百花潭：浣花溪的一段。《寰宇记》：“杜甫宅，在成都西郭外，接浣花溪，地名百花潭。”沧浪：青苍的水波。语出《孟子·离娄上）：“沧浪之水清兮，可以濯我婆；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”后人多以沧浪称隐居之所。这句表明诗人把百花潭比作归隐的沧浪，有在此避世终老之意。

③风含：微风吹拂。翠筱（xio）：绿竹。娟娟：美好的样子。净：明净，指竹色光清。雨浥（y）：雨水沾湿。红蕖：红色荷花。冉冉：柔美的样子。这两句意为，微风吹佛着绿竹，显得秀美洁净；细雨浸润着红荷，风姿绰约，淡淡传香。

④厚禄：优厚的俸禄。故人：老朋友。恒饥：经常挨饿。稚子：年幼的儿子。这两句意为：我那些在朝廷当官的老朋友音讯断绝，我那年幼的孩子经常挨饿，面色苍白凄惨。

⑤填沟壑：填尸于沟壑，指死。（孟子·梁惠王下）：“老弱转乎沟壑。”疏放：疏于礼节，放浪形骸。狂夫：杜甫自谓。结末两句意为：眼看就要饿死还只是散慢疏放，自我嘲笑这狂夫简直是越老越颠狂！

狂夫赏析鉴赏

题解

这首诗作于上元元年（760）夏。上四句写草堂夏日的宜人景色，下四句叙客居成都生活的艰难情况。前后形成一种反差，正好概括了杜甫寓居成都草堂时生活的两个方面，说明即或是看似悠闲安定的田园生活，其实常常令其无法悠闲，不能安定。诗以“狂夫”为题，实际上是诗人想要超脱的自慰心态的表现。

李白以狂士著称，杜甫则以醇儒闻名。其实杜甫的性格相当复杂，他虽有谨愿小心的一面，也有狂傲疏放的一面。诸如自许甚高、恃才傲物、蔑视权贵、君子固穷等方面，杜甫与李白并无二致。此诗就是一个例证：穷愁潦倒、将填沟壑的生存境况，并未使诗人自卑自叹，反而宣称要以疏狂的态度度过余生。故人书断、稚子恒饥，可谓穷困极矣。然而这并未妨碍诗人在百花潭畔的逍遥徜徉，也并未减损他对翠筱红蕖的细细观赏。这是对“孔颜乐处”的生动阐释是对“君子固穷”心态的诗意表达。

简评

这首七律写于杜甫客居成都城外浣花溪畔的草堂之时。诗名为“狂夫”，却先写狂夫所居草堂。首联写草堂位置与环境，万里桥与百花潭都是草堂附近胜景，万里桥既可引人万里之志也可触人万里之思，百花潭则就是沧浪水，《孟子》中古歌云：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”百花潭即可洗濯垂钓，形同沧浪，宜于隐居。额联写草堂美景：翠竹轻摇，新枝嫩叶明净悦目；细雨出落得红荷格外娇艳，微风吹送，清香可闻。这一联写微风细雨彼此照应，这用动词细腻传神，“含”字比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护的意味，“浥”字比洗、洒等字更显轻柔，有滋润的意味。第三句明写风，但风中有雨，“净”可体味；第四句明写雨，但丽中有风，“香”可为证。写完如此草堂美景，诗人笔锋一转，谈到自己生活困境，厚禄故人书信尚断，何况米粮，何况新交之人：幼子尚且经常挨饿，何况全家，杜甫困境与其狂放不无关系，所以末联说自己将死之时只有疏放一生活贫寒、仕途蹭蹬。转徙流亡中正是疏狂使诗人穷且益坚，即将饿死之际尚且细写绿竹红荷，这是怎样一种心态，所以杜甫自笑狂夫老来更疏狂。前半美景，后半狂态，相克相生，相辅相成，形成此诗独特风格。

赏析

这是诗人杜甫的一首抒情言志之作。

此诗当作于上元元年（760）夏，杜甫居草堂。狂夫，放荡不羁的人，作者自称。诗中描写草堂之美景和生活之艰苦，对自己的狂放性格进行审视。

此诗写于唐肃宗上元元年（760），杜甫四十九岁。是年春，卜居于成都西郊的浣花里。他《寄题江外草堂》有句云：“经营上元始”，《有客》云：“临江卜宅新”，即指此草堂说的。“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。”说明了草堂所在的方位。《怀锦水居止》云：“万里桥南宅，百花潭北庄。”可知草堂在成都西郊，万里桥之南，百花潭之北。

“风含翠篠娟娟净，雨豪红蕖冉冉香。”写草堂周围风景幽美宜人，微风吹来，翠竹随风摆动。特别是新雨之后，潭中的红荷，放射着清香，由远及近，悠悠传来，令人心醉。这四句诗，不仅勾画出草堂之景，也反映出诗人对自己的住处，是怡然自得的。

“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。”这两句，合盘道出生活穷困的窘态。故人接济的钱久久未到，连一点音信也没有。常常吃不饱饭的孩子，脸色非常难看。而自己呢？束手无策，但又处之泰然。

“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂，”所谓疏放，即“志远而疏，心旷而放”之意。诗人表示：即使贫困至死，也不会政变对生活的态度。“自笑狂夫老更狂”，诗人意在说明自己一向就是疏放不羁的，现已知命之年，所以就更加狂放了。从这首小诗里，流露出杜甫的“安贫乐道思想。他一生坎坷，历经艰困，但不向贫穷低头，傲骨凌然，决不为了衣食与某些人同流合污，这是平凡的行为，但又不是一个平凡人所能做到的。

这首小诗的写法，极其自然，先写草堂，次写贫困，最后言志，平铺直叙，层次井然，不加雕饰，娓娓动人，实为七律中的珍品。

（王拾遣、袁宗一）

评析

上元元年（760）夏，作于成都草堂。狂夫，杜甫自称，以诗中“自笑狂夫老更狂”中的“狂夫”二字为诗名，有啸歌傲世之意。

杜甫初到蜀中，没有收入，一切仰仗朋友接济，然而也有接济不到之时，故时常有衣食之忧。但这并不能改变杜甫的倨傲的人格，尽管时有衣食不继，仍然啸歌狂放，不甘屈居于人。此诗命题为“狂夫”，正体现了杜甫这种倔强不屈的人格和精神。此诗前四句写景，自比于风中翠竹和雨中红荷，其色自净，其香不改。后四句叙故人书断、稚子恒饥，家贫无以维持生计，但其疏狂如故，或更甚之，既慨世态凉薄，更怅叹于时维艰也。此诗善于用叠字，如“风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”一联中的“娟娟”、“冉冉”，为后人称赞。杨慎曰：“诗中叠字最难下，唯少陵用之独工。”再则，此联中前后两句为互文，罗大经曰：“‘风含’、‘雨衰’一联，上句风中有雨，下句雨中有风，谓之‘互体’。”（俱见《杜诗详注》卷九引）

赏析

这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。

成都南门外有座小石桥，相传为诸葛亮送费祎处，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”（即浣花溪），这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《孟子》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、“百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。

这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶，明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。额联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”、“复”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“宴”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠篆如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝练精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：“翠”、“娟娟”（美好貌）、“净”；“红”、“冉冉”（渐进貌，这里指香一阵一阵地飘来）、“香”，却安置妥帖，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。

前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不致有失实之感。

“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实啊。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑惟疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠篆”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！“自笑狂夫老更狂”。联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！

在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠篆”、“雨褒红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。

（周啸天）

鉴赏

这首七言律诗的首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。颔联写浣花溪的美丽景色，与颈联写自己靠人接济，一旦故人音信断绝，一家人就不免挨饿的凄凉境况形成鲜明对比，在几乎快饿死的情况下，却还在兴致勃勃地赞美美丽的自然风光，更显狂态。尾联写出这种饱经患难，却从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，表明了“狂夫”二字的深刻含义。

这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。

成都南门外有座小石桥，名“万里桥”。过桥向东，就来到“百花潭”，这一带地处水乡，景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地，他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字，暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“岂其食鱼，必河之鲂”，有此清潭，又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”，“草堂”与“沧浪”，略相映带，似对非对，有形式天成之美；而一联之中涵四专名，由于它们展现极有次第，使读者目接一路风光，而境中又略有表意（“即沧浪”），便令人不觉痕迹。“万里”、“百花”这类字面，使诗篇一开头就不落寒俭之态，为下文写“狂”预作铺垫。

这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟（美好貌）、净；红、冉冉（娇柔貌）、香，却安置妥贴，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。

前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。

“填沟壑”，这是何等严酷的生活现实。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”，美丽的自然风光。联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑狂夫老更狂”）

在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。

逐句解读

《狂夫》是一首七言律诗。首联写居住环境，诗人在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放；颔联写浣花溪的美丽景色，与颈联写他靠人接济，一旦故人音信断绝，一家人就不免挨饿的凄凉境况形成鲜明对比，在几乎快饿死的情况下，却还在兴致勃勃地赞美自然风光，更显狂态；尾联表现出诗人饱经患难，却从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，生动诠释了“狂夫”二字的深刻含义。全诗以“狂夫”这一形象将赏心悦目之景和可悲可叹之事统一起来，构思精巧，颇具艺术感染力。

这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“狂夫”，当以写人为主，诗却先从居住环境写来。

“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。”中“万里桥”在成都南门外，是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。“百花潭”在浣花溪南，杜甫草堂在其北。上句的“沧浪”指汉水支流沧浪江，古代以水清澈闻名。传说孔子到楚国，听到一个小孩在唱：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”这里就是暗含“沧浪之水清兮，可以濯我缨”（河水清澈啊，可以洗我的头发。河水浑浊啊，可以洗我的脚）之意。“水清”意指太平盛世，“水浊”意指世道浑浊。根据世道决定进退，表明一种超脱世俗名利的潇洒的人生态度。“即”传达出知足的意味。也就是有此清潭，又何必“沧浪”呢。上句的“万里桥”与下句的“百花潭”，上句的“草堂”与下句的“沧浪”相对应，在似对非对中，描写了一路风光，为下文写“狂”作铺垫。

“风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。”中“翠筱”即绿色细竹。南朝梁简文帝《喜疾瘳》中有“隔帘阴翠篠，映水含珠榴”诗句。“娟娟”就是美好的样子。“娟娟净”秀美光洁之态。“浥”即滋润。“红蕖”即粉红色的荷花。“冉冉”本意为渐进地、慢慢地、缓慢地，也可以形容毛、枝条等柔软下垂的样子。这一联的意思是说，翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶，明净悦目；细雨使荷花格外娇艳，微风吹送，清香可闻。其中，“含”和“裛”两个动词运用很妙。“含”有小心呵护之意，暗示了风的柔和。而“裛”通“浥”，有“润物细无声”的意味，足见雨之细。这里，诗人以精心之笔，描写了微风细雨，营造了一个美好的审美境界。

前四句写草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。

“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。”中“厚禄故人”指做大官的朋友。“书断绝”就是断了书信来往。“恒饥”就是长时间挨饿。这里写了诗人的现实生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书绝，他一家子就得重陷长久的饥荒之中，上句“厚禄故人书断绝”即写此事。接着下句

“恒饥稚子色凄凉”是因上句而来，说明了“厚禄故人书断绝”的结果。这里，还要注意诗歌的形式，诗人打破格律来写，在句法上形成了“上二下五”式，把“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，突出“恒饥”的贫困处境。在艺术上与“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”有异曲同工之妙。

“填沟壑”，即倒毙路旁无人收葬，意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子，早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此，他是“欲填沟壑唯疏放”，饱经患难，从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活打击，这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度，不但没有随同岁月流逝而衰退，反而越来越增强了。你看，在几乎快饿死的境况下，他还兴致勃勃地在那里赞美“翠篠”、“红蕖”，美丽的自然风光哩！联系眼前的迷醉与现实的处境，诗人都不禁哑然“自笑”了：你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊！（“自笑狂夫老更狂”）

在杜诗中，原不乏歌咏优美自然风光的佳作，也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处，在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来，形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景，一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事，全都由“狂夫”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写，不足以表现“狂夫”的贫困不能移的精神；没有后半部分潦倒生计的描述，“狂夫”就会失其所以为“狂夫”。两种成分，真是缺一不可。因而，这种处理在艺术上是服从内容需要的，是十分成功的。

逐句解读

《狂夫》是唐代诗人杜甫的一首诗作。这首诗主要描绘了诗人在困苦生活中的坚韧不拔和自我调侃的态度。以下是对这首诗的赏析：

“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。”首联写出了诗人所居住的地方，即“万里桥西”的一个简陋草堂。而“百花潭水即沧浪”则暗示了诗人身处之地虽然简陋，却依然有自然美景相伴。这里，“百花潭”与“沧浪”形成了一种对比，前者是现实生活的象征，后者则是理想世界的象征。通过这样的描写，诗人表达了自己虽处困境，但仍然保持乐观的心态。

“风含翠筿娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。”颔联继续描绘草堂周围的自然景色。“翠筿”指的是竹子，而“娟娟”形容其姿态优美。这一句描绘了风吹拂着翠绿的竹子，显得格外清新脱俗。接下来一句，“雨裛红蕖冉冉香”，则表现了雨后荷花的美丽景象。这里，“红蕖”指红色的荷花，“冉冉”则形容香气悠长。这两句通过对自然景色的细腻描绘，进一步烘托出诗人内心的宁静与超然。

“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。”颈联笔锋一转，开始描写诗人的现实生活状况。由于官场失意，故友断绝往来，导致诗人生活贫困。而家中年幼的孩子也因长期饥饿而面带忧愁。这一联直接揭示了诗人所面临的艰难处境，反映了当时社会的动荡不安以及诗人个人命运的坎坷多舛。

“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。”尾联是全诗的点睛之笔。面对如此困境，诗人没有选择沉沦，而是以一种豁达的态度来面对。他自嘲地称自己为“狂夫”，并表示即使年老也要保持这种“狂”的状态。这里的“狂”并非真正的疯狂，而是指一种不屈不挠、积极向上的精神面貌。诗人用这种自嘲的方式表达了自己的乐观主义态度，同时也透露出他对人生无常的深刻感悟。

总的来说，《狂夫》这首诗通过描绘诗人所处的环境及其内心世界的变化，展现了杜甫在逆境中仍能保持乐观向上的人生态度。诗中既有对自然美景的赞美，也有对现实生活的无奈与抗争，体现了诗人深厚的文学功底和丰富的情感世界。

古人注解

鹤注编在上元元年。卢注此诗因草堂而兴感，诗成之后，用末句狂夫为题。诗：“狂夫瞿瞿。”

万里桥西一草堂[一]，百花潭水即沧浪[二]。风含翠篠娟娟净[三]，雨裛红蕖冉冉香[四]。厚禄故人书断绝[五]，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑惟疏放[六]，自笑狂夫老更狂。

上四，言草堂之景，聊堪自适。下因客况艰难，而托为笑傲之词。竹篠在堂，迎风则愈呈其疏秀。荷蕖在潭，沾雨则更吐其芬芳。娟娟，美好貌。冉冉，渐至貌。朱瀚注以故人享厚禄而尽并断绝，致幼子受恒饥而色带凄凉，每句三层，语最沉痛。然身濒沟壑，而唯自笑疏狂，终不怨恨故人，可见公之旷怀矣。杜臆：故人必有所指，但谓裴冕则非。堂既成后，冕方去蜀也。

[一]华阳国志：少城西南两江有七桥，南渡流曰万里桥，在成都县南八里，即诸葛亮送费祎处，因以为名。顾注北山移文李善注引梁简文帝草堂传曰：汝南周顒，昔经在蜀，以蜀草堂寺林壑可怀，乃于钟岭雷次宗学馆立寺，因名草堂，所谓草堂之灵也。公卜居浣花里，近草堂寺，因以命名耳。陆游笔记：四月十九日，成都谓之浣花遨头，宴于杜子美草堂沧浪亭，倾城皆出。自开岁宴游，至是日止。蜀人云：虽戴白之老，未尝见浣花日有雨。

[二]夏书：嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。一统志：在襄阳府均州。选诗：“垂影钓沧浪。”

[三]谢灵运诗：“绿篠媚清涟。”鲍照诗：“娟娟似蛾眉。”

[四]梁简文帝诗：“红蕖间青琐，紫蔓湿丹楹。”选诗：“柔条纷冉冉。”

[五]淮南子：“无大功而有厚禄。”王浚表：“人道断绝。”

[六]国策：“顾及未填沟壑而托之。”向秀思旧赋：“嵇康志远而疏，吕安心旷而放。”公诗每用疏放，本此。

钱谦益曰：本传云：于成都浣花里，种竹植树，结庐枕江。卜居诗：“浣花流水水西头。”狂夫诗：“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。”堂成云：“北郭堂成荫白茅。”西郊诗：“时出碧鸡坊，西郊向草堂。”怀锦水居止诗：“万里桥南宅，百花潭北庄。”然则草堂，背成都郭，在西郊碧鸡坊外，万里桥南，百花潭北，浣花水西，历历可考。陆放翁云：少陵有二草堂，一在万里桥西，一在浣花，皆见于诗中。放翁在蜀久，无容有误，然少陵在成都实无二草堂也。

罗大经鹤林玉露云：风含雨浥一联，上句风中有雨，下句雨中有风，谓之互体。杨诚斋诗：“绿光风动麦，白碎日翻池。”风日互映，亦本于此。但杜本无心，杨则有意矣。

杨升庵谓：诗中叠字最难下，唯少陵用之独工。

今按：七律中有用之句首者，如“娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍”，“短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣”，“青青竹笋迎船出，白白江鱼入馔来”，是也。有用之句尾者，如“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”，“小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”，“客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄”，是也。有用之上腰者，“宫草霏霏承委佩，炉烟细细驻游丝”，“江天漠漠鸟双去，风雨时时龙一吟”，“云石荧荧高叶晚，风江飒飒乱帆秋”，山本苍苍落日曛，竹竿袅袅细泉分”，是也。有用之下腰者，如“穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，“风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“碧窗宿雾濛濛湿，朱拱浮云细细轻”，是也。声谐义恰，句句带仙灵之气，真不可及矣。

狂夫创作背景

唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处。这首诗正作于这期间。

文章标题：狂夫

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