杜甫与六朝诗人(三)

首页 > 杜甫生平 > 时间：2026-01-01 03:47 来源：杜甫古诗网

杜甫与六朝诗人(三)

最后，简单谈到方法论上的问题。在台湾，最常看到的“影响”研究——某某人对某某人的影响的研究，是这样的：尽可能地摘取两人诗句类似之处，加以排列开来，好像这就证明了甲对乙有深远的影响，或者乙受了甲重大的影响。

对于这种方法，我们可以从两方面加以批评。首先，所列举的甲、乙相似之句，可能仅止于“相似”而已，未必能确切证明，乙的句子即是从甲的句子承袭而来的。张秉权先生曾列举杜甫在词汇、动词用法、句法各方面模拟谢灵运诗数十例，依我看来，大都犯了这种错误，如：

〔一〕得性非外求（谢，《道路忆山中》）

炯然无外求（杜，《凤凰台》）

〔二〕徇禄及穷海（谢，《登池上楼》）

浩荡及关愁（杜，《秦州杂诗》）

〔三〕杪秋寻远山，山远行不近（谢，《登临海峤》）

我病书不成，成字读亦误（杜，《送高司直寻》）

在第一、二例里，“外求”与“及”或是极普通的词汇，或是极常见的动词，未必杜甫这一句就是从谢灵运那一句学来的。第三例的顶针句法，也是相当平常的句子，一定要说杜是从谢而来，恐怕也难以令人心服。然而，像这样只求表面相似，贪多务得的类举方式却是颇为常见的。

当然，有些句子绝对可以确定，是杜甫模拟谢灵运：

〔一〕初篁苞绿箨，新蒲含紫茸

（谢，《于南山往北山经湖中瞻眺》）

泥笋苞初荻，沙茸出小蒲

（杜，《白帝城放船出瞿塘峡》）

〔二〕崖倾光难留，林深响易奔

（谢，《石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹》）

寒水光难定，秋山响易哀

（杜，《课小竖锄砍舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》）

从这样的句子可以看出，杜甫是在“夺胎换骨”了（第二例甚至连制题都有模仿痕迹）。然而，即使我们能够在两个诗人之间找出许多这一类的句子，我们又能证明什么呢？我们能证明的是：甲在遣词造句上受了乙许多影响。假如我们足够勤勉的话，我们还可以证明，甲在字句上承袭于乙的比承袭于丙的要多得多，等等。但是，我们所想证明的文学史上的“影响”，就只是这些吗？

用反例来说，一般都承认，杜甫“影响”了韩愈与李商隐，也“影响”了黄庭坚与陆游，而韩、李、黄、陆彼此之间的风格又是多么地不同。我们是无法“只”用字句的相似来“证明”杜甫是“如何”影响韩、李、黄、陆诸人的。

从方法论来看，我们恐怕很难制定一套公式，根据这一套公式，我们可以证明：甲“是否”影响了乙，甲又“如何”影响了乙。“影响研究”是一种“历史研究”，而“历史研究”常常是无公式可循的。即使在某种程度上有“公式”可循，公式应用得正确与否，主要还是要看研究者对历史熟悉的程度。历史愈是熟悉的人，愈能灵活应用公式；历史愈是不熟悉的人，愈是会硬套公式，而成为“历史法则”的大罪人。在我看来，在历史研究上，对实际历史的熟悉，其重要性绝对不下于对“历史法则”的掌握。然而，在如今的科学时代，即使是人文学者，往往也会过度迷信“公式”，而忽视了具体的历史事实。因此，在我看来，目前的许多文学史的研究，常常只是从一知半解的公式出发的强拼硬套，而不是植根于具体历史的、具有真正历史感的研究。

在下面的系列研究里，基本上我是从自己长期阅读汉魏六朝及唐诗所获得的经验出发，由此得出一种历史感，再从这一历史感的“整体”角度，来论述杜甫与前代诗人的关系。这当然不是文学史上的“影响研究”的唯一方法。不过，为了让其他人对这些论文有个判断的依据，我愿意把我的方法简单地加以描述。

假设我们对于诗歌史上的作品有着长期的阅读、长期的浸淫体会，我们或许能够得出结论说：诗人甲的特质在于A、乙的特质在于B、丙的特质在于C，并且能够进一步确认诗人丁从甲的A学到A′，从乙的B学到B′，从丙的C学到C′。我想做的工作是，找出甲的特质A、乙的特质B、丙的特质C，并证明丁（即杜甫）从A、B、C学到A′、B′、C′。

对于这一“方法”，我应该进一步说明两点。首先，在杜甫的前代诗人身上（在这一系列研究里，主要是谢灵运、鲍照和庾信），我只找出每个诗人最重要的一点特色。这一特色是他在文学史上所以具有特殊地位的非常重要的一点，也是他和杜甫有着传承关系的极紧要的一点。其次，我并不是先从谢灵运、鲍照和庾信的身上找出各自的特点A、B、C，再从杜甫诗中去寻找是否有类似的A′、B′、C′。A、B、C和A′、B′、C′是我在读过谢、鲍、庾、杜诸人的作品，并且和其他诗人相比较以后，才凭体会得到的。也就是说，阅读的经验累积到某一时刻时，A和A′是同时发现的，B和B′、C和C′也是如此。

简单地说，我的方法不过是：经过长时期的阅读，凭自己的直觉去把握每个诗人的关键特点，以及这些关键特点与杜甫诗的关系。这一方法的成败主要系于：阅读的时间是否够长，阅读的作品是否够多，体会是否够深刻，直觉是否够正确。当然，这一切只能由别人来判断，我只能明白说出我的方法，以作为别人判断的基础。

[1]《美国文学批评选》，8页，今日世界社，1961。

[2]《美国文学批评选》，8页，今日世界社，1961。

[3]参看叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》，《迦陵谈诗》，56—63页，三民书局，1970。

[4]参看叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》，《迦陵谈诗》，56—63页，三民书局，1970。

[5]关于唐诗的复古潮流，请参看郭绍虞《中国文学批评史》第五篇第二章第一节，上海古籍出版社，1979。

[6]古风五十九首之一，《李白集校注》卷二，91页，上海古籍出版社，1980。

[7]李白对谢朓的景仰人所共知；又，李白虽不喜作七律，但五律作品颇多（百首左右），成就亦极可观。

[8]《杜诗镜铨》卷九，398—399页，上海古籍出版社，1980。

[9]《杜诗镜铨》，《宗武生日》，414页。

[10]参看第五章《杜甫与齐梁诗人》。

[11]《唐故工部员外郎杜君墓系铭》，《元稹集》卷五十六，601页，中华书局，1982。“兼人人之所独专”，“人人”一作“今人”。